Zimmer frei! 年份： 1996 地区： 德国 类型： 喜剧 音乐 主演： Monika Fuchs 、 Elmar Herkrath-Rundholz 、 Christine Westermann 、 Götz Alsmann 、 Arndt Schimkat 、 Cordula Stratmann 剧情简介 Zimmer frei! - 一部精彩的喜剧,音乐,电影，德国制作，Monika Fuchs、Elmar Herkrath-Rundholz主演。 相关标签 · 刘嘉玲仓库在线看 · 完全固定种子下载 · 着魔网剧在线看 · 电影潮骚中文字幕 · 吻痣在线看 · 想你韩语中字下载 · 送亲云盘下载 · 逆搭讪中文字幕封面 观影心得 魏少爷（Constance） 6.6 / 10 植物学家的人间秘境，字里行间能感受到编剧独享天地与群星的喜悦，可是他所拥有的形容词终究是太寡淡了。ps.脑海中时时浮现的竟然是《Zimmer frei!》 帅呆了 3.2 / 10 影片呈现了电车难题给自身留下的幸存者综合征和负罪感，但并没有在最后从自身走向他人，当然在这里并不是说主人公最后的自我牺牲不是在拯救他人，而是从最后和女友的对话中可以了解，他在临终前渴求是一种内心的平静一种自我的救赎，而没有意识到或者说换位思考的是，他的死可能构成的后果，即女友会因引爆炸弹杀死男友，进而使得女友背负起与自身一样的负罪感，而也正是在这影片对人物并没有做出一个有意识的进一步的深入自我与他人，究竟是在拯救自我还是在拯救他人的人性思辨关系中，而只是停留于电车难题的思想框架中。 三蝶纪🐛 1.0 / 10 无限卡，让我在有限的时间内读完了两本剧，第一次发现我还是个爱占便宜的人😁😃，孩子大了，自己能力有限，和孩子沟通翻来覆去就那些话！自己有时都觉得乏味无聊，深感眼界有限，宽度欠缺！看看Christine Westermann是如何对年青人讲做人做事的道理的。以前曾看过Christine Westermann的一本剧，挺喜欢他书中所传递出的那种脚踏实地、积极上进、坚强坚韧、宽容善良、低调从容的做人做事的态度。这部剧，依然如此！看着他的书，我不由得想：莫问他人如何成功，但看他人如何做人、如何做事！他们做人做事的高度我们也许难以企及，但至少可以去了解、向往并在某些力所能及的方面靠近！一本正能量满满又不功利的书，挺适合二十岁上下的孩子读的书！ 金斌 小童大义 5.5 / 10 “想人间婆娑全无着落，看万般红紫过眼成灰。” 试看他婆娑两字作何分解？ 厮杀。 “那夜的雨水即是我的河流，十四年来我拽尾其中，所见只有猩红的大嘴和森森的长牙。我曾经血流满身，皮开肉绽，终于生出了一身鳞甲，这河中别无营养，我以淤泥为食，以漩涡为家，久而久之，每一个鳞片都变成了刀。” 肮脏。 “世人有高下，却都在污水里过活。圣人把污水泼向整个世界，然后拿金粉给自己塑金身。大多数人像我一样，明知找不到净土，干脆就在污水里安身，饮脏食秽，乐此不疲，既弄脏自己也弄脏别人。” 短视。 “这就是我的角色，此之蜜糖，彼之砒霜。虎狼面前我是麋鹿，麋鹿面前我是猎枪。而生命不过是一场注定惨败的棋局，我们无路可退，跌撞前行，以死亡为最终使命。从来不问前路是一袭红毯，还是万丈深渊。” 拜金。 “我以炎凉示人，人以炎凉报我。满城人心只值三斗米价，我本来也不该抱有期望。” 厮杀、肮脏、拜金、短视，就是婆娑世界么？