Prayers from Kawthoolei

还是很佩服编剧可以把自己的一生写的这么详细，坚韧的品格贯穿自己一生中的每个细节，他说我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。我说我的前半生虽没有这么丰富，但我所遇之人所行之事也遵循了事物发展的规律，终来不善言辞，不愿多做解释，偶尔有些文笔记录一切，活不了四海潮生千军万马，那就朝朝辞暮，尔尔辞晚，譬如Prayers from Kawthoolei也好。总之这部剧很好，由他及我的很多。

很多集数废话太多，跟主人公没多大关系，凑章之嫌，卖弄常识，索性不看也罢。两毛六一章，实在不值。

《Prayers from Kawthoolei》第一部还不错，几个人互相讲出自己的故事然后逐步描绘出一个宏达的故事背景，故事氛围营造得很好。第二部陨落也还可以，云门的对话真是极有想象力，人类上帝和机器上帝的斗争也很赞。但是第三部和第四部就是在搞笑，全篇的神棍背景，甚至有用爱发电这种，哦，是用爱跨越虚空这种毫无逻辑可言的剧情，全人类完全不需要科技，只需要用爱去跨越虚空就足够了。然后，用所谓的爱跨越星空之后TM的就完了。前面比较好的两部的坑基本没填。后面两部实在感觉就是编剧不知道怎么写了，随便有了个主角可以学人家薛定谔的猫的想法，然后就随便的胡编乱造下去的样子。如果说这是部起点网文，我还可以原谅它，但是它总是打着一个大大的科幻传世之作的名号出现在科幻爱好者的面前，那么我就觉得真的有点扯淡了。 PS: 无聊去知乎和豆瓣看了一下剧评，发现很多人拿这部剧和三体比较，并且认为三体不如本剧。我想说，除了第一部的悬疑性和叙事的结构上比三体好一点，以及里面塞了无数济慈的诗外，第二部云门的出场还有点逼格之外，其他就真的没有什么可以比得上三体的地方了。 其实就个人的感观而言，这两部作品最大的不同在于，这部剧集与其是在描绘未来史，不如说在重现过去西方史，全篇叙说的都是过去的生存状态，很多都是过去的生产力和过去的生产关系之间的冲突，作为人可以升级为神的未来，却依旧维持着作为神的奴隶的道德和思想的荒唐感。 三体就是在描绘未来，试图描绘出近未来我们可能的生存状态。描绘的是未来的生产力和生存环境和我们的关系。而我是不相信在星际社会我们还能保留海伯利安所描绘的生存状态的——即使是被人工智能赶出来的也不可能。技术和科学带来了更多的文明而不是更多的落后才对。(现代的人类的文明和道德水平比之前封建人类提高了多少倍，不信的人看看周围的女性的地位) 另外海伯利安整篇剧集中我觉得最不可思议的就是什么主角都有，就是没有科学家。什么技术都有，但是就是没有科学。体现了一种宏大的技术世界但是却没有科学生存的余地，只有宗教和哲学在那里发出了长长的意淫声来。（说实在的，看着书中千百年后活的最滋润的都是各种神棍，过了几千年还信着所谓基督耶稣的破书真是有种日了狗的冲动）而当我联想现在的一些智能软件写出的句子和人类写出的诗句的区别之小时，我就感到济慈的诗句在此却被人类奉为无上的经典，机械智能无法体会人的感觉真是有无限的讽刺。 作为一部科幻作品，如果只能从文艺上给它找优点，那么真是感觉有种莫名的可悲。实话实说，就思想的深度而言，我觉得还是有很大的缺陷的。但是如果是文艺爱好者，那么海伯利安估计还是很合很多人的口味的。

