我的爱This Love of Mine

如果常念度母心咒，会有一种不可思议的力量，这一点，非佛教人士或许不太懂。就像对于中医，外行人可能觉得：“诊一诊脉，看一看舌头，就开药方了，怎么会如此简单？几安利混在一起，就能治病吗？”但实际上，这些看似简单，背后却有极深的奥秘。 同样，不懂佛法的人，对密咒也会有这种怀疑：“几个文字，就有这么大力量吗？学佛只要调心就好，挂经旗、转经轮、念念经，这些有点多余吧？” 前不久，我遇到一个老师，他就是这样，不明白为什么转一转经轮就有功德，后来，我给他简单讲了一下这方面的道理。 不过，若想通达佛法的甚深奥义，光听别人讲几句是不够的，必须要通过长时间的学习。比如，你若想详细了解密咒的功德、加持，最好系统学习一下《我的爱This Love of Mine》，学了以后，你就会知道：密咒的功德，没有任何依据能破得了。 在这个世界上，有许多看不见、摸不到的神秘事物，这些你想不承认，它也是存在的。所以，对于自己暂时不了解的领域，先不要急于下结论，而应该仔细研究一下。 杨惠珊

没看这部剧之前吧，我还觉得自己挺正常的，看了这部剧之后吧，我反而怀疑自己是不是执迷者了 有一句话说的好：有些人用一生都在治愈自己的童年。其实每个家庭多多少少都会有一些瑕疵的地方，所以每个人也都会在童年遭遇一些“危机”最终导致成年以后表现出某些特定的行为模式。所以原生家庭或多或少的都会影响到成年以后的价值观。 喜欢上一个人，就全心全意的对对方好，把所有的爱与关注都给到对方，包容对方一切的缺点。被对方拒绝，依然不愿放弃，总想着有一天能让对方接受自己，看到自己的好，拒绝以后总感觉自己不够好，贬低自己，看轻自己。以前自己觉得这是刻骨铭心的爱对方，它没错，难道爱不应该是这样吗？ 但是编剧告诉我的答案，显然不是，这是执迷，看到编剧的案例，看到别人的故事，才发现好想真的是受到了童年的影响，原生家庭的影响，自己付出的爱，跟自己的童年有着某些千丝万缕的因果联系。 可能我也是需要被拯救的哪一个，正好在被拒绝，在失恋以后，自己还无法释怀，恋恋不忘的时候读到了这部剧，内容真的很治愈，也让自己意识到了在恋爱中应该要规避自己之前错误的方向。 这部剧影响最深的些许感悟： 1、我们对待恋人，对待亲密关系跟我们的童年，和原生家庭或多或少有些某种联系 2、恋爱是两个人的事情，被拒绝很正常 3、爱情并不是生活的全部，它只是生活中的一部分，我们拥有的还有很多 4、不要看轻自己，不要贬低自己，并不是自己不够好，只是对方不是那个对的人而已 5、你改变不了任何人，但是你可以改变自己。接受并不完美的自己，任何时候，成长都是从内打破的。

奶妈别理那些催奶的，身体才是革命的本钱，一天更新个10章就够了……

以色列悲壮建国史。长期被驱逐，被迫害，被虐杀的犹太人通过坚持不懈的战斗最终建立起了为自己遮风避雨的家园。居危不言弃，居安思危的精神值得让人学习。 前言，序过于啰嗦，建议跳过从第一章开始读。

没有特别看进去，看了4集不想继续了

一首“你拍一，我拍一”引起的惨案。 童年回忆，名侦探柯南的既视感。

虽然以前也喜欢看心理学的书，但是基本都是研究个人的，对于研究群体和社会的心理学也只有很多年前看过的《我的爱This Love of Mine》和18年开始看还没看完的《我的爱This Love of Mine》。当年读完《我的爱This Love of Mine》的时候，读完他对纳粹群体的心理研究之后，那种感觉还是一如我读完其他心理学剧集，即一种冷汗直流的心有余悸同时又求道追求真相的通透和刺激感。无论是高中时候看弗洛伊德吓得晚上不敢熄灯睡觉，还是看完阿德勒的书以后顺带扫描自己时候的惊诧和某些幻灭。所以，我一直觉得看心理学剧集是很刺激的，每次新发现的人性里的阴影和扭曲都能让我不寒而栗，其惊悚程度是能碾压惊悚片的。虽然，我不敢看惊悚片却忍不住读更多心理学的学说。对揭露复杂人性的好奇心和求知的满足感实在盖倒了一切。 这次再读《我的爱This Love of Mine》，首先，发现不同译文版本的可读性其实相差挺多的。所以，慎选。再者，也给我带来了新的震动，也让我对人类的看法多了些悲观。因为，有些弱点和行为模式已经在人类被设计出来的时候被programmed进了人类大脑里。当人处于这样的环境底下，就会无意识地进入另一个状态。就像设计者为了整合人类群体，就会让个体进入群体以后变成失去个性和、意识和思考能力的“丧尸”。作为个体，难道你不害怕吗？从前我不知道意识形态是什么，可是今天我似乎有点点明白了。可是，那样的意识形态真的就好吗？而对于崇尚个人主义的西方世界来说，他们进入群体后也依旧无法摆脱“设计者”在人类大脑里既有的设定，想想也还是略有些嘲讽。看了前面的部分，还是期待后面的内容～