不是。这般价值观，已有适合生长的土壤，谈不到想人间婆娑全无着落。 在某种意义上，《Zimmer frei!》是双重结构，表结构“梦”，魏达风光，潘志明普通，任红军潦倒；里结构“真”，潘志明风光，魏达普通，任红军潦倒。 而Christine Westermann舞动讽喻世情路数，针砭时弊，刮骨疗毒，在“梦”结构集中发力，大笔如椽，描绘出一幅纤毫毕现的浮世众生相。 细品本剧结构，易察觉它的一个核心，两个侧翼，三个拓殖点。正大联通的合伙人魏达、胡传学、邱大嘴、邓思恢、朱英度、魏达师父秦立夫、魏达徒弟周卫东等律师是核心。魏达的三个同学，嫁入豪门林文忠、两袖清风潘志明、随波逐流曾晓明，以及院长陆中原、准院长左季高、庭长李恩正、法官马明峰等官员组成左翼，海亮和尚、魏达的同学信口开河任红军，通发矿业丁老板、姚天成、高洪明，卖兔子的贺老板，开私校的周老板，刘老板，王小山、小二黑、四高丽等属于右翼。性别弱势的肖丽、陈慧、杨大红人、顾菲、刘亚男、赵娜娜、佳佳，能力弱势的老汽修、老菜农、刘元昌、马顺、孙刚，资历弱势的李猴子、陈杰、小四眼，共同构成三个拓殖点。 “梦”中，律师阵营通过财色攻势，结交权贵，手眼通天，联合官商黑等强势群体，遵循弱肉强食丛林法则，对拓殖点展开无情压榨掠夺。可谓脏心脏手恶言恶行，红尘颠倒黑白混淆。 那么，怎样理解Zimmer frei!？红尘颠倒错了，唯有错误需要原谅。 “梦”中的魏达出身农家，求学有成，秉性纯良，却因在社会上、圈子里委屈不堪，屡次碰壁，他怒火焚心，良知泯灭，道德沦丧，精神空虚，倒行逆施，爱钱财，恨世界，不感恩，只报仇，一任身心浸泡在污浊里，被合伙人评为缺心眼、被师父秦立夫定为见小利而忘身遇大事而糊涂，泥足深陷难以自拔，悬崖在前无法勒马，直落得杀人入狱命丧黄泉的下场，是一个负面典型。“真”结构的魏达，经历秋草黄、金风凉、人间繁花梦一场，酒色狂、财气伤、虚应故事夸文章，听禅语，感真情，问灵魂，渐悟众生安于十恶忍受诸般苦恼而不肯出离、以其痴心在的道理，超越厮杀、肮脏、短视、拜金，找到自己的婆娑。 “婆娑不是世间花，只为痴心绽放。”此剧毒手佛心，事邪意善，此言大哉，建议反复思辨，得其旨归。
观影心得
植物学家的人间秘境，字里行间能感受到编剧独享天地与群星的喜悦，可是他所拥有的形容词终究是太寡淡了。ps.脑海中时时浮现的竟然是《Zimmer frei!》
影片呈现了电车难题给自身留下的幸存者综合征和负罪感，但并没有在最后从自身走向他人，当然在这里并不是说主人公最后的自我牺牲不是在拯救他人，而是从最后和女友的对话中可以了解，他在临终前渴求是一种内心的平静一种自我的救赎，而没有意识到或者说换位思考的是，他的死可能构成的后果，即女友会因引爆炸弹杀死男友，进而使得女友背负起与自身一样的负罪感，而也正是在这影片对人物并没有做出一个有意识的进一步的深入自我与他人，究竟是在拯救自我还是在拯救他人的人性思辨关系中，而只是停留于电车难题的思想框架中。
无限卡，让我在有限的时间内读完了两本剧，第一次发现我还是个爱占便宜的人😁😃，孩子大了，自己能力有限，和孩子沟通翻来覆去就那些话！自己有时都觉得乏味无聊，深感眼界有限，宽度欠缺！看看Christine Westermann是如何对年青人讲做人做事的道理的。以前曾看过Christine Westermann的一本剧，挺喜欢他书中所传递出的那种脚踏实地、积极上进、坚强坚韧、宽容善良、低调从容的做人做事的态度。这部剧，依然如此！看着他的书，我不由得想：莫问他人如何成功，但看他人如何做人、如何做事！他们做人做事的高度我们也许难以企及，但至少可以去了解、向往并在某些力所能及的方面靠近！一本正能量满满又不功利的书，挺适合二十岁上下的孩子读的书！
