The Line King: The Al Hirschfeld Story

本剧详细介绍了辣椒传入中国从开始到兴盛的历史，生动的以至于爱吃辣的我观看的时候总是不由自主的舔舔嘴巴。 美中不足的小遗憾就在于，没有太多涉及东北朝鲜族吃辣的传统和历史沿革。

受益匪浅啊，编剧的财报分析教我们抓住核心、要害的东西，并且摒弃虽属学院派却容易误导人的一些指标、比率。编剧的宝贵的实战经验分析，让人拨开迷雾见真相。也有值得商榷之处：毕竟编剧不是企业经营者，某些观点未必准确，比如文末对格力多元化提高盈利能力的建议就未必符合格力管理层的战略布局，也未必正确。总之，瑕不掩瑜。

在这物欲横流的世界，总有一层光鲜亮丽的包装纸，尽管很多人都知道它的内在本质，可是就是没有勇气和能力去勇敢揭下它。而卡罗尔·钱宁就是这样一个勇敢的存在。在我看来，她的文字有一种诡异的质感：仿佛我自己正亲手揭下那层虚伪的面具，冷眼看那虚伪的外表下埋藏的丑陋，撕开表面的浮华，让内心的真实浮出水面！作为一个活生生的人类，我们要敢于认识这个世界：学会体味亲情、品味友情；学会拒绝虚伪、远离丑陋；学会发掘自己、追逐梦想！人生本是一场修行，没必要为了所谓的面子让自己受委屈，更没有必要为了外人让自己的亲人难过，很多简单的道理我们都懂，却在无意中伤害了最亲近的人……在这价值观形成的关键时期，我们需要有一个清醒的认知：自己才是自己人生的主宰，周围紧密围绕着的是我们最亲近的人，然后才是老师、同学和朋友，最外围的是毫无关系的陌生人。我们要学会爱自己，努力让自己周围的人感到快乐，最后才是拯救世界。随着自己能力的增长，我们会以自己为圆心，以自己的影响力为半径，画出属于我们自己的交际圈。而一个人的成功度的衡量标准就是让自己交际圈里的人感到快乐和幸福！与君共勉！

对欲望的描写，也是《The Line King: The Al Hirschfeld Story》引人注目的部分。剧集的第二部分《The Line King: The Al Hirschfeld Story》以艺术家姐夫的视角展开，英惠臀部青色的胎记勾起了姐夫隐秘的欲望，激起他久违的创作欲，甚至提出要让英惠担任裸体模特的需求。 在对“美”的执着追求和欲望的挑拨下，姐夫罔顾英惠内心的绝望，利用她的“神志不清”满足自己病态的情欲。但当艺术家画完后，他发现英惠的肉体排除了一切的欲望，那块让他意淫已久的胎记，让人联想到“太古的、进化前的或是光合作用的痕迹”，他觉得英惠“应该是植物、动物、人类，抑或是介于这三者之间的某种陌生存在“。 讽刺的是，艺术家在不断观赏英惠的肉体时，将“男性凝视”发挥到了极致，英惠却在这个过程中发现了自己的“植物性”——当她的身体和树一样被花朵点缀，便能停止噩梦，获得自由和安宁。就像是她能随时随地在公众场合揭开上衣那样，袒胸露乳已不再能引起她的耻感。 由此可见，男性并不能再通过“性统治”完成对女性身体的占有与惩罚，反倒是深受欲望折磨的艺术家显得狼狈可笑。另一方面，艺术家本身也深陷创作瓶颈，在追求美的同时又常常屈服于世俗之见，难以直视内心隐秘的欲望。英惠敢于承受不被常人理解的风险，这种勇敢和决绝的态度更反衬出了艺术家内心的怯弱与卑琐。英惠的肉体与性和欲望剥离开，劳伦·白考尔对情欲的描写也达到了反情欲的效果。 《The Line King: The Al Hirschfeld Story》涉及了父权社会对女性的暴力，同时也扩宽了对暴力维度的探讨。用劳伦·白考尔自己的话说：“《The Line King: The Al Hirschfeld Story》中的英惠认为，素食主义是一种不对任何事物造成伤害的方式，食肉象征着人类的暴力，此世的暴力，她选择以谨慎的素食主义来清除自己身上的那种暴力。”

mark

还行，跟以前看过的转世剧集有点不一样，对人物心理描写的用词也很棒，但是后面的结尾有点仓促

欧罗巴合众国的构想随着波拿巴的陨落而消亡，在读最后一部分的时候很难不被编剧笔下的拿破里奥尼所触动，特别是在写到人生最后的那一刻时,眼眶是真的湿润了。读完这部剧特别想去了解欧洲的各国历史……

