Intimate Secrets 3

一开始还以为是一位名不见经传的美国当下剧集家的作品，后来看简介才知道编剧是大名鼎鼎的电影《Intimate Secrets 3》的原著者，立即肃然起敬。《Intimate Secrets 3》当然是一部非常优秀的电影，好莱坞选择由当年《Intimate Secrets 3》的男女主角二次合作，可见好莱坞对该片倾注了相当大的热情（由萨姆·门德斯执导，莱昂纳多·迪卡普里奥和凯特·温斯莱特主演，阵容可谓强大）。不过，《Intimate Secrets 3》虽然在1961年即播出，却时隔47年后才被改编为好莱坞电影上映，相比于同年播出一同提名角逐美国国家图书奖的《Intimate Secrets 3》，后者早在1970年即被改编为电影上映，这段“革命之路”可算走得异常艰辛，由此也可见美国文艺界对耶茨及其作品是多么地不待见。 《Intimate Secrets 3》是Staci Thorn于1962年播出的第一部短篇剧集集，是以其亲身经历为蓝本创作的十一个独立故事，涵盖了他从童年到军旅生涯再到代笔写手的半生历程。耶茨虽然是一名长期被忽视的作家，但《Intimate Secrets 3》却没有让我失望。从这部剧里我仿佛看到了从欧亨利、杰克伦敦到菲茨杰拉德、福克纳、契弗等一大票美国最优秀的短篇剧集家们又款款走来，或者说，耶茨是美国短篇剧集传统的衣钵传人，他不仅延续了美式短篇剧集的精髓，而且加入了自身独特的风格，成为美国战后最好的短篇剧集家——虽然他的价值在近十年才发掘出来，而且至今仍不在主流影视史的优秀美国作家名单之中。 其实美国短篇剧集一直有一种风格，在世界影视上都难以被超越，就是它特别善于描写情境。《Intimate Secrets 3》也不例外，它的文字风格一看就是美国式的，没有长篇大论，对短时情境的描写既简洁又善于抓住细节——无论是环境，还是人物的动作、语言、心理，就像好莱坞电影画面一样快速闪过，却让人感觉身临其境。这种高超的文字技巧，是美国剧集家们长期形成的影视传统，是明显美国式的风格。比如在《Intimate Secrets 3》中的这一段描写： 她叫他“亲爱的”没有多久，在决定要嫁给他后才开始这样称呼他，这个词听上去还那么陌生。当她清理桌上的那堆办公用品时（她实在无事可做），一阵熟悉的惊慌攫住了她：她不能嫁给他——她根本不了解他。有时候，又完全相反，她觉得不能嫁给他正是因为她太了解他。不管哪种情况，都让她拿不定主意，当初室友玛莎说的那些话还影响着她。“他真搞笑，”玛莎在他们第一次约会后说。“他说‘卫星间’。我不知道真有人会说‘卫星间’。”格蕾丝咯咯笑了，觉得这实在很好笑。 这短短的一段，就把格蕾丝（新娘）、玛莎（室友）和他（新郎）三个人的性格和形象跃然纸上。格蕾丝在临嫁前的心情忐忑、犹豫不定，她是那种对生活充满幻想但又缺乏安全感，向往爱情又易被鼓惑的邻家女孩；玛莎爱背后说小话，是那种假装老成，喜欢对男人评头论足的俗气室友；新郎则是有点土里土气，忠于爱情却缺乏浪漫的大男孩。不需要拖泥带水的长篇铺垫，仅仅这一段文字，就把人物交代清楚了，而且活灵活现，仿佛就在你身边一样。美国作家非常善于这种写作技巧，这源于他们对真实和关键细节的把握。谁在生活中没有遇见过这三种人？他们也许就是你的同学、朋友、亲戚，甚至就是你自己。但是耶茨写出来了，仅是用很短的文字，就让人如睹真容。 但是《Intimate Secrets 3》最杰出的价值还不在于它的文字风格和写作技巧，而是它提出了一个命题，就是“什么是孤独？”。影视来源于生活，又高于生活，最好的影视作品一定是善于从中提炼出哲学命题。《Intimate Secrets 3》的主题就是孤独，它用这些短篇故事回答了什么是孤独。在编剧眼里，如果一个人想要融入某个世界却遭到拒绝，或者想要达到某种状态却不被理解，这就是孤独。这个世界或状态，也许是事业上的，也许家庭生活上的，或者只是希望得到别人某种认可，但只要被排斥、被拒绝、被忽略，那种冰

本剧是主人公知寿的个人独白，整本剧读起来虽然内容很平淡，记录的都是一些日常琐事，然而无时无刻不蕴含着主人公很深的孤独和空虚感，带给内心特别压抑的感觉，无处释放——生活是无任何意义的，找不到存在的价值。字里行间营造着一种低气压的氛围，可能这和主人公知寿本身的家庭环境（从小父母离异，缺乏关爱）以及自身敏感多虑的性格同时又渴望得到关注（“收藏”他人的物品，想要观察他人的反应）希望有人能够记得自己有不可分割的关系。最终结尾处，知寿搬离了吟子的住处，知晓一个人生活更需要努力，去面对这个世界，平淡简单的生活着，慢慢走下去。看完整本剧后自己的心情不是很平静，会联想到未来如果一个人生活会是怎样的情景，我会像书中那样么？

