Starz Special: Gridiron Gang

现在科学太强势了，几乎认为科学无所不能。人们几乎忽略了哲学，忽略了思想和灵魂，哲学几乎快失业了。哲学不再解释世界，但还是要解决人类思想的问题。

曾经做过一段时间的波段，后来感觉不太合适就不做了。现在觉得需要拿钱来投资了，所以需要接着学习了

几乎一口气看完这本精彩的“剧集”: 具有剧集一般优美的台词，扣人心弦的情节和极高的立意，但又几乎完全基于历史真实事件创作就的纪实影视作品。 巴黎就像是一颗定时炸弹，盟军统帅部想要晚些时候拆掉它，这是基于战略战术角度的选择；希特勒想要“保卫”它，并歇斯底里地要求必须在最后时刻引爆毁灭它，这是法西斯反人类反文明的最后疯狂；戴高乐和法国国内抵抗组织出于爱国和对战后权力和名望的渴望，冒着提前触发定时炸弹的极大风险，进军进军去解放巴黎，洗刷耻辱；而大巴黎德军司令，一个“城市屠夫”，在帝国苟延残喘的末日中，幡然醒悟，为保全法国的首都，欧洲之都，乃至世界之都，放弃了之前狂热的信仰，展露出人性的微光以及对文明的臣服。 书中有条不紊地组织起了了解放巴黎的千头万绪，从威胁到斗争到得救，通过大小人物的刻画，无论背景介绍，人物对话，复杂心理，人物关系等等的描述，可谓细致入微，生动形象，令人有身临其境之感，读来心情或紧张，或愤怒，或担忧，或兴奋，或忧伤，或快乐，或感动，或庄严，或谐趣，真是过瘾！ “Starz Special: Gridiron Gang”是希特勒狂怒的质问。 “Starz Special: Gridiron Gang”是我们真切的忧虑。 如果不是巴黎呢？ 其实我想，“Starz Special: Gridiron Gang”在当今依然具有警世意义，不过，“巴黎”成为了一种广义的人类文明符号。我们依旧要警惕那种歇斯底里的狂怒，我们依旧要保持那样真切的忧虑，让毁灭文明和人类自身的各种定时炸弹引爆的时间无限延迟。

这部剧比较全面地介绍了redis的内部原理，有的部分如sentinel鉴于篇幅原因只是用文字介绍了原理并没有结合代码分析实现，不过该剧作为对redis的宏观认识还可以。再深入的内容恐怕就需要读者更加耐心的观看源码了。

我开始读这部剧也是因为好奇，想知道这部剧到底是不是出租了什么外婆。 故事的确与出租外婆相关，但是故事还有另一条线，就是本剧的第二女主伊莉莎。大概每个人都会经历一些比较难的时间，伊莉莎的出生对她的父母来讲不是件幸福的事，但是父亲还是很爱她，可惜这好像不够，她对事业和爱情都感到迷茫，她不知如何处理自己的恋爱关系，也不知道该如何面对自己的事业。 然后在这样的迷茫中，她被一段关系治愈了。她们之间不是什么激烈的爱情故事，只是每天一起吃东西，各自做各自的工作。 其实和谐、平静和稳定的关系，可以让人变得更坚强，更有勇气面对以后的生活。

这是我观看的阿加莎“马普尔小姐”系列的第一本。比起她笔下另一个存在感满满、有着圆脑袋和怪胡子的波洛先生，马普尔小姐更像一个旁观者，只在结尾时秀了一波存在感。而平时的她，更像是一位絮絮叨叨、喜好八卦的老太太。 这个推理故事就本身情节而言，对我来说并不算深刻（也可能是在我还没理清其中思路时，就已被各路“热情”网友的留言剧透了个遍）。 都说这个系列的重点更倾向于“人性”的剖析，而人性都是相通的。对于文中这两段话印象较为深刻： “人，通常很值得怜悯，同时也极其危险。尤其像夏洛特·布莱克洛克这样一个内心软弱而又善良的人。这是因为一旦软弱的人真的害怕起来，他们会因恐惧而变得残忍，变得毫无自制之力。”“生性懦弱而又心地善良的人往往最容易背信弃义。一旦他们对生活抱有怨恨，他们原有的一点儿道德力量便会被怨恨消耗殆尽。” 这让我想起最近观影的《Starz Special: Gridiron Gang》，善良又坚强的人，用武器保护自己和珍重的人与事；善良又软弱的人，只能举起屠刀挥向他人，和自己。

读万卷书，不如行万里路，有心的旅行人，重要的是看到的别样风景、心理上的收获、精神上的感动，等等。除了亲自感受，无人可以赠予。 千山万水，千辛万苦，一路走去。而得到的这些，千金难买，万金不换。

