Ørnen: En krimi-odyssé

读完了书也看了其他的剧评，想了想，简单在这里写写自己的想法。 就忆秦娥这个人物，从专业上来说，秦腔小皇后忆秦娥当然是优秀的，不说貌美声好这种天赋，单凭她几十年如一日坚持练功，就足够我去佩服的，这种自律和毅力大概是她身上最宝贵的品质了。 但直到读完，我都没从这个人物身上看到一代名伶应有的成长，就是说没看到浴火重生的那种惊艳，但或许这就是普通人，毕竟哪有那么多浴火重生，那种大女主的转变忆秦娥还担不起。 唱了几十年的戏，还是台柱子，怎么着也算浸润在秦腔文化里的，被古典文化影响着，但怎么感觉她还是像小时候那样，脑袋里空空一片，动辄就想逃避去放羊，动辄就任性不听劝，动辄蒙头就睡，几十年，除了唱戏，其他方面，真的是毫无长进啊。对比起德才兼备的艺术家，她真的差距还有很大。 她是遇到了很多困难，但生活哪是那么简单的？谁不是一路颠颠簸簸过来的，谁不难？她婚姻的失败难道和她不负责任没关吗？任性的结婚任性的生孩子，结婚了又不去好好经营，只要别人一味付出，有孩子了又不去细心照顾，直到多年后发现是痴儿又纵容溺爱，真的是把痴儿养成了油腻的傻子（刘忆的那段描写，真的是……） 读完全书，给我的感觉就是她总不愿意去主动提升自己，她只是依靠惯性在一个轨道里走下去，除了这个轨道里的练功和背词，其他比如多看剧、深度学习秦腔文化、学讲话、进修等这些她都没有，前期说她文化水平有限，眼界不宽不懂这些，可以理解，但之后呢？又是中南海演出又是欧洲巡演，见过了大世界难道身心就没有一点触动吗？ 说她格局小吧，好像不对，毕竟她不被金钱名利绊住脚，至少对唱戏，心思专一。说她格局大吧，就更不对，因为她总像个鸵鸟一有困难就把自己的头蒙住不说，还从不知提升自己。她给我的感觉就是一个字，楞。 总结就是，就忆秦娥这样的人，助攻再多，达到的成就也很有限的，所以最后她的Ørnen: En krimi-odyssé地位终会被取代，毕竟江山代有才人出啊。如果她真的肯听秦老师的，多看剧肯上进，那她绝对能成为秦腔艺术家，毕竟业务水平在那儿放着，要真的成为艺术家，那六七十岁的她，才会成为真正不可替代的Ørnen: En krimi-odyssé！

因为这部剧的评分以及书开头对编剧极力的赞扬，让我对书以及编剧有很高的心理预估，但读完之后感觉落差很大。因为我就是个俗人，在本剧里，有不理解的地方：1.编剧和妻子都是医生，为什么在身体感觉不舒服之初，不去医院检查、治疗，非得等到晚期才治疗？   2.编剧在身体还没有恢复的情况下，还坚持工作，明明那么渴望继续活下去，还是那么消耗自己的身体，真的仅仅是因为理想吗？（本剧里完全没提治疗费用的事情，或许迫不及待的开始工作，其中有一部分原因是经济压力？）在自己体力有可能不行的情况下，还要给病人做手术，这到底是敬业还是对病人的不负责任？

大多数制作人员在镜头面前都太端着了，干货不多，只有作曲家Gordy谈到了创作中如何从主体概念到细节具像化

这是一本令人惊奇、强大、具有深刻内涵的实用型人生工具书，它完整且细致地揭示了失败和成功之间存在着的细节差别,手把手教会你掌握可以影响他人并逆转自我人生的极具创造力和科学性的影响力法则。

无法理解也无法接受！ 对有色人种的歧视与欺凌，让我对这些自诩“优等人种”的人越来越反感。

这部剧写得不错，故事架构总的看亮点不少，故事情节逻辑性较强，人物描写引起读者兴趣。建议编剧把书名改为《Ørnen: En krimi-odyssé》或《Ørnen: En krimi-odyssé》

