香螺岛的故事

很喜欢这部剧，看了很多次，每次看完都有不同的感受，对书有不同的喜欢

3.5 有点水，不少观点似曾相识。想来大约是今年写去年，急就章所致吧，但总体还是比较可读，视野和视角都有启发性

编剧连这部剧都还没写完反倒是又重开了一本武逆九千界我特么也是醉了，有始有终啊，最起码给个结局吧

观看的纸质书 1.24.2022.今日观看至p103页，邓先生讲得非常清楚，一些概念很棒，关键其实在于理解它们的关系。今天看到康德等一些著名观点。当之无愧一本哲学启蒙剧集，其实也和历史、影视有着千丝万缕联系，和现实生活也有。希望能打下一个好的基础，为以后论文想出新颖的角度做好准备。 另外，注重对文艺学的理解和学习！很有用的（即影视原理） 1.25.2022.读完后面一部分 从现实入手引入哲学，到后来对逻辑和自由的探讨。邓先生列举的例子从中国古代影视到外国影视，从中国现当代影视到理科的牛顿公式等，让人眼界大开，还有现代汉语的例子用于辅证观点。着重强调对于人定义的新发现："人是制造、使用和携带工具的动物"，一切为纯粹哲学做准备。 太厉害了，原来"所有的学科到最后都是哲学"这句话是这么来的的。学到了。 很有营养的书，很重要，多读几遍，尽量掌握了。加油，看剧是下苦功夫，也是终身的事业。

特别推荐这部剧。 因为里面推荐了许多亲子类 疗愈类等好剧，帮助我们更好的更深层次的了解自己，接纳自己，只有自己有独立完整的自尊自爱体系，才能无条件的爱孩子，才能给孩子做榜样给孩子一个正确的价值观，才能疗愈自己以前受到的伤害，才能更好的去爱孩子。 都说我们很爱孩子啊，可是我们根本没有意识到我们的语言暴力  情感暴力等有多么的伤害孩子。其实孩子才是真正的无条件爱我们，我们给孩子的爱添加了太多太多的条件。 终身成长是必须的，改变从自己开始，自己改变了，孩子才能改变。加油

最扎心的一本剧，在上班的地铁里边看边哭，旁人还以为失恋了💔，其实人世间最放不下的就是情字，小作拙笔一首岁月时光流转 风雨几番相伴 离合几许悲欢 风景不断变幻 世事纷争嚣喧 未被尘俗扰乱 心境依旧如兰 余生柴米油盐 为妻挽发戴簪 替君尽孝床前 续写三世情缘 共谱爱曲诗篇

编剧的书真的很好看，看了三本，最喜欢的还是这本，写的很走心，很生动，最虐的还是萧睿，看着掉了不少眼泪

真的觉得，看剧就必须要读出声来，那种感觉真不一样，有体会有味道，好像在品美食。而无声的追剧，则没有感觉。朗读者，可能就是为了寻找这种感觉吧

我是从事命理研究的。 在这个行业里，一般从三个层面探察命理。 结构、流通、清秀。 结构层，就是与生俱来的结构模式，正如这部剧里面有关结构性的描写，本质就是排列组合的方式方法。 流通，是一种动态的，具有方向性、节奏性的变化，这是这部剧欠缺的。 清秀，是一种特殊格局，是一种非大众的，小众而高级。比如我用周易类像思维去推理，这对于很多现有知识结构人群是很难理解的。 这部剧从结构性出发，是一本不错的工具书，是普通人群向精英过渡的一个过程，但不是精英向绝世高手过渡的需要。 这部剧更适合男同志观看，对于女同志来说，比较摧残意志。 因为在感情视角看这个世界，我不说，你却懂，这才是美好。

龙族第三部开始疯狂的虐我，虐我的一切，小的时候看到这一部等更，结果等来了绘梨衣的结局，不敢接受，至今仍然是，买了书但是却不敢打开。这次还是好好的感受一下这部悲剧吧，谁又不是悲剧的人生呢？

神的自留地-禾木，遥远的喀纳斯脚下，曲折的行程和意外的幸运，落日余晖消失的如绒服和日出-2度的期待，阳光的温暖消失的一瞬间和出现的那一刻，落叶的遗憾和白桦林的惊喜，路途上的睡眼惺忪和带孩子环游新疆的母亲，早上结冰的水壶和好喝的米稀，璀璨的星空银河和黑夜里的鬼故事，一波三折的行程规划和错过的车站，会发光的植物和做错的两公里数学题，北京的小两口和奇怪的关系，流口水的小苹果和原滋味的手抓肉，意外的额尔齐斯河的胡杨和黄昏下的乌伦古湖畔，一直向往的秋日禾木留下了夏日的喀纳斯，一路星辰而来，一路星辰相伴而去，再见北屯 阿勒泰 布尔津 贾登峪 禾木#旅程#

