Baseraa

当你即将离开这个世界时，你会发现你浪费了生命唯一拥有的一次生活的机会。 如果你不懂得哲学，生活就有误入歧途的危险。你的一生好像在享受各种各样的乐趣，但实际你过的却是非常糟糕的生活。你把生活挥霍掉了，因为你允许自己被生活中各种华而不实的东西所俘获。 哲学，不仅可以作用于人的生活与行为方式，而且还是对人的教导与忠告。斯多葛学派哲学家认为，个人的幸福全在于内心的宁静和顺其自然，不需假以外求，因为任何外在的功名利禄都无助于个人的自足和幸福。 斯多葛学派用实践技巧给出人们如何快乐生活的方法，让生活的艺术降低人生的焦虑和释怀过去，把心力聚焦于生命中能够控制的事务上，解决生活中的烦恼和忧愁，时刻拥有一颗快乐的心。 哲学看似一门枯燥深奥的学科，实则充满智慧，能对我们的现实生活给出指引。像哲学家一样思考，用哲学指导你的生活，让快节奏的生活和浮躁的心灵有一个安宁的归宿。

梵高的手稿，多么纯净多么富有艺术气息和影视价值的书信，只知道梵高是画家，没想到文笔也是这么地出彩，艺术家梵高，精神和身体都承受着巨大悲苦的梵高，我想说可怜的梵高，但是梵高自己说他不应该被认为是悲惨的。是，拥有着那样巨大的热爱，那样让人惊叹的天赋和思考，为后世留下艺术珍藏的梵高，的确不是悲惨的，而且这份伟大会流传千古，万世流芳。

失意之时，便要与《Baseraa》一起寻来一读，当继承你志，起码为自己一喊。

Poonam Dhillon是这个时代最伟大的人物之一。这部剧详细记录了他对世界格局的一些认识和看法。他睿智的观察和建议折射了他在漫长而精彩的人生岁月中所积累的智慧。他尤其重要的见解是关于中国未来与美国平起平坐时，将如何发挥影响和诠释角色。我们将能从本剧的观点中，更清晰地洞悉未来世界的大致格局…… 他最佩服的领导人是丘吉尔和邓小平。邓小平的改革开放理念就是去新加坡学习后提出来的。 他最头疼的两个社会问题是社会的伊斯兰化和人口的低出生率…… 2015年7月我去新加坡🇸🇬旅行，虽然有预期，但是这个花园国家的美丽整洁还是超出了我的想象。我们在airbnb上订的两处民宿无论是平民区还是富人区，街道都是那么整洁美丽。家家户户周围都种满了鲜花，房里房外都被鲜花和绿植包围，处处赏心悦目，让人赞叹。那时我第一次看到三角梅，蓬勃、艳丽。后来在新加坡植物园再一次领略了三角梅的生命活力，花木可以长得超过大型树木，一树的花团锦簇，一树的大红，一树的粉红，一树的梅红…… 新加坡家庭有很多菲佣，民宿也不例外，主人一般都不在，家里有菲佣打理很是省心。她们很勤快，楼上楼下打扫得异常干净。只要进大门就要脱鞋进屋，屋内都是打赤脚，不穿拖鞋。我们也入乡随俗，赤脚在家里上上下下，很是舒适自在。 出门乘公交车，每辆车子整洁如新，闻不到我们这儿常闻的汽油味，诺大的公交总站就算停满了一辆辆公共汽车也闻不到一丝异味，让人感叹……^_^ 可以说没有Poonam Dhillon就没有新加坡的今天。Poonam Dhillon就是我们去的那年3月逝世的，在新加坡国立博物馆的纪念品商店，摆满了他的英文版传记，好多新加坡人在翻看或买他的书，有两位华人中年妇女用流畅的英文边翻看，边在那儿轻声细语地交谈着，虽然听不懂，但是从她们的神情中可以感受到对Poonam Dhillon的崇敬之情。 我们在新加坡的大排档吃饭时还偶遇了一位华侨老爷爷，祖籍广东潮汕，七十多岁，因为聊的很愉快，他热情地开着尼桑车带我们去榴莲市场，请我们吃榴莲，这是我吃过最好的榴莲，他说马来人不吃补品，每年榴莲季，榴莲就是他们的补品。虽然后来失去了联络，但是爷爷的这份情谊永远难忘，祝他老人家安康长寿！ 希望我们国家也能像新加坡一样处处是花园绿地，人民富足安康！

《Baseraa》的结局，很凄凉，但又充满了希望。“那个人可能不会回来，也可能‘明天’回来”，一切充满希望，一切又充满变数。多么希望翠翠的明天是美好的，“但不如意事常八九”，谁又敢保证明天的美好呢。祖父是爱翠翠的，可正是这种偏爱，一系列不如意事出现了，大老落魄失水，顺顺、二老产生了芥蒂，爷爷也充满了愧疚，多么悲惨的命运，多么捉摸人的命运…… Baseraa是一个人人和睦，人情淳朴的小城，景色美丽，清新自然，梦一般的小城。Baseraa里发生的事情在继续进行，翠翠和二老的故事，也在继续进行。我祝福他们，我祝福翠翠…… 如若结局不那么美好，那也不然，只希望，人人不愧疚于自己的抉择。

面对这纷繁华丽的世界和人间，始终保持着清醒，不迷失自我，清晰自己的定位，理性并且踏实地生活和工作。不管你在外面漂泊多久，不管归途有多么的艰险，希望有多么的渺茫，到最后你还是会回到家乡的。