浑身是劲Footloose

怎么讲呢，跟看红楼梦似的。 故事如一汪平静的湖水一样chenchang且啰嗦，有时候怀疑这不是剧集。但可能也是如此才觉得好像是日常生活该有的样子吧。

这不就是宗教主义对人们精神的洗礼吗，不就是用艺术来约束基督徒吗，用对作恶的人的诅咒来束缚人吗

前面几百章少了点热血和激情，看后面的找到看武机天下那种心情澎湃的感觉，蛇虾混乱的剧集年代，能找到一本这样剧集不容易

数学告诉我们：世界是有结构的；我们可以期待去了解它的部分结构，但不可能像我们想象的那样一蹴而就；在披上形式主义的外衣之后，我们的直觉将会变得更加强大。数学上的确定性，与我们在日常生活中形成的信念并不是一回事，后者的确定程度不及前者，我们必须充分认识到两者之间的区别。

我多想变得和你们一样，我多想我的生命也怒放一回。我多想把人生交给那样一个人，那是多么省心的事，只希望他能不要把它当做路边的牛屎马溺。其实想说的话，很多，请原谅我的内心

二三十岁的年纪，理想与现实冲撞，撕裂。信仰崩塌、重塑。从校园到社会，从在父母的庇护下到与父母产生三观上的分歧。二十岁一定是这个人生中最难的时刻，面对的诱惑太多，你可以选择耕种自己的花园，可以选择享受别人的成果。当一切来临，它再也不是书上轻描淡写的几句话，而是沉重的现实、内心的挣扎与困扰。 二三十岁，不要把父母捧上神坛。大多数人，不会感受到父母全然的爱意，也不会感受到全然的恶意。但可能有那么几件事，会记恨，会不解，会抗拒。但是站在父母的角度想，到了这个年龄，你出生了。你的父母二三十岁，他们和现在的你一样，面对社会的巨变，他们也要适应、重塑、挣扎，也有情绪不稳定的时候。其次，父母是赋予的角色，而他们本质上就是人，是人，就有局限，自私自利，把自己放在第一位是很正常的现象。而往往作为孩子，觉得父母必须给他们让位，凡事都要求父母想着自己，而且轻而易举就会被几句话伤害。 长大了就应该学会和父母划清界限。尤其是父母思想固化，想要依靠你还在成长的阶段就要求你扶持家里经济的时候，想要给你戴上沉重的道德枷锁的时候，想要教育你、PUA你的时候。PUA也指父母对你未来的人生指手画脚，否定你、妄想当你人生的主人。你接受教育的目的从来都不是为了早点嫁人，而是为了自我的物质成长和精神成长。你要捍卫自己的领地，耕种你这片花园。任由别人随意的闯入你的领地，乌遭遭的后果是要由你自己承担的。你当然可以选择依靠别人对你的人生负责，到那个时候，别人可以一撂锄头，扭头就走。你有选择吗？ 二三十岁，学会断奶。很多女孩子，读完大学，家里就催着结婚，从父母的手中到丈夫的手中，中间并没有承担着社会责任，或者参与了社会生产，但并不在意能力提升与否。但是现实的残酷就在于，婚姻保护私有财产，它承认男性的社会活动以及成果，但女性在家的生产活动以及付出体现不出来，不可以量化。十有八九是孩子归男方，彩礼可以起诉追回，房子，如果是婚前财产，也可能会被追回。遭到老板的批评、委屈；遇到困难时，没有父母挺身而出；遇到事情，慌乱，心中没有依靠，没有力量；孤独；焦虑。情绪的起伏很正常，不正常的是，你脑子里时不时冒出来‘好像找个人依靠’的念头。没有人有义务担负负担你成长的责任，给你提供情绪价值，陪你解闷。 网络上的甜宠视频是一种商业行为。没有正常人生活是有第三方人：摄影师在场的。不要将它当作判断是非的标准，秋天里的第一杯奶茶，十根烤肠是因为爱你的人爱你才想要给你的关心，但这并不是评判爱情的标准。健康的爱情是互相给予，我请你吃晚餐，你请我看电影。不要把他对你好的品质当作他会是好丈夫、好父亲的依据、而是看他对家人、他人的态度，看他的为人处世和三观，看他的短处你能不能忍受。 无论是物质成长还是精神成长，其中的酸甜苦辣只有你自己知道，也只有自己感受最深。你不需要为他人的成长负责，也不要妄想改变他人。在自己的土地上耕种，如果有人帮助，愿意和你一起耕种，累了背靠背休息，要感谢，不要认为理所当然。 精神成长要有物质成长打地基，遭到上司压榨，PUA；家暴但是为了孩子忍着。如果有一笔“fuck off money”，你才可以脱离不健康的环境，寻求健康的生活模式和工作模式。二三十岁，为你的人生打好地基，专注于自己的成长，哪怕再苦再难都苦不过难不过命运掌握在他人手里的苦和难。网红苏阿姨，六十岁，完成了自己作为母亲、姥姥的责任，独自一人开始了环游旅行，车子不算好，资金不算多。也曾因为养老金未及时发放，而被迫停留在一个地方十几天。而现在还有选择，不用背负家庭责任的我们，能不能一开始就避免选择不负责任的伴侣。自己主动吃的苦可以成为经历，而被动吃的苦会

