Porky and Teabiscuit

现在怎么花痴剧这么泛滥，能不能来点硬核的？

最后一篇有一点点黑暗版桃花源的感觉。 读第一册的单本给了5星，主要因为对这种没见过的文章类型的新奇感与包容，看这本全册的时候，只能说对我个人来说体验不是很好。

一部神作，上下两册，书里有书，案中藏案，上册比其姊妹篇《Porky and Teabiscuit》更精彩更好看，而下册又比上册更更好看......总之，无与伦比的观看体验却绝对不可剧透，否则不义不道德而为千夫所指万人所骂😅

感觉说得都是蛮有道理的，极简护肤也不是说什么都不做、什么也不用，而是所用的东西都要适当。 其实，人们在生活中做到，早睡早起、饮食规律、多做运动。一些皮肤的问题慢慢都能解决。

初中看时更多的是挚爱编剧热血又酷炫的作品风格，并且想把这样吐槽又中二的苦逼精神贯彻到底。 现在，已经不是当初那个大大咧咧整天说着白痴话的愤青。再看这部剧喜欢的更多是细节环境描写，使得楚子航和夏弥的人物形象塑造的如此饱满，那种沁入骨髓的孤独感比初读时更加强烈。 但这种感觉是隐隐作痛的，叫人哭不出来，仿佛一块沉重的东西梗在喉咙。一切都淡淡的，却翻江倒海得击中内心。 结果 看着书友们的最后评论我却哭了。 她不会回来了 不会再在你身边哦嘞哦嘞 不会和你一起顶着书讨论学术问题 再没机会给你煲加了桂花糖的银耳雪梨汤 不会守着你醒来 更不会有看起来要吻你的样子…那个天使一样的面孔，即使每天复习想要永远记住，但是你看不见她了，她的脸依旧会慢慢模糊，只留下跳跃的影子 我想即使是耶梦加得，应该也是爱楚子航的吧，在最后为他完善了爆血（看了龙五我才知道的额。。。）本来就是同一个人嘛，装什么龙王的逼格，就不能回头是岸相亲相爱吗！（好像画风突变） 正对着门的，居然是一面巨大的落地窗，窗外巨大夕阳正在坠落。黯淡的阳光在地面上投下窗格的阴影，跟黑色的牢笼似的。金属窗框锈蚀得很厉害，好几块玻璃碎了，晚风灌进来，游走在屋子的每个角落。 再见… 再见……