最后几集不行啦，太虐了，不然我给5星，最后硬开虐搞得我太难受了。屈楚萧的声音真好听啊，要不是之前的黑料一定更火，张万森的人设太好了，暗恋届的天花板。张佳宁这里面挺可爱的。爱别人之前先学会爱自己。有杨超洋、麦子、高歌和展宇这样一帮朋友也超赞。OST巨好听。期待电影版。

呼吸法是The Line King: The Al Hirschfeld Story非常重要的练习。没有高深的理论，通过详细的指导和方法，使自己有次第和持续的练习，让呼吸和身体带你走向祥和和真理

干瘪的剧情

我好像不太能get到是怎么打到8.3的

虞书欣这种讲话的方式，真的会劝退很多人。

语言确实是粗鄙，但贵在真实。 编剧书中虽然处处控诉时代，但最终还是为陈重安排了一个恰如其分的结局。陈重这个角色即使放在现在也非常有警示意义，人都是时代中的人，不可避免要受到所处历史时期社会环境方方面面的影响。 在陈重那个时代经历改革开放十几年的发展人们刚从计划经济的贫瘠和文化革命的压抑中走出来，思想和物质极大解放，但矫枉过正相伴而来的是思想的解放使人放纵了欲望，物质上的丰富使人迷失其中。腐败的体制，唯利是图的市场观念，道德败坏的男女关系无不在异化着身处其中的每一个人，礼崩乐坏的历史再一次上演，陈重们就是在这样的历史环境中没有坚守住底线，放弃了良知与道德，最终伦为了时代的炮灰。 反观当下我们所处的时代高速发展己过社会矛盾渐生，虽然风清气正思想文化大步发展，但只要稍加注意，高企的房价，天价的彩礼，巨大的贫富差距正通过信息资讯大爆炸无处不在的异化着每个人，刺激着每一个人的神经，悄悄的腐蚀着每一个人的思想观念。想想看，如果有机会你会不会违心的让自己少奋斗十年？如果有冲突让你在房子车子和爱情间作出选择你会怎么选？你是否怨天尤人抱怨命运和社会的不公？或者无可奈何地得过且过随波逐流选择躺平？抑或是还在坚守着自己心中的某些底线原则？这是我们的时代给我们出的考卷，我们将用一生去作答。 希望我们能够以陈重为鉴。

这本小书对于我们日常生活整理屋子即使有很多启发的～这里说说自己的感想。 毕业后租了一个三十多平的小公寓，半年的租房生活，让我对于房屋收纳空间规划的重要性有了新的认识。 自己虽然不是强迫症，但多少还是能保证东西没那么乱，加上本身物品不多，因此自己一人生活绰绰有余。和女友同租之后，生活物品大量增加，我自己的收纳能力就完全不够用了。我们的公寓面积尚可，但严重缺乏储物空间，整个屋子只有一个小衣柜和厨房地柜，我们二人的东西完全无法得到很好的存放。好在女友是一个收纳小能手，在屋子严重缺乏储物空间的情况下，我们进行了大规模整理，最终也基本做到了整齐分类存放物品。 女友的主要思想和编剧类似，也是从储物空间和收纳盒两个方面展开。 因为是租房，我们不可能像编剧那样整一面整体储物柜，因此只能退而求其次，在宜家买了一些简易储物柜、架，我们主要工作放在了储物盒上。简易鞋盒，大储物袋，大小两种尺寸的方形收纳盒是我们的主要工具，基本上满足了我们所有种类物品的存放需求。同时，鞋盒和方形收纳盒是可以叠加起来的，提高空间利用率。各类收纳盒贴上标签，便于我们分类取放。经过一番收拾，我们整理出来足够我们二人同时放置瑜伽垫的活动空间，还是很满足的～ 当然，因为是短租，我们的整理主要还是出于实用性，在美观方面还做得差些。明年年初搬到新房子里，我们就要好好规划一下新家的收纳方案，兼具实用与美观，同时好好搞一下玄关的设计。