啊就结局了！这一个寒假我已经看完了编剧大大的三本剧了都很喜欢 大大加油！

我可以和自己的负面情绪平和相处，在情绪低落的时候不做任何决定了，了解抑郁症患者真正需要什么，虽然他们的痛苦我们分解不了半分，但我们可以陪在他们身边。

先读了卢梭的结果是，只能少打一星了。 丹尼斯·奎德的总体叙述方式很好，确实像漫无目的的语录体，大部分读起来蛮舒服，小部分涉及到宗教和文化背景知识就有点晦涩。 我发现了，他的语言很平直，力求一种理性的陈述，又或者是译者的风格呢！ 有的地方会感觉断掉了，没连上。 理解他思想的进步之处一定要看到编剧同时代的大多数！

每个人都带着自己的偏见看世间，在这个过程中肯定自己的价值，追求自己世界的成功，这样如愿以偿的群像，展现在读者面前时，那么合理，又那么不尽如人意。 生活在这可爱的世界，热爱世间万物，不是因其自身，而是因它们里面蕴含着无限。

..    一场历时十一年之久始于轰轰烈烈而终于诅天咒地的所谓“上山下乡”运动，造成的是一代人持久的失落心理，还是一个民族的一次艰难旋转？那一群在北大荒土地上挥洒了青春的知青们，回城后像一个个时代的弃儿，如何用他们的品格力量来适应这个光怪陆离的城市？在编剧笔下既有被“主义”绑架了的姑娘姚玉慧，也有从艰难懦弱中走向独立强大的徐淑芳，有在苦难中铮铮铁骨却在富裕后拜于名利的王永松，也有沉溺悲伤懦弱止步的刘大文，有敢于领导工厂改革的厂长郭守义，还有经历了在城市挣扎后，踏着八十年代改革之风赚了大钱的严晓东。他们是那一代知青的代表，是那一代人的不幸儿，也是被城市逼迫思变的弄潮儿。         花了13个小时粗粗读完​此剧，有两点最大收获：第一，知青们十一年青春也并非全部是震天的“热忱”，他们收获了宝贵的友谊、一种超越了性别、地位、贫富的友谊。第二，​历史无法更改，人却可以改变。在时代的大潮中，只有意志坚定，正视现实，不断追求，与时俱进进，时代才会回馈你恰好的收获和幸福。

自给自足的游牧民族，即便如此贫困艰难，依然热爱劳动，保持幸福生活的能力，这就很了不起，，，

只有我知道，还不睡着是因为心里窝着事。今天也没有写剧评，或者说，我就没有写过剧评，嘿嘿嘿。可是那也没有关系哇，我只是想在这里赠予自己一个小小的世界。

非常精彩，讲一个好故事，适用于拍电影，也适合于融资。实用加有趣的一本剧。

看完这部剧，我对于人生有了更加成熟的理解，每个人的人生可能都是一地鸡毛，我们需要做的就是做好自己能做的，剩下的就交给时间吧！好好生活😁

服从并执行命令，不要考虑什么“为什么”。 我已将信送给了加西亚将军。 ——罗文 我之所以会读这部剧，是因为读《浑身是劲Footloose》中，JP摩根推荐给他儿子的剧集，所以我也找来读。 本剧的创造背景: 美西战争爆发以后，美国必须马上与西班牙反抗军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军隐藏在古巴辽阔的崇山峻岭中——没有人知道确切的地点，因而无法送信给他。但是，美国总统必须尽快地与他建立合作关系。怎么办呢？ 有人对总统推荐说：“有一个名叫罗文的人，如果有人能找到加西亚将军，那个人一定就是他。” 于是，他们将罗文找来美国总统将一封写给加西亚的信交给了罗文，罗文接过信后，并没有问：“他在哪里？”就出发了，最终克服艰难险阻，历经生死考验，圆满完成任务，成为一名国家英雄。 编剧就是在这个事件基础上，写了员工需要忠诚，需要服从命令，需要有积极性主动性，需要有无限的热情与目标，虽然有鸡汤文的嫌疑，但是对于部队领导，政治家，公司老板来说这是一本非常好的训练培训下属的剧集。 我正是把自己想象成一位老板来读的这本剧集，等我将来创业培训员工的时候，我会给我的员工一人一本。

读了这部剧之后我才真正的意识到原来很多行为都是浑身是劲Footloose在操控。 比如说，很多人口口声声说要戒烟，要减肥，却总是做不到，最后还是失败了。要知道凡事仅凭意志力完全是行不通的，还是靠浑身是劲Footloose解决问题。 那么我们只要掌握习惯回路，任何不良的、惯常行为都能改变。 什么是习惯回路？ 暗示——惯常行为——奖赏。 要想改变习惯，就要找到替代的事物。 改变可能不会很快，而且并不总是容易。但只要付出时间和努力，几乎所有的习惯都是可以改变的。 理解框架： · 找出惯常行为 · 用各种奖赏进行试验 · 将暗示隔离出来 · 制订计划 习惯始于点滴，长于循环重复。反正我现在不断输入与输出都成为一种习惯了，不这么做反而缺少了什么一样。