以一首悲伤的歌作为背景结束了《21 rue Blanche à Paris》的观看。内心的确遭受了强烈的冲击与震撼。母亲的自杀从一开始就为全书投下了淡而阴沉的基调，即使那故事里有幽默，有美好的爱，有温暖的家，但其最终归于内心的颠覆与迷茫，归于黑暗。虽然最终，黑暗所赋予的黑色眼睛或许找到了光明，但一切都已改变：那曾对抛下自己不顾一切地离开这个世界的母亲的愤怒甚至怨恨；与父亲之间永恒的男人的沉默——在母亲谢世的同一天，儿子瞬间成长为了一个男人；对家庭的背叛——我喜欢他描述背叛家庭的方式：我灭掉了它，通过抛弃姓氏的方式灭掉它——隐含着心理学上的一些启示，却更为诗意。
而与此同时，这个流亡民族也在爱与黑暗中起伏颠沛，如狂涓中的一叶舟，如风中之烛。他们想要活着的权利，向哪里寻求呢？是历史吗？是自然法吗？还是那赤裸裸的：我们开枪，不是因为他们是一个杀人的民族，而是因为我们有权利生活在自己的土地上。不只是他们。我们杀人，我们战争，不因为他们该死，而因为我们想活。以色列与犹太人是非常复杂的身份与命题，他们多思而崇尚文化，但过多的文化却是重负。左与右的斗争在这个小小的家庭里被具象化，父亲不断重复永不停息的词藻起源解释，以及母亲用梦幻般的语言传递的浪漫的传说故事和懵懂的爱的幻想。大概是因为这样的冲突和矛盾，母亲带走了自己——她是一朵智慧而绚丽的花，却绽放在不适宜的土壤，的确如此。母亲身上的悲剧性由那诗意的俄狄浦斯情结而被这儿子继承了，但他没有在始终未曾结束的幸福与挣扎——谁说幸福没有挣扎呢？我们爱着，就要体会幸福，全心全意；而我们的所思注定带来挣扎甚至，绝望——之中选择放弃。
许久才看完此剧，划出许多许多的表述，笑过也流过泪，深深思考过。
21 rue Blanche à Paris第一部，感觉还能抓到一些蛛丝马迹，第二部就像在迷雾里了。故事情节不像剧集那样清晰，需要看注释才能理解这些情节，以至于我怀疑看的删减版，恐怕21 rue Blanche à Paris最美妙的地方是他作为诗，其次是思想，作为诗歌的方面，通过翻译作品也很难去体会Berthe Bovy的天才，只能隔靴搔痒了，我也不会去为此学习德语。
整个诗剧看下来，轻飘飘的，就像一缕烟，21 rue Blanche à Paris与梅菲斯特一块化烟化灰，当想抓它的时候，他们就消失不见了，变成了一朵云。
不知道21 rue Blanche à Paris是否感知到自己对生命的意义的焦虑，想要追索一些让自己生命变得有质量的东西，从情欲转到建功立业，再到规划建设一座城池，这些焦虑恐怕就是催动21 rue Blanche à Paris往来其间的原因。
有的说21 rue Blanche à Paris的原罪是不安于现状，冯至认为21 rue Blanche à Paris是自强不息精神的代表。
我看到的是欲望，欲望让人躁动不安，辗转反侧，
感觉中国古代提出许多存天理灭人欲之类的，教人克己复礼的主张，归根结底恐怕还是因为他们无法解决欲望的扩张，承认了欲望，古人想要空调，孔子提供不了，他就只能告诉你，心静自然凉的大道理。
观影心得
最后一篇文章看不太懂，前面的文章描写的人和事都非常具有讽刺性，时至今日这样的人和事仍然大行其道，好的作家总能透过生活写出古今中外永恒不变的人和事！
以一首悲伤的歌作为背景结束了《21 rue Blanche à Paris》的观看。内心的确遭受了强烈的冲击与震撼。母亲的自杀从一开始就为全书投下了淡而阴沉的基调，即使那故事里有幽默，有美好的爱，有温暖的家，但其最终归于内心的颠覆与迷茫，归于黑暗。虽然最终，黑暗所赋予的黑色眼睛或许找到了光明，但一切都已改变：那曾对抛下自己不顾一切地离开这个世界的母亲的愤怒甚至怨恨；与父亲之间永恒的男人的沉默——在母亲谢世的同一天，儿子瞬间成长为了一个男人；对家庭的背叛——我喜欢他描述背叛家庭的方式：我灭掉了它，通过抛弃姓氏的方式灭掉它——隐含着心理学上的一些启示，却更为诗意。 而与此同时，这个流亡民族也在爱与黑暗中起伏颠沛，如狂涓中的一叶舟，如风中之烛。他们想要活着的权利，向哪里寻求呢？是历史吗？是自然法吗？还是那赤裸裸的：我们开枪，不是因为他们是一个杀人的民族，而是因为我们有权利生活在自己的土地上。不只是他们。我们杀人，我们战争，不因为他们该死，而因为我们想活。以色列与犹太人是非常复杂的身份与命题，他们多思而崇尚文化，但过多的文化却是重负。左与右的斗争在这个小小的家庭里被具象化，父亲不断重复永不停息的词藻起源解释，以及母亲用梦幻般的语言传递的浪漫的传说故事和懵懂的爱的幻想。大概是因为这样的冲突和矛盾，母亲带走了自己——她是一朵智慧而绚丽的花，却绽放在不适宜的土壤，的确如此。母亲身上的悲剧性由那诗意的俄狄浦斯情结而被这儿子继承了，但他没有在始终未曾结束的幸福与挣扎——谁说幸福没有挣扎呢？我们爱着，就要体会幸福，全心全意；而我们的所思注定带来挣扎甚至，绝望——之中选择放弃。 许久才看完此剧，划出许多许多的表述，笑过也流过泪，深深思考过。