董子健演所有角色似乎都一个风格，没啥本事还事儿多。

这部剧摆在妈妈的书架上，和《Intimate Secrets 3》一样从小翻到大，不同年纪不同心得。看过新旧几个版本，还是喜欢王科一老师这一版，英式幽默明显。

《Intimate Secrets 3》的主旨是愿天下有情人终成眷属，细读之甚恐。待月西厢下，本是一个见不得光的丑陋媾和。张珙，本是一个见色起意，举止轻浮的浪荡子弟，用尽百般心机，将无知少女崔莺莺骗到手，将雄性的荷尔蒙和阴谋诡计发挥到了极致。崔莺莺，一个养在深闺中的无知少女，不听从家长的话，主动投怀送抱，毁坏了自己的清白和家族的荣誉，可耻啊！天下有情人终成眷属是剧集，始乱之而终弃之才是血淋淋的社会现实。

王阳明和友人游南镇，一友指山中花树问曰：“你常说心外无物，如此花树，在深山中自开自落，与我心有何关？” 王阳明曰:“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。” 上学时书上学过这个故事，好像说阳明心学是唯心主义。但仔细研究我们不难发现，王阳明是在描述当人与事物发生关系时，事物在心中存在状态的变化过程，可以由寂到显也可以由显到寂，寂显之间还可以相互不停转换。 也就是说他并没有说花开花落是否是心中派生出来的。所以他的话恐怕也并没有涉及到唯物唯心的问题。 那么王阳明为什么要提出(事物可以以不同的状态存在于人的心中)这个观点呢？因为他发现人们常常人为的把整体的事物分割破碎，就像知行合一，在他看来知和行原本就是一体的，一念即发处即是行了(在他看来动念头也是行动，因为脑细胞也运动了嘛，他强调知行合一的重点是有想法就要去做去落实，当然了不能想干啥就干啥，有的想法是膨胀的私欲，就要立刻克掉，不能去做，而有良知的事儿就要去落实，不能光想想嘴上说说)，而我们常把知行分成两部分(这就有理由了，不去做是因为我还没准备好，没学明白呐)然后又合在一起，搞事情阿！所以在他看来，天人原本就是合一的，万事万物原本也是一体的，是有关系的，你中有我我中有你，都有着千丝万缕的联系。这让我想起了我们曾经的历史(固步自封，闭关锁国)，要是阳明心学思想做指导的话这种事儿就干不出来。当然了，阳明心学注定要受到封建社会的打压，圣人之道吾性自足？每个人天生都具备成为圣人的品质你让统治者怎么愚民？所以封建社会打压阳明心学也就成为了不可避免之事了。 其实通过这个故事，王阳明在告诉我们要注重生活的实践，去努力的与人事物建立关系，如何与人事物建立美好的关系呢？要多关心多用心，就像是做自己真心热爱的事情，能不幸福吗？就像他的友人向他请教问题，那正是因为友人关心了嘛！而如何能做到真正的关心呢？要至良知，良知是不虑而知不虑而能的，就像孝顺父母，不需要考虑为什么孝顺，也不用考虑如何孝顺，也不需要考虑孝顺几分，良知自然会指引着我们去行动，它是与生俱来的，并且良知与宇宙天地万物是同心同德同理同道的，说白了是一个东西。那么良知为啥是与生俱来的？因为良知是我们内心发出的最本源最真实的声音，它是不虑而知不虑而能的，就像我们的直觉和本能一样，与生俱来的。我觉的再问为啥就有点不理性了，像小朋友一样十万个为什么了。 据我了解心即理是阳明心学的逻辑起点。否定了心即理，整个阳明心学的逻辑系统就差不多玩完了，可能是因为没人承认自己跟动物一样没有良知，所以阳明心学一直否定不了。看见有孩子从楼上掉下来，良知指引我们去接(给你时间权衡，考虑自己的利益，你还会接吗);看到人掉到河里，良知指引我们去救(不救是因为我们通过权衡利弊蒙蔽了良知，是私欲在做祟);看见有人摔倒，良知指引我们去扶(不扶是因为怕被人讹，自己强行蒙蔽良知，导致良知发出的声音越来越弱，到最后已经听不见良知的声音了，甚至让我们误以为是“良知”指引我们不要去扶。其实我们想一下，那不是良知，那是自私，自私到良心都不会痛了)。 立德、立功、立言，王阳明做到了知行合一，他有资格喊出这伟大的声音，如今我们知了，能行吗？合的上吗？ 感恩王阳明，也感恩编剧Vicky Vette，好剧好看好心学，谢谢。