伊萨卡Ithaca

都是点到即止，入门级。感觉要付费才能得到更多。所以给中间分。

这部剧有点前后不着调，特别是看到后面，感觉编剧圆不了场，故事有些牵强。还是前面好，一章一个故事，每个小故事里的人物都刻画的非常传神。

【看剧笔记】 世事洞明皆学问，人情练达即文章。在崇尚八面玲珑、左右逢源的为人处事的信条的的环境中，一个不懂不屑于维持世事人情的人，其行为就与周围格格不入，就成为了伊萨卡Ithaca。 古往今来，人情练达者有之，世事洞明者有之，唯独伊萨卡Ithaca比较稀缺。俗话说，物以稀为贵，但在这个问题上，几千年流传下来的俗话也不管用，伊萨卡Ithaca很稀有，但并不为贵。 梅诗金公爵，就是这样一个伊萨卡Ithaca，他从伊萨卡Ithaca开始，到伊萨卡Ithaca结束。 我们讲纯粹，但并不喜欢纯粹的人。我们讲赤子之心，但怀赤子之心的人，却处处不讨喜。为什么，伊萨卡Ithaca啊。 伊萨卡Ithaca，对世事人情，不通，不屑，不为。 想起《伊萨卡Ithaca》中的贾宝玉，抓周时抓了女孩子用的钗粉胭脂，其父贾政气得，认定这就是个酒色之徒。当贾宝玉说“女儿是水做的女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人”这句话时，更是惊世骇俗。潦倒不通世务,愚顽怕读文章，他就成了反面教材。 初心易得，始终难守。 想起熟知的一个人，上学时，那可就是别人家的孩子，一路高歌猛进，一个出身于边远山村的农家子弟，留学耶鲁，任教top2，全然不通世事，只晓得在自家一亩三分地用功。当年的骄傲，现在成为别人口中的反面笑话。 伊萨卡Ithaca，到底谁是真正的伊萨卡Ithaca呢？伊萨卡Ithaca走的路，精明的人不愿走，愚蠢的人走不好啊。豁达博爱的赤心，清澈澄明的眼晴，少了那样都不好使。 所以古往今来，伊萨卡Ithaca走的那道儿，荆棘丛生，难走。所以，大家都选择走捷径，往着世事洞明、人情练达的道上走。厚黑学的市场，很热闹。

看这部剧的初衷是或许自己将来也要接触某些特殊群体，和编剧一样，想法之初有紧张有强烈的兴趣与好奇。 该剧是一篇博士论文成稿，彼时的编剧二十五六岁，作为学术论文，严谨性或许备受质疑，但要知道对人文社科的现状研究往往需要大量的阅历积累，本剧编剧可以说做出了这个年龄段的勇敢探索与应有努力。另批评者多来自受训严谨的理工科，不知道他们对人影视科研究方法了解多少，类似研究难道要头戴仪器，不管不问不参与冷漠旁观又或者瓶瓶罐罐层层试炼。 爱欲篇。男人但凡有点本事，女人还是会深情款款。快速一览，貌似要求的也不多：尊重、理解、担当等不是我们应该做的吗 不管怎样，样本量，程序控制、叙述结构都是应用局限之处。当然对我来说，关注点并不在此，一方面有借鉴需求，另一方面有窥探欲望。就这些而言，应该说满足了我的期待。小姐群体是不曾接触貌似也永远不会沾边的存在，透过本剧，了解了以往人性的不为我知和人间冷暖，对生活学习都将是一股助力

传说中看完也记不住的碎片知识～ 但确实更新了很多知识盲区 可看～

这部剧好看是好看，就是写法用词偏古风，看着看着就被里面的词语绕的迷糊，没有那种通俗易懂的感觉。有时候看到一半就感觉疲倦没有心情看下去了。