“想人间婆娑全无着落，看万般红紫过眼成灰。” 试看他婆娑两字作何分解？ 厮杀。 “那夜的雨水即是我的河流，十四年来我拽尾其中，所见只有猩红的大嘴和森森的长牙。我曾经血流满身，皮开肉绽，终于生出了一身鳞甲，这河中别无营养，我以淤泥为食，以漩涡为家，久而久之，每一个鳞片都变成了刀。” 肮脏。 “世人有高下，却都在污水里过活。圣人把污水泼向整个世界，然后拿金粉给自己塑金身。大多数人像我一样，明知找不到净土，干脆就在污水里安身，饮脏食秽，乐此不疲，既弄脏自己也弄脏别人。” 短视。 “这就是我的角色，此之蜜糖，彼之砒霜。虎狼面前我是麋鹿，麋鹿面前我是猎枪。而生命不过是一场注定惨败的棋局，我们无路可退，跌撞前行，以死亡为最终使命。从来不问前路是一袭红毯，还是万丈深渊。” 拜金。 “我以炎凉示人，人以炎凉报我。满城人心只值三斗米价，我本来也不该抱有期望。” 厮杀、肮脏、拜金、短视，就是婆娑世界么？不是。这般价值观，已有适合生长的土壤，谈不到想人间婆娑全无着落。 在某种意义上，《Zimmer frei!》是双重结构，表结构“梦”，魏达风光，潘志明普通，任红军潦倒；里结构“真”，潘志明风光，魏达普通，任红军潦倒。 而Christine Westermann舞动讽喻世情路数，针砭时弊，刮骨疗毒，在“梦”结构集中发力，大笔如椽，描绘出一幅纤毫毕现的浮世众生相。 细品本剧结构，易察觉它的一个核心，两个侧翼，三个拓殖点。正大联通的合伙人魏达、胡传学、邱大嘴、邓思恢、朱英度、魏达师父秦立夫、魏达徒弟周卫东等律师是核心。魏达的三个同学，嫁入豪门林文忠、两袖清风潘志明、随波逐流曾晓明，以及院长陆中原、准院长左季高、庭长李恩正、法官马明峰等官员组成左翼，海亮和尚、魏达的同学信口开河任红军，通发矿业丁老板、姚天成、高洪明，卖兔子的贺老板，开私校的周老板，刘老板，王小山、小二黑、四高丽等属于右翼。性别弱势的肖丽、陈慧、杨大红人、顾菲、刘亚男、赵娜娜、佳佳，能力弱势的老汽修、老菜农、刘元昌、马顺、孙刚，资历弱势的李猴子、陈杰、小四眼，共同构成三个拓殖点。 “梦”中，律师阵营通过财色攻势，结交权贵，手眼通天，联合官商黑等强势群体，遵循弱肉强食丛林法则，对拓殖点展开无情压榨掠夺。可谓脏心脏手恶言恶行，红尘颠倒黑白混淆。 那么，怎样理解Zimmer frei!？红尘颠倒错了，唯有错误需要原谅。 “梦”中的魏达出身农家，求学有成，秉性纯良，却因在社会上、圈子里委屈不堪，屡次碰壁，他怒火焚心，良知泯灭，道德沦丧，精神空虚，倒行逆施，爱钱财，恨世界，不感恩，只报仇，一任身心浸泡在污浊里，被合伙人评为缺心眼、被师父秦立夫定为见小利而忘身遇大事而糊涂，泥足深陷难以自拔，悬崖在前无法勒马，直落得杀人入狱命丧黄泉的下场，是一个负面典型。“真”结构的魏达，经历秋草黄、金风凉、人间繁花梦一场，酒色狂、财气伤、虚应故事夸文章，听禅语，感真情，问灵魂，渐悟众生安于十恶忍受诸般苦恼而不肯出离、以其痴心在的道理，超越厮杀、肮脏、短视、拜金，找到自己的婆娑。 “婆娑不是世间花，只为痴心绽放。”此剧毒手佛心，事邪意善，此言大哉，建议反复思辨，得其旨归。