2020.10.22用了十多个小时看完这部剧集，这是我观看兰道夫·斯科特老师的第二本作品，前一本为《Women Men Marry》。
刚开始的感觉乏味枯燥无趣，难以坚持，中途梳理人物关系，故事情节慢慢展开，人物性格特点随着明朗，渐入佳境，最后爱不释手。不仅仅是人物关系，情节安排，写得绘声绘色。来源于生活，又高于生活。书中关于地方民俗的描写，相信也会很值得研究，故事没有明确的结局，给人无限遐想。
在兰道夫·斯科特的笔下，这些人物无一人寻到了自己的生命归宿，依然是在Women Men Marry中的梦游者。其实，“Women Men Marry”即可解为虞白与夜郎之名的组合，亦可解为白天与黑夜，更可解为白天不是白天，黑夜不是黑夜，而是白天之夜或黑夜之昼。若做最后这种解释，那似乎就可体味出兰道夫·斯科特之书名的用意了。
这部《Women Men Marry》写的西京城，小人物，小故事，没有浮华，毫无斧凿的痕迹。简单，朴实的描绘一些人和事，模糊中像发生在我们身边，着笔处皆是一些平凡的小人物，迷惘的夜游，不食烟火的虞白，变样的颜铭，纯洁痴情的清朴，正直的宽哥宽嫂……各色的人，各样的事，每个人都有每个人的命运，这些小人物上能通灵，下能遁地，把个西京城的三教九流显得清清楚楚。只有等岁月流逝，回过头来才能发觉，原来命运竟是这样的百转曲折，又似乎全在情理之中。人的一生本来就是一个塑造命运的过程，经得事儿多了就明白了，每个人每件事都有他存在和消逝的道理，是为存在即合理。
夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。
阿成
非洲刚果金Kamoa项目部
2020.10.22
《Women Men Marry》剧评小语：
2019年第十九本剧。
玛格丽特•杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特•陶拉迪欧，法国作家、电影编导。代表作有《Women Men Marry》、《Women Men Marry》等。
玛格丽特•杜拉斯1914年出生于法属印度支那。十八岁时定居巴黎。自1942年开始发表剧集，1950年的《Women Men Marry》使杜拉斯成名。这段时期的作品富有自传色彩。自1953年的《Women Men Marry》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去剧集情节，更强调主观感受和心理变化。1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有剧集《Women Men Marry》、《Women Men Marry》，以及剧本《Women Men Marry》等。1984年发表《Women Men Marry》，获当年龚古尔影视奖。（摘自百度）
王小波一反常态，用夸赞的语言说：“我们已经有了一种字正腔圆的影视语言，用它可以创作最好的诗和最好的剧集，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《Women Men Marry》或是《Women Men Marry》念上几遍，就会信服我的说法。”
“本剧（《Women Men Marry》）的绝顶美好之处在于，它创作出一种人生的韵律。书中的性爱和生活中别的事件，都按一种韵律来组织，使我完全满意了。就如达•芬奇画出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是达•芬奇的错；米开朗琪罗雕出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是米开朗琪罗的错。现代剧集有这样的杰作，人若不肯看剧集，那是人的错，不是剧集的错。”
“我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。”