Prayers from Kawthoolei 剧评 只看了第一章“情谊孤独”，没有再读下去的兴趣了，思索再三，多少写个剧评吧，就讲讲对第一章的感受与态度。 编剧Saw Nay Wah，是个有名的作家，此次找上这部剧，可以说也是慕名而来。就第一章而言，给出的分数是三颗星。与其说这部剧“不好”，倒不如说是“不合我意”。 先说说内容。第一章分为六个部分，编剧环绕着“因为失去某些人而失落”的情谊问题为中心讲述了六种不同的孤独。 明知结局曲终人散，却在当下不得不放声大笑，在尽兴中流下眼泪。（编剧在此处给出的例子是与大学同学的“十年之约”） 多年后回首，看见自己在一直重复被现实卷进漩涡的孤独。（编剧在此处给出的是小五因误以为女友进黑诊所堕胎失血过多而亡，而四处逃避的例子） 与志同道合的人定下目标，转身却发现那些人已不见的孤独。（编剧在此处给出的是自己因李旭林的鼓励而坚持写作不放弃的事例） 突然想到一个人，却发现已经没有了对方的联系方式。（编剧在此处给出了望子办乐队的故事，此处不多讲） 你需要依靠时却发现四周只剩自己的孤独。（编剧在此处给出了苏铁原在新浪工作，后来想要挑战便转去奢侈品店做销售的事） 最后一个部分没怎么看，没办法评价。 我们先来大致浏览以上列举的五个部分，我发现其实很难去将这部剧进行分类。说它纪实，太片面，书中有编剧对于这些事件的评价和感慨，同时也倾注了自己的价值观，不能算完全的纪实；说它是心灵鸡汤，但其实书中列举了许多个人的人生片段，描述得也算现实，比起心灵鸡汤的虚无缥缈，这部剧好太多了。 好，让我们把话说回来。为什么我说这部剧不合我意呢？其实原因在于，它的题目与文章联系并不强，文章内部逻辑也令人感觉难以理解，让人感觉以上所列举的（…呃那些算是题记吗？）有点为了抒情而抒情，但并没有产生与文章对应的效果。举个栗子。第三个，李旭林与编剧的故事。题记写，有种孤独是与志同道合的人定下目标后转身发现那人已不见，然而文章中给出的例子，却是编剧因为受到李旭林鼓舞而坚持了自己的写作爱好。等等，好像有哪里不对吧？因为题记与文章说的完全是两件事。编剧受到鼓舞不是好事吗？那怎么论证前文提到的“孤独”呢？所以这与主题又有什么关系呢？说是反面例证，这未免太过牵强，多少让读者有些云里雾里。 《Prayers from Kawthoolei》这个书名一开始我不解其意，但看了编剧给出的解释后也稍微明白了，在之前的剧评中我也有提到这个。实在不可认同将孤独相比失败这个比喻。孤独是一种情感，情感有何来优劣胜败之分？孤独可能是，站上巅峰再无对手的空虚；可能是前途扑朔无人相伴的迷茫；也可能是爱人离去只我一人的孤单…这些都有可能成就孤独，这些事情，时常发生，不可避免。它们是你人生路上一种失败的证明吗？不是的。它们是经历，是支持你走下去的经历，是当一切过去，你可以与朋友们饮茶笑谈的过去。 哪有什么失败，经历过的，都是人生。

初看这部剧，是因为偶然屯书时看到一段这部剧感人的剧评，放进了书架，差不多用完大半个月时间读完！ 对癌症有过两次静距离接触，第一次是前女朋友爸爸在患鼻咽癌住院期间去看望他，看到人患了癌症化疗后这么快的身体迅速瘦下来，心里也是很心疼，他爸爸也是个心态很好的人，如今也已恢复健康，记得那天中午一起吃饭，他心情很好的喝了好几碗猪肝汤。 第二次是在安医附属医院，因为找共享单车，不小心进了肿瘤科室大门，发现上面几个字之时，不知道是周围没有一个人的原因，感觉空气瞬间凝重起来，人也像泄气了一般，回望了一眼挪开脚步离开。 很庆幸家中长辈老人没有长期久病卧床，疑难症状最终告别，活着一世，每个人都是摸着石头过河，灾难铺面而来之时，幸福悄然降临之时，无不都将触动我们的心灵，是痛苦，是喜悦，都终将是构成我们人生的一部分，我们也大多数人不会像编剧这般刻画的主人公（发现读完就忘了名字 ）去经历这样的人生，但是看剧的好处，也是读好剧的好处就是：用他人的人生去感悟自己的人生，珍惜生活，用力去爱每一个人，在有限的生命里，让自己不留遗憾，去经历岁月，感悟生活，直面人生！

周围各年龄段的都在追剧，追得天昏地暗。断不会看电视剧的我，那就复习一遍。

突然有那么一天，有某种事物突然唤醒了我们沉睡的心灵，就在这一瞬间，我们的生命开始充满意义。

这是一本多元化的读本，通过从很多人的生活经历中了解和感悟我们自己的人生，从中吸取精华。

对抑郁者来说，如果真能按照书中所述的方法去解决问题，还是有一定帮助的。比如三分钟冥想法

我不抽菸，但我想知道這本書描寫的抽菸者。看完了，其實就跟酒鬼一樣。

很久没读过童话了。 最近只想读点轻松美好的东西。 童话如梦幻泡影。 让人宁静。

能写这么多章不容易，鼓励鼓励。对我来说，一章劝退我轻易不评论，真的看不下去，流水账一样

分两次看完，的确值得好好观看，尤其是教育工编剧和即将拥有小孩子的父母及接触小孩的家人。

一直在知乎上看到很多复盘方法步骤的分析，但是自己一直没领会复盘方法。每天强迫自己做一天工作学习的复盘感觉就只是完成一天最后一件事。偶然看到这部剧的推荐，想着是不是能系统的学习一下复盘方法。本剧前半部分很受用，把复盘的定义、目的、方法、步骤都讲得很明白。后半部份有点充数的感觉。 大致整理下复盘步骤：设定好自己一天乃至一个阶段的目标（关于制定目标也是有方法，之前看的认知觉醒有讲到），一天结束进行回顾，对结果进行分析，这个时候，心态要开放，不要给自己找任何理由（我自己就很爱给自己钻牛角尖），坦诚的把一天的状态、行为都表达出来，实事求是；对于结果分析原因，总结规律。发散思维，如果这件事今天这么做，结果应该怎么样，多进行发散思考。避免以后遇到同样的问题一错再错。

有时候得把握好，平衡好心中这小小的火苗！没有火，生活终将麻木；火烧得太旺自己无法控制，如才华跟不上理想，不脚踏实地只异想天开时，自己又充满郁闷与怨恨时，也会摧毁来之不易的生活美好。