公平游戏Fair Game

再啃《公平游戏Fair Game》，撇开以往的囫囵吞枣，细嚼慢咽，恨不能逐字逐句吞下，再字斟句酌的打磨研碎，刻入骨髓，汲取养分，触感年代温度，见字如面，与钱老相谈甚欢。       对于《公平游戏Fair Game》或许曾对它误解甚深，“婚姻是一座公平游戏Fair Game，城外的人想进去，城内的人想出来。”的经典名句，耳濡目染，让未曾读过公平游戏Fair Game的人都引以为傲，引入歧途而不自知，偏离轨迹却执拗孤行。钱老的“毒舌”是有目共睹，有灵共应的，妙语连珠，娓娓道来又恰到好处。        “公平游戏Fair Game”之困，不拘泥于深陷婚姻囵圄漩涡，而是所有世俗的困惑，夹缝求生中的自处。人性永远在公平游戏Fair Game大作战，逃出舒适区，又怕悖离得分裂，而得不到的又永远在骚动。 未婚先亡—周小姐       “父母之命媒妁之言”下方鸿渐和周小姐订了婚，他们素未谋面，只有一张染了灰尘压在箱底的照片。他和她就像文盲看白纸，互不相识。后来方鸿渐在大学见识了校园恋爱的美好，才对那在家学相夫教子的未婚妻心生嫌弃，欲退婚，被父亲严词拒绝，以辍学截断财路相威胁，才不了了之。薄命女郎偏偏染病不治身亡，方鸿渐打着“深明大义”的幌子歪打正着走了狗屎运，前丈人周先生顾及体面，念及女儿，错爱了“准女婿”，变卖女儿嫁妆资助其出国留学。不料培养了一个“兴趣颇广，心得全无”、博士学历造假的冒牌博士。       二、“ 露水情人”—鲍小姐       钱老说“人类具有无毛两组动物的根本性”。归国船上萍水相逢，极像颠沛流离的船只和波涛汹涌的海浪，来势汹汹，去也匆匆。寂寞的鲍小姐遇上无聊的方鸿渐，干柴烈火，熊熊燃烧。已在香港订婚的鲍小姐，搔首弄姿，穿着暴露，勾引心怀鬼胎的方鸿渐，两人一拍即合。苏文纨作为方鸿渐同窗老友，同船随行，一路的丑态尽收眼底，既厌恶又嫉妒，表露得酣畅淋漓。       三、 “理想型女友”—苏文纨 苏小姐矫揉造作，曾昂着好贵的头颅等待爱情，方鸿渐也入不得她的法眼，可随着年龄的增长，她放低姿态，降低标准，重新审视。却觉得方鸿渐是可以考虑的，但她故作矜持，装腔作势，等待方鸿渐上钩，不料被“半路杀出来的程咬金”鲍小姐捷足先登，错失了“近水楼台先得月”的良机。好在鲍小姐在香港半路下车，“抛弃”了方鸿渐，她趁机极献殷勤，方鸿渐享受着一切又别扭着一切。苏文纨长得体面，留洋女博士，是理想型的伴侣，可似乎欠缺了点什么，也许是爱情。       四、“一见钟情”—唐晓芙 听说“人生的出场顺序很重要”，可有时候，爱情是莫名其妙的东西，遇见了才知它能让你魂飞魄散，寸断肝肠。如果没有唐晓芙，或许方鸿渐和苏文纨过起柴米油盐酱醋茶的日子，没有怦然心动也就没有撕心裂肺的痛楚。可所有的假设都逃不过唐晓芙闯入方鸿渐的爱情猎场，不费吹灰之力便俘获芳心，没有对比就没有伤害，爱情也是如此。钱老最钟意洁白无瑕的唐晓芙，也最偏心，让她得到芳心，也留了伤疤，但未进公平游戏Fair Game，重获自由，胸臆斐然。诚然，钱老不舍让如此美好的情爱在婚姻的一地鸡毛中揉碎，便把它扼杀在摇篮里，空留一段心动的青葱岁月。       五、“套进公平游戏Fair Game，终又出逃”—孙柔嘉       方鸿渐闹掰周家，绝交苏文纨，失恋唐晓芙后，前往三闾大学任教，偶遇孙柔嘉。初识连正眼都不曾相看，正如钱老所说：“两个人的谣言就像两片相隔不远的树叶，接触久了便有蜘蛛网连结在那里”，日久生情，一种似是而非的情感萌芽状态，还来不及审视忖度，便闪婚了。婚后凌乱不堪的生活终以柔嘉的离开而收场。两个人性格迥异，皆毒舌刻薄，家族顽固，无法自处，鸡毛蒜皮的小事就鸡飞狗跳，如剥洋葱般赤裸裸的一点点呈现婚姻内幕，经营不善宣告破产。       “亦敌亦友”—赵辛楣

