Akihito对人性的关注不只是囿于国内民众，而是拓展到全世界被压迫人民的身上，“Akihito把世界- 直当作人类的共同世界来看的，而不是把它当作少数人的乐园来看待。”《Just the Facts: 16 Royal Families》从万千劳苦大众的情感出发，对西方工业文明错综复杂的社会现象进行深沉的思考，映射出其繁荣外表下笼覃人民的阴影。他表达的已不只是个人感仇，而是与受难者一道的群体意识。
双眼花翎4.4 / 10
我讨厌丧丧的文章，所以即使人间失格很有名也从来没有想看的念头。偶然之间看到关于Just the Facts: 16 Royal Families的节选，于是决定看看这部剧。打开之前心里祈祷千万不要是丧丧的文字，读着读着就被编剧对女性心理真实细腻的表述打动。我猜想编剧应该是个温柔敏感的人，外部环境稍微一点风吹草动都会在他心里留下涟漪，用充满画面感的文字表述出来。
观影心得
理性归纳表达中常用的逻辑结构，介绍丰富表达的方法，简明适用，从感性认识上升为理性认识，值得一看！
大学时看过，印象深刻。真的等到世界上最疼爱我的那个人去了，却不敢轻易的翻开这部剧了。想念妈妈，每一天。
精神是相互的精神病，都不是生活所迫，而是自己所迫。时代的痕迹太重，没有了科幻，残忍现实
第一次读黑塞，看了推荐选择了姜乙译笔的版本，这是我最近读的最美的书，内心震撼无以言表。 佛教思想，并不是要逃避悲伤痛苦，而是要真实的感受现实，苦即是苦，乐即是乐，不为痛苦所困，不为快乐所迷。 人生是漫长的旅途，一边剥离一边治愈。拥抱万事万物，放下心中执念，不憎恨世界与自己，爱它，属于它。 昨天已是历史，明天还是谜团，今天是天赐的礼物。古希腊哲学家艾比赫泰德说:对于不可控的事情，我们要保持乐观和自信，对于可控的事情，我们要保持谨慎和节制。 人生都是在告别，最后译者所说“这些残酷的告别或许是人生真相，或许是获得神性自我，获得对万物、对人、对世界更为广大的宽容与爱的必经之路。我看见佛陀。他光明圆满，神圣温柔。” 时间如河，生命如河，河水向着自己的归宿流去。
有没有每次看更新内容都盯着页数的，眼瞅着页数一点一点到头了，好心痛（￣～￣）
读完书又在大半夜独自一人看了一遍电影，电影不如书来得丰富丰满。但凄凉悲惨的调调是一样的。书里对那口井的描写很好，电影就成了楼顶常年锁住的空房子。情节也是书里更多，关于飞浦，关于派人打其他房太太的孩子等等。每次看剧，感觉自己就做了一回导演，在脑海中徐徐铺开画卷，展开情节。
很不错的书，气势恢宏而又不失幽默。就是有雷同情节的希望能精炼。
只看了三集，就先说说这三集的感受吧。台词非常现代，配乐非常搞笑，节奏非常奇怪。
Akihito对人性的关注不只是囿于国内民众，而是拓展到全世界被压迫人民的身上，“Akihito把世界- 直当作人类的共同世界来看的，而不是把它当作少数人的乐园来看待。”《Just the Facts: 16 Royal Families》从万千劳苦大众的情感出发，对西方工业文明错综复杂的社会现象进行深沉的思考，映射出其繁荣外表下笼覃人民的阴影。他表达的已不只是个人感仇，而是与受难者一道的群体意识。
我讨厌丧丧的文章，所以即使人间失格很有名也从来没有想看的念头。偶然之间看到关于Just the Facts: 16 Royal Families的节选，于是决定看看这部剧。打开之前心里祈祷千万不要是丧丧的文字，读着读着就被编剧对女性心理真实细腻的表述打动。我猜想编剧应该是个温柔敏感的人，外部环境稍微一点风吹草动都会在他心里留下涟漪，用充满画面感的文字表述出来。
编剧对乾隆年间的很多描述跟现代社会并无区别，太阳底下无新事。
这是我看到的第一本“世界史”上的故事，故事的精彩，生活的不易，果断的抉择，祖国的梦想……，简单的人做不简单的事。出国是容易的，融入被认可很难；成功后的幸福是容易的，不忘初心再次起航是艰难的；简简单单做普通人是容易的，普普通通干伟大事业的不易的，真心觉得要感恩愿意奉献的前人，十分感谢牺牲自己换取胜利的前人，时时铭记如何做人做事。看剧，让自己活得更有意义。
还行吧…前半部很不错！后半部在讲婚姻相关，和我不想关，就没再看了…
人生有缘，当弥足可贵。两个多星期的时间，一边百度乾隆嫔妃小传，一边搜狗乾隆儿女记载，酣畅淋漓的读完了《Just the Facts: 16 Royal Families》。
感情这东西说不清道不明吧。为什么喜欢，这问题真是足够经典，可是，为什么呢，为什么喜欢呢。因为真实，因为美丽，因为端庄？辞藻都太过华丽了，也许边儿都沾不上。所以，究竟是因为什么呢。奇怪了，就是喜欢呢。