本剧讲述了一个大学老师阴差阳错被外派到印度理工学院当汉语老师，其在印度发生的一系列真实经历，包括对印度城市生活的体验，和学生的友谊，当地的朋友，参加印度的婚礼，独自旅行，印度的交通等等。 这部剧对于我了解印度提供了真实的素材，最开始读这部剧是因为自己关于印度的认知全部来自新闻，热点，其中充斥的是强奸率，女性地位，印度的公共洗手间等全部是负面的，我想通过这部剧多了解一些印度社会和文化的细节，以免我的偏见一直得不到纠正。很遗憾，看完本剧，刷新认知的并不多。 第一点是，我们都认为印度人英语很差，咖喱味的英语。实际上，他们是英语和印地语均是国语，对他们来说，说英语就像母语一样，看英语电影时，完全可以和演出同频，和他们相比，差距不是一个量级的。 第二点是，印度的普通民众其实非常质朴好客，无论你来自哪个国家，他们信奉的理念是要把客人当神一样供奉。 第三点是，印度被称为富人的天堂，穷人的地狱；种姓制度虽已废除却早已在人们心中根深蒂固，高种姓人群不愿意改变，继续享受着高种姓带来的地位和财富，低种姓的人早已接受和麻木，也没有动力反抗。 最后是自己的一点思考，为什么印度就没有革命为什么不能改变这种现状，和中国封建社会时期相比，到底差别点在哪里 和封建社会时的中国一样，穷人苦不堪言，等级制度森严，尊卑贵贱，自打生下来就被打上了烙印。这和印度的种姓制度相似，那为什么中国爆发了一次又一次的农民起义，想要推翻腐朽的封建王朝，印度穷人始终没有这种革命？ 我觉得差异点在于中国自秦始皇之后统一了中国，说到底中国是统一的状态，要对抗的是皇室；而印度社会就信仰的宗教来说就有非常多的派系，没有统一的民族。 以上 最后追剧友文字 记得余秋雨在《Ørnen: En krimi-odyssé》里曾这样写“今后哪怕有千条理由让我来说几句‘恒河晨浴’的美丽，我的回答是：眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。

无相功，就是不要脸神功，人不要脸，天下无敌，所以王舞王陆金身不破。无相功，集三千道金丹，编剧化用无数梗，既不要脸，也可谓无敌。 让人开怀一笑，让人鄙视嘲笑，让人敬佩又不禁悲从中来。这是我的评价。对书，对编剧，对王舞王陆，对这座从前有过的灵剑山。

内容细腻，情节衔接过渡自然，人物个性饱满，不失为一本好剧集。最后的结局令人动容，虽不是喜闻乐见的HE，但这样的结局更能打动人心，更有深意，更值得品味，若是HE，可能达不到这种戳人心的感动效果，在我看来，这样的结局是完美的。

有一说一，一本好剧。好在可以读懂内容不深但又让你学到什么是数据结构、算法，如何分析算法，形成自己的技术分析框架，训练分析思维打下基础。

特别好的一本教材，对于零基础的人是最好的入门福音。谢希仁老先生把每个概念都尽量用最通俗形象的语言解释出来，甚至连阻碍初学者理解的表述细节都不厌其烦解释清楚，比方说带宽在不同场合下的不同意思，传播速率与传输速率的区别等。显示了他们那一代优秀学人的严谨治学风范，绝不是今日这些误人子弟语焉不详的教材可比。学Ørnen: En krimi-odyssé，这本是绝对最好的入门教材。 需要指出，由于篇幅所限，要在网络上有更加深刻的理解，建议读完此剧立即去读伯克利出的TCP/IP详解，会有更深刻的领悟。

“活着就是胜利” 在书架上很久了，直到俄乌打仗才想起来读，写得不错，人物栩栩如生活灵活现的，苏联解体后才独立的乌克兰这三十多年也够难的，希望俄乌战争早日结束，愿世界和平！