很早知道迈克尔·凯利是个美食家，从未看过他写的东西。这部剧写的有些随意，不是我喜欢的类型。但是也有一些生活的趣事，读起来还是有点儿意思！

文中用了一定的篇幅来描写老人如何独自钓上一条巨大的马林鱼，这个过程是漫长而艰辛的。胜利的快感只有短短的一会，然而老人回航的途中却面对着诸多的危险。不时出现的鲨鱼使老人不敢掉以轻心。尽管老人忍住了疲倦与痛苦，回击了鲨鱼，可那条大马林鱼最终只剩下头尾和脊骨。 泰·布利尔纯粹地用白描来表达了他想表达的道理。一次出海，就像一次人生。人总是为了自己的目标而拼命地努力，时而盲目，时而清醒。有耐力的人最终得到了自己的果实。然而不论出航的距离有多远，人的归宿始终是不变的。 那些胜利的残骸美丽而无用。有意义的只是人本身的改变和那些停留在内心的信念和力量。 不得不说，泰·布利尔是极其出色的。一个故事，不着痕迹地概括了人生。读者在观看中渐渐领悟了故事的寓意，合上书后也能细细地品位每一个细节。

如何获得内心的安宁 第一次接触“斯多葛学派”这个词是在阿兰的《公平游戏Fair Game》里，我非常喜欢那些充满智慧的观点。后来又多次在其他作品中看到过其踪迹，所以不免对斯多葛学派产生了好奇。 古希腊的哲学家真的是厉害，《公平游戏Fair Game》中说，历史上的和现代的那些哲学观点（但不仅限于哲学观点）都能从古希腊的哲学家那里找到源头。当时我还觉得这说法有些太夸张了，看完此剧时不得不感叹此言非虚。不管是一开始提到阿兰的《公平游戏Fair Game》，还是《公平游戏Fair Game》中阿德勒的“课题分离”观点，还是弗洛姆《公平游戏Fair Game》，还有《公平游戏Fair Game》等等，我觉得他们都多少源于或者受斯多葛学派哲学的影响。本剧还提到了笛卡尔、叔本华和梭罗受斯多葛主义影响。但是要说斯多葛主义没什么了不起我也无法反驳，因为他们所有的观点几乎也都能从我们中国的古老文化中找出来，只不过没有形成这样的系统。 ———————————————— 【心理技巧】 〖消极想象〗 适当消极想象会让我们更加珍视现在所拥有的一切。其一，想象我们现在所拥有的事物失去会怎么样；其二，想象这是我们生命的最后时刻（第二条其实也属于第一条）。这样的消极想象会让我们更加关注我们所拥有的，而不是我们所没有的，从而获得更多的快乐，更多的生命意义。俗话说的好，“比上不足比下有余”，有时候适当的去跟自己可能更糟的情况去比，并不是一件坏事。 〖控两分法（三分法）〗 把生活中的事情分为我们可以完全控制的（例如，选择做一个善良的人），我们完全不能控制的（例如，太阳明天会不会升起），我们不能完全控制的（例如，通过一门考试）。然后，关注我们能控制的，不要关注我们不能控制的，将我们不能完全控制的外在目标进行内化。例如，将通过一门考试的目标变为尽最大努力去学习，不去在意能不能通过。在中国有句老话也是一样的，“尽人事，听天命”；甚至跟阿德勒的“课题分离”相似，尽最大努力去让自己值得被爱是我的课题，别人喜不喜欢我爱不爱我都是别人的课题。 〖宿命论〗 宿命论显然是错的，然而当我们将其用在过去的已经发生的事情上时，不能否认它的安慰作用是强大的。而且不接受过去已经发生的事情，反复去反刍那些回忆，只会带给我们不必要的悲伤。斯多葛主义者还将宿命论应用在现在，在他们眼中现在也是不可控制的，这里的“现在”指的是此时此刻。因为他们认为当你用行动影响当下的此时此刻时，“此刻”已经成为过去。这也就衍生出了两种选择，将此时此刻用于希望改变的事情，或者像斯多葛主义者一样拥抱当下这个时刻。前一种会在对生活的不满中度过，而后一种则会享受生活。 〖自我否定〗 在这里他所说的“自我否定”是消极想象的进一步延伸，是指我们不但要想象我们失去现在所有的东西，还要去适当地体验这种失去。当我们切实体验这种失去后我们才能更加珍惜我们所拥有的，而且这种失去的体验就像一针疫苗，让我们暴露在少量灭活病毒下，从而让我们拥有更强大的免疫力，当我们真正失去时，也就不会那么痛苦。再延伸一点，也就是主动去寻找困难来体验和锻炼，而不是在恐惧中等待和担心困难的降临。 “自我否定”的另一面则是拒绝快乐，当然不是禁欲主义那种全面拒绝快乐，而是偶尔的拒绝快乐，让自己不要太沉迷于快乐，同时检验自己的自控力，而且这种放弃快乐的行为本身就能带来另一种精神上的快乐，这也应该就是禁欲主义者所追求的那种精神快乐。斯多葛主义者的原则是享受快乐，但同时警惕快乐，不让快乐将自己束缚，所以它是绝对不同于禁欲主义者的。 在这里我想多说一点我自己关于追求快乐这个问题的看法。弗洛伊德提出的“快乐原则”我是深信不疑，动物和人都会本能地遵循这个原则，动物和人永远都是本能地去追