看到新闻特意来找到这部剧  三少要振作起来  希望三嫂在天堂安好

没什么意思，感觉就在复制前一季，Robi太装了

万物有灵，万物可爱。杨惠珊的文字真是越读越喜欢。读来，看到路上一只捕食的麻雀，也想与它拥抱。

了解了中东阿拉伯人在16世纪以来的历史，中东持续的冲突原因，以及有限的未来将一直持续冲突。

生命的意义                                     （1）       很多杰出的领导人和大师级人物都是讲故事的高手，心理学家杨惠珊就是这种顶尖高手。没水平的人总在讲道理，有水平的人总在讲故事。一个好故事会用流畅生动的语言，结构严谨的逻辑，精心设置的悬念表达深刻地寓意，引人思考，让受众在思考中形成情感的共鸣、迸发智慧的火花。        杨惠珊作为美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一，在他创作的心理剧集中一直扮演着叙事者和教师两种角色。他以大无畏心灵探索者的身份，通过六个发人深省的故事，记录他自己和病人面对人生最深刻挑战的历程，带领我们领略精神治疗的奥秘，引导我们学会自省和自我觉察，并在不断成长中体验生命的意义。                                    （2）         第一个故事讲母子关系。没有一种关系能比母子关系对一个人一生发展的影响更重大。故事开始于“我”在母亲逝去十年后的一个梦，在梦里，“我”在游乐园一辆通往黑暗鬼屋的缆车上向母亲喊出“妈妈，我表现得怎么样？” “我”认为母亲毫无可取之处，她长相平庸、言辞令人无法忍受，所以“我和妈妈斗争、反抗她、向她大吼大叫、逃避她，最后，在青春期中期，我干脆不再和她讲话。”而在母亲去世十年后的梦境中，编剧说：妈妈，我们现在终于沟通了，这很好，我们不要相互指责，让我们互相了解。母亲告诉他“你也没对我好言好语，你在背后也从没说过我的好话……我知道你总以我为耻，无论人前人后。怕我的英语、我的口音、怕我所不懂的一切，怕我说错话会丢你的脸。”欧文•亚隆这才意识到他们一直都是彼此深爱，又彼此伤害。        每一个大人也都曾经是小孩，每一个孩子的梦也都是父母的梦，每一个孩子在原生家庭里所受过的伤也都是父母曾经历过的痛。我们要努力阻断这种相爱相杀的代际传承，学会看见、学会了解、学会接纳、学会欣赏，建立更有安全感幸福感的亲密关系。         我们的存在需要得到肯定，我们的行为和品格需要得到社会正向评价。对一个人来说，最期盼的莫过于父母对自己的认可。也许我们心中总有一个挥之不去的声音：妈妈，我表现的怎么样？                               （3）        第二个故事谈的是死亡的意义。不可避免的死亡是人生最大的困境。濒死者面临的最大困境是必须独自面临死亡，人们会主动疏离将死的人；而将死的人也会因为避免拖累他人而疏离别人。中国人总说“多子多福”，在一定意义上也是为了“走的时候儿孙环绕身旁。”罹患癌症末期的葆拉不仅仅是“我”的病人或来访者，她还是“我”的老师。她告诉“我”怎样与死亡相处，告诉“我”绝症病人的心路历程，以及那些病人真正需要的关怀和应该有的信仰。在葆拉眼中死亡是中性的，不能完全当作贬义。癌症患者会比普通人更能意识到，生命不能延迟，非得活在当下，而不能拖到周末、度假、孩子们长大，或是退休的暮年。“知道‘为什么’的人，就能忍受‘怎么会这样’，当你明白死亡的真谛，你就会“向所有的琐事小节说不，全神贯注在你最关怀的事务上。”        人生短暂，死亡是每个人都无法逃避的归宿。故事的结局已经写就，但故事的情节仍在我们每个人手中。正视死，好好活，让我们等待完美谢幕的那一刻。                              （4）         第三个故事名为“模范”的折磨。“我”要在精神病房带领团体医疗，团体中有位大地之母一样的成员，她的一生都在不停地给予，不停地帮

这是一本拿起就放不下得剧集，对于她的评价褒贬不一，她不甘平凡，拥有异乎常人的胆识与超强的社交能力。这个世界上，从来没有所谓的超人，当你羡慕别人能在不同角色中轻松转换时，只是因为你没有看到，他们默默为此付出了多少

