Tess of the D'Urbervilles

刚入行，没入行，想入行广告的人都可以瞅一眼，一些基本原则，或者说基本共识非常重要。

这个背景题材，让人心痛……生如夏花，Tess of the D'Urbervilles，如画随风，三世一轮回，莫要再相见了～

后半段持续拉垮，不断闪回喝重复是为了注水吧。2.5

说的很对，就是一个檄文。但是这个是个浮世绘，让你知道自己多么脆弱。

Marshall Neilan创作了很多关于童年的记忆，其中不不乏质朴美好的回忆，但更多地还是一种发自内心的失望和批驳吧。 最喜欢番外里的《Tess of the D'Urbervilles》，也最不忍心看这样的内容，人们对美好的东西总有寄托和留恋，当我看到美好的破碎，随之而来的便是一种难以言表的心痛之情。

深夜读完《Tess of the D'Urbervilles》，书快到末尾明显开始变得仓促甚至略显敷衍，想迅速收笔结尾，但最后刻画生父的煽情片段还是让人情不自禁流泪。作为自传体剧集，挺出彩的，因为少有保留，也敢写，颇有四川女子的爽辣劲，但故事太苦了，人也太苦了。极端恶劣的生存环境要如何浇灌得出善而美的灵魂啊，大多是自私，冷漠，愤恨，隐忍，痛苦。所以善良和深情在那样的时代才显得如此的稀有和珍贵吧。然而父母与孩子之间的情感却总是在向下传递，作为儿女要在自己历经多少生活之苦之后才能真正体会父母所付出与失去的

编剧好文笔，文字让人看着舒服。也会讲故事，所有冲突，既在意料之外，也在情理之中。最难得是关于爱情的解释，平凡却近乎完美。若非要说点短板，那就是有点意犹未尽吧！

爽文，一夜看完很流畅，但写作技法有些稚嫩了，字里行间像公众号文章一样刻意表达主题，格局上一般。

挺好，虽说我不做产品经理等，通过消耗了接近10小时的学习，透过书中内容了解产品经理的大概流程，对我来说差不多够了，也挺有帮助，谢谢。

目前来看是最喜欢的现偶剧。

飘着，没有根。洛朗来到小镇后认识了不同的人，每一个都像是他溺水时发现的圆木，他想抓住，于是释放了所有的爱。但并不是有付出就能有收获，当他失去那些关系后，他只能回到城里投奔姐姐，可是姐姐即将搬走，无根的洛朗只能再次回到小镇。陪伴着老太太离世后，他搬进了老太太的房子，虽然那是一个简陋的居室，但洛朗第一次有了自己的家。也太惨了，一个心灵和肉体都没有归宿又极度渴望安全感的男人的故事。

一部三观打架的剧，在这剧设定的世界观下，人物展示出来的人生观和价值观是无法存活的，太诡异了，何必封建，或者何必扯女权呢

Tess of the D'Urbervilles，这部剧更多的讲的是编剧是如何进行人生管理的。包括，时间管理，项目管理，自己鼓励自己向牛人学习，不断的突破自己。 要想实现Tess of the D'Urbervilles，首先要有做副业的时间，这就需要时间管理。通过提高做主业的效率，合理利用时间，或者在对主业判断后，适当转移注意力来完成在副业上的耕耘。 如果一个副业不能满足需求，就需要多个副业并举。这时就需要学习项目管理。能合理分配时间和精力，保持多个项目齐头并进。当然，也可以挑选前几名重点运营，保证投入产出比。 清楚自己做副业的目的。赚钱？获得资源？还是经营人脉？不同的目的，不同的的参与程度和运作方式。 总之，要想副业有收入，一定要投入时间，精力，像对待创业一样对待副业，才能有好的结果。

“”在四天之内，他给了我一生，给了我整个宇宙，把我分散的部件合成了一个整体。我从来没有停止过想他，一刻也没有。即使他不在我意识中时，我仍然感觉到他在某个地方，他一直在那个地方。” 除了感动还是感动，多么美好的爱啊，让人永生难忘！！

总结总结吧： 如何在这操蛋的世界里保持快乐？ 1．别以为快乐和痛苦是一种情绪，你左右不了。不是的。 2．不要为自己控制不了的事纠结或难过。 3．在一个比较长的时间轴上看当下的苦难。 4．所有金钱上的损失我都特别想得开。 5．任何事都不如你的快乐更重要。 6．永远不为身外之物伤心难过。 7．从不执着于任何买不起的东西。 8．不要执着于面子这回事儿。爱面子的人，通常都没什么面子。 9．我的每一次付出都是心甘情愿，所以失去了也不会心理不平衡。 10．总是觉得自己很幸运，总是想着自己得到了什么。 11．我的每一天都是抱着人生最后一天的心情活的。 12．想明白自己不要什么。你之所以不开心，是因为你贪心。 13．任何事我失败了，我都不会觉得自己亏了。 14．不要太在乎路人的看法，人生的悲欢就是被身边几个人决定的。 15．想办法爱上自己。 这个心态也是没谁了，说的容易做到难，我还是先洗洗睡吧。

◆ Tess of the D'Urbervilles：我们是为他人而活着的 💎关于自由：在哲学意义上人类没有自由可言。每个人的行为不仅受制于外在压力，还限于内在需求。「人虽然可以为所欲为，但却不能得尝所愿」 人类不应该为了取得必要的生活资料，而不得不工作到既无时间也无体力从事个人活动的程度。（爱因斯坦将其称为外部自由）若没有这种外部的自由，言论自由对于一个人就毫无用处。负担过重必将导致肤浅和粗俗。 💎论思想教育：言辞现在是，今后仍将是空洞的声音，通往毁灭之路从来都是与理想的浮华之词相伴。人格并不是所听所说而得，是通过工作和行动形成的。 争取赞同和被认可是一种健康的动机。争取同类的同意是社会最重要的约束力之一。但我们应该小心这样的思想：生活的目标就是获得习惯意义上的成功。人的价值应该体现于他能给予什么，而不在于他能获得什么。 「要成为羊群中完美的一份子，首先必须是只羊」 💎论古典影视：一个人只读报纸，最多读一些当代作家作品的人，就像一个高度近视而又蔑视眼镜的人。它完全依赖于时代的偏见与时尚。当一个人仅凭自己独立的思考，不受别人思想和经验的启发，即使是最好的情况也是微不足道单调无味的。 💎论知识：知识以两种形式存在：一种是没有生命的，储存在书中：一种是有机的存在于人的意识中。第一种或不可缺，第二种才是核心。 人们对确定的知识有强烈的渴望，作为我们的知识的唯一来源的感官素材，通过我们的习惯可能会把我们引向信仰与期望，而不是引向知识，更不是对合乎规律的关系的认知。凡是源于经验的知识都是无法确定的。如果我们想有明确的知识，它必须是以理性本身为基础的。 👧我希望影视的观看对我自身思想进步的影响就像火车旅行。密切关注周围的环境，花草树木及建筑，移动速度之快，捕捉不到任何看似清晰的具体事物，远眺高山大景，景色会放慢，视野也会更清晰明了。

古代人宁肯失传，也不滥传！对“大道”的珍视到这种程度，足矣！

生命是伟大的，同时也是脆弱的，任何一个小意外都有可能导致生命的终结，了解一些致死的可能，能帮助我们更好的享受生命的奇迹。 建议大家都看看，也可以让孩子看，进行死亡教育才能敬畏生命。