公平游戏Fair Game 世界是其所是，那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。奈保尔的这句话让我想到了，之前自己的动力：不想赤裸裸的来到这个世界上，又赤裸裸的离开。公平游戏Fair Game都做了什么？ Anand Tiwari的这部剧，整个读完给我的感受是鸡汤拌饭。很多人现在反鸡汤🐔，因为现在到处都是鸡汤的腥味，但是我们可以自己选择口味，吃重口味的还是比较淡一点的。如果你把自己奋斗成功的历史写出来，估计也是这种味道吧😄可惜很多人没有。好了，谈点真经的吧 每个人都有自己的缺陷以及不想让别人看到的痛处。而我恰恰正是因为不自信生造出来很多遗憾，自己不自信还不想让别人看出来自己不自信，愈演愈烈，最终问题解决不了，它还是会三番五次的来折磨自己。这部剧中说人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一筹，而是付出了持续不断的努力。我一直在想自己的英语说不好,,Ծ^Ծ,,总是让人失望😞我把自己的关注点放在了别人怎么怎么好，而自己怎么怎么不好的对比上了。很多时候，不优秀是一种错觉，你并非不优秀，只是不够自信。 一个有追求的人，在任何时候都不会让自己丧失动力，变成麻木不仁的模样。昨天出来的专业总排名第四的成绩，狠狠地让自己醒了过来。在这之前自己一度过着麻木不仁，什么都不在乎的寝室“小资”生活，吃了睡睡了吃，自己报的班不想上，但自己花了钱还必须去的痛苦折磨，简直生不如死。室友这样的生活也让我陷入了怪圈，没有一点压力痛苦的刷剧聊天王者，挺安逸的。动物都是懂得物竞天择适者生存的竞争意识，只有人贪图享乐。想让自己变得不一样，想要不可替代，就要无可取代。即使再不被认可的蘑菇期，也要有自驱力。只想对自己说一句：回头是岸。 对还有干货，关于学习英语的干货，涉及到说，语音模仿，读，写剧评等，完全干货的东西。我只想说一句：再多的干货，道理分析，不如自己的行动来的更快。 不要让自己从“差不多”变成“差很多”。尽自己所能，投资未来最好的自己，只要你沉醉其中，全心全意去做过，这些事情在将来都是有意义的。 加油