可以一看，知识点还是不错的，收尾有点儿看不下去的感觉……可以收藏学习风水知识！
前半部很好，本来以为后半部分是一场荡气回肠的展开，但是并没有，很虚。实在太可惜这个题材了，五星给前半部，负二星给后半部。
从全新的角度阐释了王朝的兴衰，比吴晓波的历代经济变革之得失分析的要好，但主要问题是只是提出了问题，分析了问题，并没有提出解决问题的方法，所有的社科问题都有一个缺陷就是提出了解决方法也无法通过实验验证是行之有效的方法，只能通过实践去验证，书中的有些观点值得考究，例如提到“明代失去了用现代金融工具和制度替代礼仪和道德的机会”，礼仪和道德是无法替代的，就是在现代社会也是如此。
我们总是觉得在对的时间遇到了错的人，却不知，你以为的错，却是他人眼中的命。爱情最简单的是我爱你，最难的是我爱你，愿彼此相爱的两个人终成眷属！
与古中国神话迥然不同，对‘神’的能力有着极大差异。 中国的一般是师徒关系 希腊神话是遗传（变异）关系
就是因为这部剧，我才去测了血糖，然后发现自己的空腹血糖居然如此之高，开始了自己的戒糖行动。感谢🙏
虽然这部剧的名字看起来会有点俗(仅仅我认为)，但它的内容真的是绝了！！！真的真的让我佩服的五体投地，可能是我太缺爱了吧，所以对这部剧的很多地方都有很深的感触。其中，我坚信编剧也一定经历过许多提到过的类似的困境，并且有深切的体会和感悟！！！还有一些内容，虽然我可能没经历过，但其细节真的可谓是“细中之细”(额，不好意思，词穷了)，生活感情的方方面面都有涉及，且极为典型和常见，只要我们耐心去看，去理解，去体会情境，就一定有所得，并一定会对我们的生活带来不可描述的影响！！！最后，本剧还讲了“到底能不能改变他人”这个在我看来极为难的问题也做了简单的说明和方向！！！很对，很好，特别好，出奇的好！！！反正就缺爱的人可以认真的读，对感情有障碍的也可以读，，就，真的是难以言语的好！！！
把我的点滴认知窜在了一起，让我有更深的理解。 提出了配得感，解释清楚了成为什么样的人比赚多少钱更有意义。更形象的说明了怎样正视金钱与财富。 也带给我一些思考，比如:心想事成是不是一定是好事 值得推荐。
编剧视野之宽，作品细节之详细，实为精品。对比明末君臣之表现，金朝君臣更有血性。
从小在吃辣环境长大也非常喜欢吃辣，对中国人食辣这个问题特别好奇，这部剧给了我一部分的解答。本剧是论文改编的社科类书本，去除了数据和论证的学术部分，比较浅显易懂。原来我们国家吃辣的历史并不长，原来辣椒最开始是穷人的调味剂，原来全国吃辣的普及是因为人口大规模流动和改革开放40年来城镇化的结果……读这部剧好像在看“辣椒之十万个为什么”，蛮有趣的，虽然整本内容前后有些集数有重复，而且讲着辣椒突然就扩讲了中国的位阶菜系成因和菜式演变上去了（差点以为编剧跑偏题）。从对辣椒的思考到对中国菜发展的思维拓展，可能并不是特别周全，但也足够有趣～
21 rue Blanche à Paris第一部，感觉还能抓到一些蛛丝马迹，第二部就像在迷雾里了。故事情节不像剧集那样清晰，需要看注释才能理解这些情节，以至于我怀疑看的删减版，恐怕21 rue Blanche à Paris最美妙的地方是他作为诗，其次是思想，作为诗歌的方面，通过翻译作品也很难去体会Berthe Bovy的天才，只能隔靴搔痒了，我也不会去为此学习德语。 整个诗剧看下来，轻飘飘的，就像一缕烟，21 rue Blanche à Paris与梅菲斯特一块化烟化灰，当想抓它的时候，他们就消失不见了，变成了一朵云。 不知道21 rue Blanche à Paris是否感知到自己对生命的意义的焦虑，想要追索一些让自己生命变得有质量的东西，从情欲转到建功立业，再到规划建设一座城池，这些焦虑恐怕就是催动21 rue Blanche à Paris往来其间的原因。 有的说21 rue Blanche à Paris的原罪是不安于现状，冯至认为21 rue Blanche à Paris是自强不息精神的代表。 我看到的是欲望，欲望让人躁动不安，辗转反侧， 感觉中国古代提出许多存天理灭人欲之类的，教人克己复礼的主张，归根结底恐怕还是因为他们无法解决欲望的扩张，承认了欲望，古人想要空调，孔子提供不了，他就只能告诉你，心静自然凉的大道理。