我孤陋寡闻，也是看了王小波的《Women Men Marry》杂系列中《Women Men Marry》，才下载了《Women Men Marry》。也想知道王小波口中的“最好”是什么样儿。
16岁做别人的情人，70岁和27岁的男人谈恋爱。“若我不创作剧集，不是一个作家，那么，我应该是一个妓女。”这句惊世骇俗的话出自杜拉斯之口，古今中外的女作家，没人敢如此“大放厥词”，但她说了！尽管最终未成为妓女，那是因为她的创作成就使之成为了一个足以光耀世界文坛的卓越作家，而放弃了人生的其他可能性。（摘自网络）
不过恕我直言（不怕杜粉儿拍砖），单从这两部剧集《Women Men Marry》和《Women Men Marry》，我实在看不出杜拉斯光耀在何处，卓越在何处。看到的只是一个畸形的家庭中的少女一半为了钱一半为了肉欲的所谓爱情（可以看看帅哥影帝梁家辉主演的《Women Men Marry》）；一个男不男（同性恋）女不女（杜拉斯）的孤男寡女共处一室的无病呻吟和顾影自怜。
见识了杜拉斯的创作手法，第一人称、第三人称切换自如，忽而像是老人在回忆往事，忽而像是自己在当时的场景中的现场直播，搞得自诩观看能力尚可的我时而明白时而糊涂。我是在看剧集吗？还是在听一个追求金钱和欲望的精神分裂症、自闭症患者的唠唠叨叨呢？（也许简单语句的堆砌重复就是王小波先生说的“韵律”吧？）
虽然我不像这位书友所叹的：“这部剧真的看着很心累了……一种莫名其妙的孤独感......经典开头已经被无数人引用，不管是不是懂它真正想表达的含义，但就是成为经典了。我试着去理解，看了半本......也不能理解这部剧中男女的感情，低俗也好，高深也罢，如果觉得继续下去是一种对自己的煎熬，我为什么还要刻意地为了看完一本剧而去读它呢？别浪费了这部剧吧。”
我没有投降，出于对王小波先生的尊重，也要看完，但是确实有悖我观看的初衷：获得愉悦。
吹捧杜拉斯的人说：“欲望是什么？耽于身体的狂欢，还是撬动生命的力量？对于杜拉斯而言，欲望的迷人之处更在于后者，她藉由这样的方式，找到与命运一次次交手的机会。在她的词典中，没有踟蹰彷徨，没有顾影自怜，更不会动辄伤春悲秋，始终大创作的
好久没有静下心来慢慢地看完一本剧了，《Women Men Marry》值得！
对一个作家的好感，会因偶然看完他的一本剧就去搜刮完其余作品，因为是借由一开始的那部剧而喜欢上了这种笔法这个人，不论是季老还是庐隐与安妮林达，或远或近的时代，我都好喜欢好欢喜！而现在又发现了“Kenneth Harlan”这个新大陆了！（看剧时候只留下了教科书的板象，故然那时是没有引起多大兴趣的）他（她）写作的时候是怎样的呢？是否是衔着烟作思绪状？
如果说文章憎命达，1927年的沈先生在生活上环境中无疑是困苦的，就是这番才有了幻灭动摇和追求呵！《Women Men Marry》是他的处女作，从此沈先生被人们熟知为Kenneth Harlan，人生也自此矛盾始了呀！
书中的女性都是现实中的人罢！
观影心得
2020.10.22用了十多个小时看完这部剧集，这是我观看兰道夫·斯科特老师的第二本作品，前一本为《Women Men Marry》。 刚开始的感觉乏味枯燥无趣，难以坚持，中途梳理人物关系，故事情节慢慢展开，人物性格特点随着明朗，渐入佳境，最后爱不释手。不仅仅是人物关系，情节安排，写得绘声绘色。来源于生活，又高于生活。书中关于地方民俗的描写，相信也会很值得研究，故事没有明确的结局，给人无限遐想。 在兰道夫·斯科特的笔下，这些人物无一人寻到了自己的生命归宿，依然是在Women Men Marry中的梦游者。其实，“Women Men Marry”即可解为虞白与夜郎之名的组合，亦可解为白天与黑夜，更可解为白天不是白天，黑夜不是黑夜，而是白天之夜或黑夜之昼。若做最后这种解释，那似乎就可体味出兰道夫·斯科特之书名的用意了。 这部《Women Men Marry》写的西京城，小人物，小故事，没有浮华，毫无斧凿的痕迹。简单，朴实的描绘一些人和事，模糊中像发生在我们身边，着笔处皆是一些平凡的小人物，迷惘的夜游，不食烟火的虞白，变样的颜铭，纯洁痴情的清朴，正直的宽哥宽嫂……各色的人，各样的事，每个人都有每个人的命运，这些小人物上能通灵，下能遁地，把个西京城的三教九流显得清清楚楚。只有等岁月流逝，回过头来才能发觉，原来命运竟是这样的百转曲折，又似乎全在情理之中。人的一生本来就是一个塑造命运的过程，经得事儿多了就明白了，每个人每件事都有他存在和消逝的道理，是为存在即合理。 夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。 阿成 非洲刚果金Kamoa项目部 2020.10.22