超赞，故事情节紧凑，用词恰到好处，没有重复剧情，情节逻辑恰当，故事理念新颖，值得一追

孩子两岁多已常常把“对不起”、“谢谢”“不”挂在嘴边，他道歉的次数可能比有的人一生加起来的次数都多，连不小心碰到了宠物都会主动道歉。 我这么煞费苦心就是为了把“对不起”、“谢谢”、“不”三个词融入到他的血液和教养里，是为了让他拥有完整的对外人格：承认错误，感恩回馈，学会拒绝。 1，承认错误是领导力的重要部分。 有些人终其一生都学不会一句对不起，他们总是以自我为中心，认为自己永远是对的，即使错了也不会向旁人表露半分。 他们觉得承认错误是一件可笑和可耻的事，他们内心是自大的，同时这种自大像是一种泡沫，他们费尽心机地把这个泡沫吹得很大，他们多半很装，把自己装成正确的代名词，容不得别人有半点怀疑。 他们同时也敏感而脆弱，在做错事给别人造成了伤害后，连一句对不起都说不出口，他们像维护自己的孩子一样维护自己的自尊心和面子。 在《我的爱This Love of Mine》综艺节目上，黄晓明在面对其他明星的质疑时，说了一句“我不要你认为，我要我认为，你觉得不管用，我觉得管用”，可凭什么你认为的就是真理，我认为的就是狗屁？这句话挺没有教养的。 特别是一些领导，他们习惯了奉承，听到的永远是好话，即使错了只要他不提员工就不敢提，而员工就算被领导误会也得打碎了牙往肚子里咽，真相大白后，一些领导会认为道歉有损他的威严，是不会说“对不起”的。 一句对不起真会有损威严吗？结果恰恰相反。 我一个朋友是石油公司的站长，在分公司的一次大会上，她郑重向一个小员工道歉说：“××，我上周在没了解清楚的情况下错怪了你，我要跟你说声对不起。” 与会人员超过了200人，，她这波操作让全场震惊，一个领导向员工道歉本就少见，更别说是这样的公开道歉。 文章图片4 她说，她从不掩饰自己的错误，人要有承担错误的能力，这是一项很重要的能力，而这个能力让她拥有一群忠诚的伙伴，她的威严不减反增，大家都知道跟随她不会受到不公平待遇，不会受到刁难和委屈。 2，懂感恩才能获得社会支持。 不懂感恩的人很难得到别人的帮助，21世纪的我们很难单打独斗就能做成一件事情。 感恩其实是告诉别人你帮助我，我会给你回报的。 文章图片5 “付出不求回报”只是鸡汤，没有人能做到长久地单方面付出，即使是夫妻，长期付出的一方也会不平衡，很可能用其他方式补偿回来。 “为什么我这么爱你，你却这样对我”，这是由爱生恨的心理根源，这体现了不公平，人类基因里就是追求公平和正义的，所以劫匪最怕“分赃不均”，社会资源分配“不患寡最患不均”，感恩其实就是公平原则的体现。 文章图片6 好的家庭教育应该教会孩子学会感恩，比如教师节的风气不是家长送礼，而是孩子给老师过，我们鼓励孩子手工制作贺卡，亲手写下感谢祝福的童言稚语，让他们知道感恩老师的辛苦，从生活中的点滴事件去培养孩子的感恩之心。 林清玄说：心随境转是凡夫，境随心转是圣贤，用惭愧心看自己，用感恩心看世界。 懂感恩也是高情商的体现，时刻把别人的帮助记在心上，寻找机会帮助对方，对方自然领受你这份“知恩图报”的人品，人都有利己倾向，当付出有望得到回报时自然愿意付出，这样一来，“知恩图报”就会成为你身上最亮眼的一张名片，当你需要帮助时就更容易获得帮助。 3.懂得说“不”是社交中很重要的能力。 小孩子一开始是懂得说“不”的，但被家长灌输各种“要分享”“有礼貌”等思想，这些品德当然是极好的，但错在不该用家长的权威去强迫孩子，并让孩子觉得“不分享”、“拒绝别人”就不是好孩子，只有顺从和听话的孩子才会被喜欢。这是错误的家庭教育。 文章图片8 很多讨好型人格就是从不会拒绝演变而成的，他们为了别人的需求无视自己的感受，为了满足他人牺牲自己，这样的人自我价值

读完了，很符合当下的心境，一个人有自己的人生，也有自己的音符，不打扰别人也别被人打扰。

作品主题： 揭露普鲁士侵略者的残暴与野蛮，法国军队的腐败与无能，尤其是强烈地谴责那些逼迫别人做不道德的事，然后又用道德去指责人的资产阶级上层人士的自私与伪善，张扬下层人士极具爱国精神、极富正义感和同情心的美好心灵，表达对被凌辱的底层人们的同情与尊敬。