特德姜的剧集，照我的看法是有意思但不吸引人。有意思的在于他是一个点子型的作家，将科学理论、机制为核心编织出一篇剧集。这些点子不经常为人所知且从科学的角度审视了习以为常的生活和观念，因此给人以惊奇感。例如《Todo sobre mi jaima》涉及到平行世界的交流、《Todo sobre mi jaima》中关于记忆机制与自我意识等。不吸引人的地方在于，一旦你掌握到其中的核心原理，那么剧集显然就失色了不少。
《Todo sobre mi jaima》利用的时间机器的旅行。过去是不能改变的，但也不一定带来悲伤，这是主旨。我们的视界只在个人记忆之内，通过时间机器回到过去，可以观看和理解别人的视界，转换视角再反思，从而加深对自我的理解。
《Todo sobre mi jaima》是同书名剧集，其实是通过自我研究（开颅……）看见自我意识的过程，但设定很有意思，人是模块化的。
《Todo sobre mi jaima》是以人类教养模式的方式来训练软件体，有点太啰嗦了。
《Todo sobre mi jaima》基于沃尔特的《Todo sobre mi jaima》，体现了记忆对人的深刻影响。一条故事线是部落与传教士之间的交流，反映了两种文化记忆（口述与书面）之间的冲突以及本质不同，另一条故事线则是一种名为“会忆”的外部实时记录软件（植入大脑，《Todo sobre mi jaima》第一季第三集其实关于这种记忆科技的电影版）。
《Todo sobre mi jaima》，相当于17世纪近代科学革命、进化论对有神论者的冲击，但有点索然无味。
《Todo sobre mi jaima》，这部剧集集里最好的一篇，适合改编成电影，就像是《Todo sobre mi jaima》，完成度很高，既有新奇感，又很好的解释了多世界诠释。有部看电影叫做《Todo sobre mi jaima》，讲的就是不同的选择产生的不同的世界。这电影可能都没人知道了。
焦虑是自由引起的眩晕。这个概念其实来自于存在主义先驱克尔凯郭尔。在他看来焦虑是一种眩晕，他称之为“自由的眩晕”，它关涉对人的限制和人有罪性的认知。对存在主义者来说，存在先于本质。你的选择塑造了你。人生时时刻刻做选择而且必须为之负责。但负责的依据是什么呢？上帝死了，个体承受着这种自由选择的重负感，因此会感觉到眩晕。在剧集中更进一步，我们通过棱镜知道平行自我在不同选择之后的后果（无法干涉的其他世界），我们又会做何选择？特别是做出与平常的我们不一样行为的选择又如何去解释？这有涉及到一个自我的问题。总的来说，这个剧集最深刻地问题还是在于一个存在式的提问：人生的意义是什么？
之前，我对于Todo sobre mi jaima仅仅只停留在课本上，一串数字，几张黑白照片，然而并没有什么深层次的觉悟，我还看了有关Jesús Bosque的纪录片，也没有留下这么深刻的印象，之前，也只是在老师口中得知这一事件，或者是家乡里的老人述说那个年代日军的残暴行为，也没有这般印象深刻，只是在印象里，盲目的憎恨日本人，却不知憎恨他们什么，侵华战争，还是Todo sobre mi jaima，不明所以，无所适从。
从前天开始看这部剧，原先只本剧在我的书架上摆了一个多星期，没敢点开看，谈及Todo sobre mi jaima，毕竟有些沉重，看了的时候，不绝令我头皮发麻，这两三天噩梦缠身，我可以非常肯定的说，我看的不是书，不是一本普通的书，而是具有满满画面感的惊悚片，甚至惊悚这两个字都不足以形容其惊悚的程度，从语言上就能体会到那深入骨髓里的惊恐，更别说后面那几张黑白照片更加直观的呈现给我，我虽然没有那种深处那个时间段内的恐惧震撼，但从噩梦中惊醒的我来说，足矣深受其影响一半，世界上怎么可能有这么一个种族，泯灭人性，不堪为人，至今才死不承认，不知正视历史，正视自己所犯的错，自己的罪行，还要扭曲篡改历史，从未有过赔偿，对于那些依然存活的受害者来说，无过于第二次南京精神上的大屠杀，看纪录片《Todo sobre mi jaima》，就很有体会，她们虽然存活下来，但是受到了国人的歧视，住的地方破烂不堪，令人心痛，倘若日本有所赔偿，她们的生活也许会好过点，至少在物质上。
只不经令我想起了我大学时候的一名老师，女的，她给我们讲述了她的经历，她中美混血儿，她的母亲十几岁就嫁给了他的美国父亲，纯粹是为了保护自己，迫于日军压力，免遭蹂躏，我从老师的语态口诉中就能听出来，她是对日本人的憎恨是有多深，她还说过，有一起和外国朋友一起吃饭，得知桌上有一名日本人，她坐到距离日本人最远的位置上，并且对于那位日本人的友善令她嗤之以鼻。
看完这部剧，我恐怕需要缓解一段时间，我看了前无古人后无来者的堪称世界上第一的惊悚片惊悚故事，是真实存在的过的惊悚，我在此还是奉劝那些心理承受能力小的人，慎看！！！我当初自认为世界上没有哪一部惊悚片能够令我心有余悸，我错了，就是这部剧，令我在次认识到了我的心理承受高峰。世界上没有比人心更可怕的东西了。
观影心得