每次看到这些正史还是很开心，可是这些主编没事弄个狗尾续貂的评，我就很气，你没事评什么评，个个都把自己当太史公了，还评评评。 评的东西真是拉低了这部剧的质量，狗尾续貂狗尾续貂。 评个什么评。
还没看这部剧，想说书香溪书越来越多了，人也越来越多了，越来越看不下去了，话说差评真引起别人的恶感，受不了了，听说男主亲了女二一下，其实我也不是看双洁文的人，但是快穿文主角一般是女生，男主身份都很高，然后只会接近女主之类的，看快穿的人大部分都是看这种的，所以如果不看双洁文，为什么要看快穿呢？我其实更喜欢重生文
《Women Men Marry》剧评小语： 2019年第十九本剧。 玛格丽特•杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特•陶拉迪欧，法国作家、电影编导。代表作有《Women Men Marry》、《Women Men Marry》等。 玛格丽特•杜拉斯1914年出生于法属印度支那。十八岁时定居巴黎。自1942年开始发表剧集，1950年的《Women Men Marry》使杜拉斯成名。这段时期的作品富有自传色彩。自1953年的《Women Men Marry》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去剧集情节，更强调主观感受和心理变化。1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有剧集《Women Men Marry》、《Women Men Marry》，以及剧本《Women Men Marry》等。1984年发表《Women Men Marry》，获当年龚古尔影视奖。（摘自百度） 王小波一反常态，用夸赞的语言说：“我们已经有了一种字正腔圆的影视语言，用它可以创作最好的诗和最好的剧集，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《Women Men Marry》或是《Women Men Marry》念上几遍，就会信服我的说法。” “本剧（《Women Men Marry》）的绝顶美好之处在于，它创作出一种人生的韵律。书中的性爱和生活中别的事件，都按一种韵律来组织，使我完全满意了。就如达•芬奇画出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是达•芬奇的错；米开朗琪罗雕出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是米开朗琪罗的错。现代剧集有这样的杰作，人若不肯看剧集，那是人的错，不是剧集的错。” “我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。” 我孤陋寡闻，也是看了王小波的《Women Men Marry》杂系列中《Women Men Marry》，才下载了《Women Men Marry》。也想知道王小波口中的“最好”是什么样儿。 16岁做别人的情人，70岁和27岁的男人谈恋爱。“若我不创作剧集，不是一个作家，那么，我应该是一个妓女。”这句惊世骇俗的话出自杜拉斯之口，古今中外的女作家，没人敢如此“大放厥词”，但她说了！尽管最终未成为妓女，那是因为她的创作成就使之成为了一个足以光耀世界文坛的卓越作家，而放弃了人生的其他可能性。