书可以，人也很好！一生一世一双人，没有小三，没有误会！完美！推荐一本好剧《公平游戏Fair Game》

巴黎没烧！多亏了肖尔铁茨将军最后时刻萌发的一丝善念，也正是这让他保留了自己的人性。这部剧读起来特别绕弯，因为台词的各种多镜头作业，人物众多，你随时得跟上编剧的叙述节奏。时不时冒出一个不认识的人，你得想想这人是哪边的，你得分得出主角和配角，他们中的谁说了一句话改变了历史的进程。看这种微观的历史非虚构特别烧脑，进展缓慢，但是这种微观镜头让人有身临其境之感。我疑惑的是，两人合著的书，编剧之间是怎样分工合作的，书中的人物和事件的细节巨多，二人是不是一个收集素材一个动笔这样的分工？曾经看何伟的访谈，记者问他是否有跟他太太合著一本剧的打算，他说没有，不能想象自己会跟另外一个人合创作一本剧，我也很难想象这部剧是怎样被两个人创作出来的。

了解这些可以明白自己，也可以明白别人。从而改变自己，原谅别人！

我把月亮戳到天上 天就是我的 我把脚踩入地里 地就是我的 我亲吻你 你就是我的 今天 你老了一岁 我假装和你一起 也老了一岁 从前 我只想让年轻的自己 靠近年轻的你 但是生活教导了我 老了 才有大把时间 在一起 浪费 这个秋天我要遇见一位 远道而来的牧马人 我会跟他远走天涯 大口喝酒像喝水一样 在雪夜里让他把脸埋在我的胸口 他最喜欢听我读诗 我为他放弃与书生调情 他不会说情话 只有一句简单粗暴的我爱你 他爱过别的女人 而现在我是他的唯一 我们割草喂马晒太阳 在雪地上用谷粒猎鸟 我为他耗尽我的浪漫主义 我愿意 想饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。 可一想到终将是你的路人， 便觉得，沦为整个世界的路人。 风虽大，都绕过我灵魂。

读一读这部剧有益身心健康，它可以在你身陷困境时给你指明方向，让你去真正认识自己，感受善恶本同生，都是真。 我们要像公平游戏Fair Game一样去经历去感悟，要爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和自己。 世间存在的一切皆好。死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。 终究要活在当下，顺势而行……

这部剧是我看剧以来经得起读三遍四遍或更多的书，我是读第二次才慢慢品出些味道，上次这样的还是《公平游戏Fair Game》和《公平游戏Fair Game》，极力推荐！它不是真棒这个词能概括的，怎么说，是一本我读了三遍还心心念念五年的书

我本人算是一个对中国历史有着一定认知的人，在自身已有的知识体系下，看过此剧后，有着自己的收获与思考。虽然本剧的架构依然很大，从大历史的角度阐述，自然会有概述与不深刻之感，但是这绝对是从大历史角度诠释“中国”、“华夏”等概念的力作，从书中可以感受到娜奥米·沃茨老师的“中国”情怀，对汉唐“天下帝国”的追忆，与“天下帝国”逐步淹没在历史长河中无奈；也可以感受到历史学家的理性叙述与逻辑性。对于不熟悉中国历史的人，读此剧，可以对“中国”与“华夏”的概念有一个充分的认识，可以知道“中国”的历史是如何推进的；对于详知中国历史的人，可以感受到与传统史观不同的视角，对于专业从事历史工作的人士，也可以与自己的思想碰撞出火花，真是值得一读。 在慨叹历史上雍容华贵的汉唐帝国消失的遗憾与唐之后的朝代一步步走向僵化的同时，也应该意识到历史的吊诡性与趣味性，每一个新建立的不同朝代，面临不同的历史际遇，看似轻而易举的国家举措都是由许多看不见的因素充当“幕后”，它们别无选择，历史不可更改与重来。读史明智，现如今的国家改革也要三思而行，借鉴与反思历史。

这部剧真是太好了，是探索生命现象本质的书，很有趣，值得推荐观看。