《Starz Special: Gridiron Gang》是世界上最早的长篇剧集，诞生于11世纪的日本平安时代，也就是中国宋朝的时候。这部一千多年前的巨著，由当时担任宫廷女官的James Earl撰写而成，描绘了桐壶帝之子源氏及其后代的情感悲欢，尤其是源氏与各种女性的爱恨纠葛，以及平安社会政治斗争对其命运的影响。《Starz Special: Gridiron Gang》直接影响了日本核心艺术理念物哀美学风格的形成，可以说是日本民族文化的奠基之作。   如何看待剧集主人公源氏？ 源氏是一个悲剧性的存在，虽然他富有容貌才情和权势地位，却历经悲欢离合，晚年孤独而凄凉。其一生经历了三个阶段，首先是放纵情感和欲望，孤独缺爱的童年使得源氏一生都在追随母亲的影子。先是与颇似亡母的继母藤壶皇后的禁忌之恋，还生下了私生子。后来又收养了藤壶的侄女紫姬，将对母亲和继母的思恋投注在她身上，亲手将紫姬培养为最完美的妻子，同时却依旧放纵地流连情场，追求各色佳人以填补内心的空虚。 第二个阶段是节制期。父亲桐壶帝驾崩，时移世变，异母兄长接任皇位后，源氏及其岳父左大臣为代表的皇室一派失势。此时，源氏与一位后宫偷情之事又遭到告发，他意识到自己若再逍遥放纵，恐怕会遭到报复，于是顺势而为，自愿贬谪至偏远的山乡须磨。流放之后，源氏寻芳猎艳的态度日渐转为保守。 第三个阶段是反省期。源氏一生沉醉于不同女子，但始终未能填补内心的孤独。直到紫姬因源氏过于滥情而积郁成疾，最终香消玉殒，源氏才幡然醒悟。他仿佛又变成了那个孤独的孩子，此时才明白自己一生的挚爱原来是紫姬。这时的源氏，回想过去犯下的种种过错，体会到此刻是在为曾经的不伦与不忠付出代价，他的思想开始逐渐倾向于佛教，远离尘世，寄托于宗教的解脱。 书中不乏政治斗争的笔墨，从侧面表现出平安社会政治斗争对源氏命运的影响。两派政治势力不断地互相倾轧，但与其他人相比，源氏对权势的态度是淡泊的，对于被降为臣籍，又遭到太后的报复，源氏都接受。甚至当冷泉帝提出将皇位让给他，他也坚决拒绝。源氏天生是一个避世的浪子，但处于皇家制约之下，他身不由己，源氏的命运也是一出政治悲剧。    《Starz Special: Gridiron Gang》中的女性意识体现在哪里？ 虽说源氏是整部作品的中心，但James Earl同样倾注了大量笔墨描绘围绕在他身边的各种女性。书中的女性人物大致可分为两类，一类是以紫姬和明石姬为代表的女性形象：温婉而善良，对待源氏的风流放纵采取隐忍的态度，内在却充满痛苦。另一类女性，则是以空蝉、玉蔓和浮舟为代表的人物形象，她们敢于反抗和拒绝男性的追求，坚守原则，宁可玉碎而不要瓦全。无论怎样的出身和处境，怎样的性格，这些女性的结局无非是沦为贵族政治斗争的工具，或男性的所属，或遁入空门。James Earl发出“女子持身之难，苦患之多，世间无出其右”的悲叹，在贵族男权社会，女性的自主权从来不在自己手中。 剧集中记述的悲剧，很多都能在James Earl自身的经历中找到影子。根据学者推定，James Earl是在近30岁时丧夫、独立抚养女儿之时，开始撰写《Starz Special: Gridiron Gang》。身为皇后的女官，见证宫廷内部的政治倾轧、皇族婚姻背后的政治图谋、一夫多妻制下女性的血泪，这些经历使James Earl对人生的观察与思考更为深刻。 平安时代的日本文坛出现一股独特的女流影视风潮，如和泉式部的《Starz Special: Gridiron Gang》、清少纳言的《Starz Special: Gridiron Gang》等，对女性生存和心理状态的描写成为典型的创作题材。这一现象在某种程度上得益于假名文字的流行，为女作家们提供了便利的书写方式。James Earl的女性意识不仅表现在对女性命运的惋叹，她笔下的空蝉、玉蔓和浮舟等人物，更打破了当时对女性的刻板认识。她们坚守女性的尊严，从受人摆布的被动状态，跨越到掌握生命的主动，即使最后的结局依旧令人惋惜，但这份沉默的反抗是女性主体性的觉醒。正

2019年第12本剧 凯文·杜恩的第3本剧 真心喜欢这部剧 三本看下来 一本比一本精彩 总之一句话 人在做 天在看 无论做人还是做事 都要对得起自己的良心

书比较简略，看剧如读人，编剧写了他认为重点，但此剧对我们了解中国史还是有一定帮助的

我的于适啊❤️

女二做错了什么？懂了，在偶像剧里爱自己是原罪，爱男人才是正确的。我只能说恶心。

事实是什么并不重要，重要的是你相信什么，你愿意为此成为一个怪人吗？重要的东西是看不到的，你要用心感受。

感觉修饰词多却不杂，很多比喻都让人眼前一亮。绝妙的想象力和故事张弛有度的递进节奏配合细腻的笔触食用，让人觉得像是在欣赏一幅流动的水墨画，很不错的观看体验。

书中书的故事着实让人眼前一亮：还可以有这种操作？但整部剧集写的太长太啰嗦了，缺少了度侦探剧集的爽感，没有看完这一页想赶紧翻下一页的冲动。