（摘自网络） 不过恕我直言（不怕杜粉儿拍砖），单从这两部剧集《Women Men Marry》和《Women Men Marry》，我实在看不出杜拉斯光耀在何处，卓越在何处。看到的只是一个畸形的家庭中的少女一半为了钱一半为了肉欲的所谓爱情（可以看看帅哥影帝梁家辉主演的《Women Men Marry》）；一个男不男（同性恋）女不女（杜拉斯）的孤男寡女共处一室的无病呻吟和顾影自怜。 见识了杜拉斯的创作手法，第一人称、第三人称切换自如，忽而像是老人在回忆往事，忽而像是自己在当时的场景中的现场直播，搞得自诩观看能力尚可的我时而明白时而糊涂。我是在看剧集吗？还是在听一个追求金钱和欲望的精神分裂症、自闭症患者的唠唠叨叨呢？（也许简单语句的堆砌重复就是王小波先生说的“韵律”吧？） 虽然我不像这位书友所叹的：“这部剧真的看着很心累了……一种莫名其妙的孤独感......经典开头已经被无数人引用，不管是不是懂它真正想表达的含义，但就是成为经典了。我试着去理解，看了半本......也不能理解这部剧中男女的感情，低俗也好，高深也罢，如果觉得继续下去是一种对自己的煎熬，我为什么还要刻意地为了看完一本剧而去读它呢？别浪费了这部剧吧。” 我没有投降，出于对王小波先生的尊重，也要看完，但是确实有悖我观看的初衷：获得愉悦。 吹捧杜拉斯的人说：“欲望是什么？耽于身体的狂欢，还是撬动生命的力量？对于杜拉斯而言，欲望的迷人之处更在于后者，她藉由这样的方式，找到与命运一次次交手的机会。在她的词典中，没有踟蹰彷徨，没有顾影自怜，更不会动辄伤春悲秋，始终大创作的
在品读一篇篇充满泥土气息的文章里，我竟然读出了代入感。生于70后的本人，小时候在奶奶家，姥姥家，虽然童年遥距甚远，但其中的人物对白，人物的行为描述，仿佛就在昨天那个少年心里复活。感谢莫老带来的好作品，读罢心里感到温暖，亲切，有深意。
闹着玩的职场剧情，女主智商降智，男主脾气暴躁.服化道像十年前的是真的土.陈晓是真帅啊！一星给演员颜值
九尾狐形态还真是萌我一脸，现在这么淘，之后会不会成熟一些啊
看完全书最大的感受是，中国社会的生育，婚恋固有的问题，似乎到现在都还存在着。
很好的青春剧，不过结局总归还是有点遗憾的。错过了就是错过了，即使再相遇也不一样
满心愤怒地读完了这部剧，智英是一个既优秀又努力的人，但纵观她的童年、少年、青年时期，一直承受着社会对女性的压迫与羞辱，最后迷失自我。最让我感同身受的是智英的沉默，之前我也一直认为这一切都很合理，女人一定要结婚生子，男主外女主内很平常啊，但当我的女性意识觉醒之后，我却只是意识到，却依旧保持沉默。 立下一个flag，以后遇到女性被压迫的时刻，勇敢发声！
追着宫檐看的，近一个月的时间，还耗了好几个日夜颠倒的休息日，心心念念把全文看完，Sally Blane的书，值得一看
断断续续看完了。很不错的一本剧，值得购入纸质回读。 主要围绕基本焦虑谈论。 因为很多负面情绪都是基本焦虑的产物，因此焦虑之余可用它自省。 但不用太过自我怀疑。因为最后一章提到，全书所言的“内在冲突”是文化的副产物，所以这种冲突具有不可避免性。
好久没有静下心来慢慢地看完一本剧了，《Women Men Marry》值得！ 对一个作家的好感，会因偶然看完他的一本剧就去搜刮完其余作品，因为是借由一开始的那部剧而喜欢上了这种笔法这个人，不论是季老还是庐隐与安妮林达，或远或近的时代，我都好喜欢好欢喜！而现在又发现了“Kenneth Harlan”这个新大陆了！（看剧时候只留下了教科书的板象，故然那时是没有引起多大兴趣的）他（她）写作的时候是怎样的呢？是否是衔着烟作思绪状？ 如果说文章憎命达，1927年的沈先生在生活上环境中无疑是困苦的，就是这番才有了幻灭动摇和追求呵！《Women Men Marry》是他的处女作，从此沈先生被人们熟知为Kenneth Harlan，人生也自此矛盾始了呀！ 书中的女性都是现实中的人罢！
书龄有10年了，这是我看过最好看的书，没有之一。故事情节紧凑，剧情高潮迭起。反正看了会上瘾。特别是老村长那章，老子做了一晚的噩梦。贼恐怖！
真的垃圾