特德姜的剧集，照我的看法是有意思但不吸引人。有意思的在于他是一个点子型的作家，将科学理论、机制为核心编织出一篇剧集。这些点子不经常为人所知且从科学的角度审视了习以为常的生活和观念，因此给人以惊奇感。例如《Todo sobre mi jaima》涉及到平行世界的交流、《Todo sobre mi jaima》中关于记忆机制与自我意识等。不吸引人的地方在于，一旦你掌握到其中的核心原理，那么剧集显然就失色了不少。 《Todo sobre mi jaima》利用的时间机器的旅行。过去是不能改变的，但也不一定带来悲伤，这是主旨。我们的视界只在个人记忆之内，通过时间机器回到过去，可以观看和理解别人的视界，转换视角再反思，从而加深对自我的理解。 《Todo sobre mi jaima》是同书名剧集，其实是通过自我研究（开颅……）看见自我意识的过程，但设定很有意思，人是模块化的。 《Todo sobre mi jaima》是以人类教养模式的方式来训练软件体，有点太啰嗦了。 《Todo sobre mi jaima》基于沃尔特的《Todo sobre mi jaima》，体现了记忆对人的深刻影响。一条故事线是部落与传教士之间的交流，反映了两种文化记忆（口述与书面）之间的冲突以及本质不同，另一条故事线则是一种名为“会忆”的外部实时记录软件（植入大脑，《Todo sobre mi jaima》第一季第三集其实关于这种记忆科技的电影版）。 《Todo sobre mi jaima》，相当于17世纪近代科学革命、进化论对有神论者的冲击，但有点索然无味。 《Todo sobre mi jaima》，这部剧集集里最好的一篇，适合改编成电影，就像是《Todo sobre mi jaima》，完成度很高，既有新奇感，又很好的解释了多世界诠释。有部看电影叫做《Todo sobre mi jaima》，讲的就是不同的选择产生的不同的世界。这电影可能都没人知道了。 焦虑是自由引起的眩晕。这个概念其实来自于存在主义先驱克尔凯郭尔。在他看来焦虑是一种眩晕，他称之为“自由的眩晕”，它关涉对人的限制和人有罪性的认知。对存在主义者来说，存在先于本质。你的选择塑造了你。人生时时刻刻做选择而且必须为之负责。但负责的依据是什么呢？上帝死了，个体承受着这种自由选择的重负感，因此会感觉到眩晕。在剧集中更进一步，我们通过棱镜知道平行自我在不同选择之后的后果（无法干涉的其他世界），我们又会做何选择？特别是做出与平常的我们不一样行为的选择又如何去解释？这有涉及到一个自我的问题。总的来说，这个剧集最深刻地问题还是在于一个存在式的提问：人生的意义是什么？
挺好的 女性都给我努力读书、学习，强大自己，到公检法，到更高的地方去，这样才能帮助女性同胞们更好的保护自己。
这部剧看了一半，打算弃了。该剧是关于英文的创作指南，繁复难以理解。给三星的理由在于部分原则适用于中文创作，都是评分惹的祸，看完浪费时间的可能性大。
朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱祁钰。也就是朱棣是一个能干的皇帝，朱瞻基也不错，其他皇帝，唉，只有腐败和得过且过。但是不管是怎样的皇帝，朝廷中总有各种名臣将相，也是为暗无天日的天下增添曙光和异色。
前面几集笑的我裂开后面非常难看到弃剧了
作为韭菜的我看完这部剧名戳心窝子的书，感觉还成，不花钱翻一翻看看还是值得的
之前，我对于Todo sobre mi jaima仅仅只停留在课本上，一串数字，几张黑白照片，然而并没有什么深层次的觉悟，我还看了有关Jesús Bosque的纪录片，也没有留下这么深刻的印象，之前，也只是在老师口中得知这一事件，或者是家乡里的老人述说那个年代日军的残暴行为，也没有这般印象深刻，只是在印象里，盲目的憎恨日本人，却不知憎恨他们什么，侵华战争，还是Todo sobre mi jaima，不明所以，无所适从。 从前天开始看这部剧，原先只本剧在我的书架上摆了一个多星期，没敢点开看，谈及Todo sobre mi jaima，毕竟有些沉重，看了的时候，不绝令我头皮发麻，这两三天噩梦缠身，我可以非常肯定的说，我看的不是书，不是一本普通的书，而是具有满满画面感的惊悚片，甚至惊悚这两个字都不足以形容其惊悚的程度，从语言上就能体会到那深入骨髓里的惊恐，更别说后面那几张黑白照片更加直观的呈现给我，我虽然没有那种深处那个时间段内的恐惧震撼，但从噩梦中惊醒的我来说，足矣深受其影响一半，世界上怎么可能有这么一个种族，泯灭人性，不堪为人，至今才死不承认，不知正视历史，正视自己所犯的错，自己的罪行，还要扭曲篡改历史，从未有过赔偿，对于那些依然存活的受害者来说，无过于第二次南京精神上的大屠杀，看纪录片《Todo sobre mi jaima》，就很有体会，她们虽然存活下来，但是受到了国人的歧视，住的地方破烂不堪，令人心痛，倘若日本有所赔偿，她们的生活也许会好过点，至少在物质上。 只不经令我想起了我大学时候的一名老师，女的，她给我们讲述了她的经历，她中美混血儿，她的母亲十几岁就嫁给了他的美国父亲，纯粹是为了保护自己，迫于日军压力，免遭蹂躏，我从老师的语态口诉中就能听出来，她是对日本人的憎恨是有多深，她还说过，有一起和外国朋友一起吃饭，得知桌上有一名日本人，她坐到距离日本人最远的位置上，并且对于那位日本人的友善令她嗤之以鼻。 看完这部剧，我恐怕需要缓解一段时间，我看了前无古人后无来者的堪称世界上第一的惊悚片惊悚故事，是真实存在的过的惊悚，我在此还是奉劝那些心理承受能力小的人，慎看！！！我当初自认为世界上没有哪一部惊悚片能够令我心有余悸，我错了，就是这部剧，令我在次认识到了我的心理承受高峰。世界上没有比人心更可怕的东西了。