涉猎到物理、化学以及生物的科学化发展，很不错。基本取得了严肃知识和幽默风趣之间的平衡。混子半小时，值得信赖

写的蛮不错，还集合了很多名人名言！投资精髓。就是后面写的不怎么样。但推荐的剧集都是好剧。难怪编剧出书了，我还在学习。她读的书就比我读的多多了。付出了很多的时间和精力。这就是差距。就像那句话说的：你认为我有多幸运我就有多努力。

随便看了看，基辛格这人，看他对二代的评价就可以看出这人的立场…

“杀不死我们的，会让我变得更强大。”——尼采 对于理论性与实用性剧集我向来是很难一口气读完的，但是每每想到通过书中的某一个新颖的观点或包含哲理的事件能让世界看起来更加透彻，我就会一个激灵强打起精神继续摸索。本文会对书中整个脉络进行整理，当把文章的骨架剥离出来，整本剧看着也就不会太累了。 第一部分：智人征服世界 人类由最初的认为饥饿、瘟疫和战争一定是上帝计划的一部分到现在的温饱、治疗和和平为常态经过了一个不断认知的过程。在这个过程中人们曾得到过指导性答案：财富来源于知识；“有权享有生命”是人类最基本的价值；获得幸福快乐要让内心学会看透感觉的本质。这三点便分别涉及三个问题：“如何打破弱肉强食？如何面对死亡的末日？如何得到幸福快乐的权利？” 历史对这三个问题进行不断发问和解决的过程，就是人类不断追求“神性”的过程。 书中在论述智人时，有三个特别有趣的分析： 1.人类追求永生，但假若人类真的没有了死亡，没有了天堂地狱没有轮回那么基督教、伊斯兰教或印度教又该如何自处。——被人类所创造的事物之所以存在，就是因为人类还需要着。 2.人类产生幸福快乐的感觉，是由看待主体决定的。如果我们内心学会看透这些感觉的本质，我们就不再有兴趣追求快感。——用这个理论可以解决生活中大部分问题，就好比用喝酒抽大麻获得快感一样，人类的感觉是会通过自己的经验和锻炼而改变的。 3.历史与科学一样，都是用来预测未来的。人类每次的进化升级，最初的理由都是为了治疗。——事实就是万事都是求诸利益的，任何推动事物发展的本质都是利益。 4.经济不可以踩刹车，如果它平静下来，那么就会轰然崩塌。——要么跟上时代的脚步，要么被抛弃，但它绝不会停止。 即使人类有这些非常“人性”的特质，但依然努力把自己升级为神。我们越来越有能力把事情做得更好，并减少未来受苦的概率。人类是非完美的，用书中所说：“我们的后代也会各有弱点，怪癖和局限，只不过，他们的爱、恨、创造和毁灭，都可能在规模上远远大于现在”，但这也是智人欲去征服世界的动力。 为了在世界的竞争中得到更大生存的力量，我们遵循着某些算法，比如计算食物、情感链接等得到最佳的选择。同时，我们天生就是平等主义者，不平等的社会必会招致怨恨和不满，绝不可能运作顺畅。而稳定的阶级制度从来不是平等的，它的前提是民众相信自己是在顺应不可避免的自然法则或神的旨意。 人们是逼迫自己相信的吗？ 第二部分：智人为世界赋予意义 组织的大部分力量，都在于能够将虚构的信仰建立在一个让人顺从的现实之上，比如《香螺岛的故事》。甚至用来温和描述现实的书面文字也会具备巨大的力量。智人用某种理论赋予现实逻辑和意义，同时又反作用于自己。 这套理论包含着科学和宗教两个部分，不过令人难以相信的是，科学和宗教其实都不怎么在乎真理，因此两者十分容易妥协、共存甚至合作。人们在运用理论解决内心探索和外在世界感受冲突上，会不断发现一些问题，我是谁？活着的意义是什么？ 几个世纪以来，人文主义认为“人类自己就是意义的本源，因此自由意志也是最高的权威。”我们要聆听自己的声音对自己真诚，相信自己追求自己的内心，做让自己快乐的事。甚至“只要有人认为是艺术，就是艺术；有人认为美，就是美。”它教导学生要“独立思考”。 你相信上帝，是因为自己感觉到了上帝的存在，我的内心告诉我，它就在那里。如果我是个无神论者，仍然能够通过内在的体验得到非常丰富的政治、道德和美学价值观。这就是人文主义，这就是人们给自己找到的答案。 所以，人类在赋予世界意义的同时，也让自己得到了意义。 第三部分：智人失去控制权 这应该是非常让程序员激动的一部分，因为我们的未来貌

这电视剧编剧导演也是真牛逼

换位到那个时候，很多人没法了解红军生活的模样，有这样的宣传，也才让更多的人知道这个群体因何而生，为何而战