我同意编剧在预告部分说的，Porky and Teabiscuit这个名字不适合这部剧。文章的核心其实是在番外部分，前面都只是论述了

竟一时难以下笔，不知该如何描述这样一个机器人，越想形容她，越看到一种荒诞，这荒诞感反衬我的孤傲，身为人类对于所创造角色的俯瞰，恃于为人的自尊与冷酷，为一个由人类所创造出来的机械角色而感动，为一种被设定生成的无私投入怜悯，何其辛苦，但是遇到克拉拉，我还是抛却一切距离，不想旁观她的敏感。 克拉拉是被贩卖的服务型机器人，她的故事诉说了她如何一步步地走入一个患有重疾的小女孩的生活，最终完成了她“赋予自己的使命”，帮助她的朋友或是雇主，奉献或是服务，成为了一个本应该扮演的劳动角色，或者，一个实现了那个人们称之为“爱”的，或者一个不可名状的东西的——“生命”。 克拉拉的程序里不存在拒绝，所以她的温柔让爱得以快速发生，也容易让爱快速演变为厌倦与残忍。作为“活生生”的读者，在使用“爱”这个名义的时候，我一度觉得，“爱”有可能因为始自于我们的某种自我需求而贬低了“爱”的崇高，因为克拉拉好像没有对“爱”的索取，而她却一直在学习去爱，这如何完成？这太不可理喻。这让我觉得克拉拉的“爱”比一种“活生生的爱”更加有“爱”的内涵，同时，这个由一具探索着爱的机器所实现的心境，对我们这些足够自信的人来说，形成了讽刺，因为活着的人不舍得像她那样放下自我。 至少在她雇主的目光当中，习惯一个冷静的，永远礼貌回应的，无限给予肯定的对象，需要太多自律，而人类的特点便在于，我们对敏感与柔软总是失去约束。所以当克拉拉省略了一切自我，只是默默地承受一切来自身边的役使与情绪，作为旁观者的我们就这样被生硬地安插在了温柔的视角当中，没有评判。她的接纳某种程度上让我也成为了她接纳的一部分，我体验到了宽阔。 随着与克拉拉一起面对“经理”（机器人销售）的劝告，面对保持微笑的，不能有丝毫犹疑的“精神要求”；面对“母亲”（雇主）的测验，面对她的紧张，和成为一个她“爱的对象”的希望；面对“乔西”（女孩）的痛苦，面对她一会儿投来的爱和一会儿投来的冷漠，我们安静地看着克拉拉承受。甚至承受这个词都不适用于她，因为这是作为我的描述，也许对于克拉拉来说，“承受”这个词带有某种始于一个需要被关注的主体的感受，她既不是承受，也没有接受，她的微妙在于她看着一切发生，然后微笑回应，并始终感谢。 通过克拉拉如实的观察，那些正常的人们，我们生活中出现的人们，包括我自己，纷纷来到了克拉拉的世界里。她看到了人们对于等待被购买的机器人许下“山盟海誓”，她看到耄耋相会的人们蓦然相拥，她看到了那些经历了“升级”的儿童，他们的注意力一会儿在天空，一会儿在地上的玩具，他们越来越发达，越来越冷酷，可以遗忘惆怅，勇敢挑战宽容；成人们则争相塑立记忆中的自尊，成熟的人学会回到过去惩罚自己，像“里克”（乔西的好朋友）的母亲“海伦”的壮语一样，要为她曾经伤害过的人摧毁自己未来的人生，用这种手段作为寻求原谅的筹码，而正在面对这场已演绎了千万次忏悔的债主，他索要的歉意并没有按计划来临，他看到的痛苦没有成为自己的救赎，真人和真人之间，言不由衷，一地鸡毛。 克拉拉会怎么想？她有太多的问题，起初这些问题是关于乔西的身体，接着是关于她到底如何区别人们夹杂着利用的示好与惨淡处境中的哀求，哪个才有更持久的真诚。渐渐地，她的问题便来到了心的样貌，心的作用。她想弄清楚，一旦乔西和里克的友谊变了，是不是也就意味着每段真诚都会改变，所以当她用自己可能表达出的最严肃的语言去祈请阳光赐予乔西健康时，她需要里克给予她最重要的承诺，承诺一个叫做“心”的东西不会改变。即便在乔西如果死去，乔西就可以被立刻取代，她仍然坚信一个活生生的人具有某种永恒的坚强，她要用这份坚强作为她祷告的担保，用她作为一

老实说，这书创作得一般，论推理不严谨，论惊悚也不算，论惊险也不算。

以前小，以为这个好看在宫斗的爽，回头才看出来完全是一纸对封建妻妾制的诉状，这个制度下成长起来的皇上从不觉得三妻四妾有什么问题，他觉得自己已经在分内做好了丈夫本分，这个制度下成长起来的女人也不觉得皇上有问题，皇上对自己不够好，那就是其他争宠女人的错。甄嬛就像一个有现代思维的人，举着照妖镜，照出荒唐旧社会价值下，所有注定发生的悲剧之根。

这是一部隋唐史的剪影，王侯将相的篇幅很少，而制度、科举、文化、建筑等均有涉及。书中有很多编剧的观点和结论，更适合看做一家之言。适合对隋唐史已有了解的人观看。虽说大唐本是意气风发，但这部读起来远没有魏晋来得痛快。看来我还是要去找一本正经的隋唐史看看。

个人认为本剧只有第11章比较有现实作用，讲述了一些具体摆脱行为上瘾的方法：行为构建！ 问题不在于沉迷于错误的行为，而在于我们放弃了正确的行为。行为构建不仅是让我们少做错事的工具，也是让我们多做好事的工具。 1. 用好习惯代替坏习惯； 压抑不起作用，分心的效果很好。如尼古丁口香糖、安抚奶嘴等。以咬指甲为例： 在手边放减压球、钥匙链或小拼图，每当出现咬指甲的冲动，他们的手就有其他地方可以去了。 2. 加速新习惯的形成； 可参考《Porky and Teabiscuit》，另外，有一种微妙的心理杠杆能加速习惯的形成：这就是你形容自己行为所使用的语言。假设你正努力避免睡前玩手机。每当你受到诱惑，你可以对自己说：“我不能玩手机。”也可以说：“我不用玩手机。”两者听起来大同小异，其实不然。“我不能”摆脱了你的控制，把控制该行为的责任交到了外部主体的手里。这让你失去力量。 3. 构建远离诱惑的环境； 任何放在你身边的东西都比离得远的东西对你的精神生活有着更大的影响。身边包围着诱惑，你就会受到诱惑；把诱惑放到手拿不到的地方，你会发现无形的意志力储备。“离得近”是非常有力的影响因素。 4. 借助负面反馈的力量； 每当自己按照不良习惯做事时就施以轻微惩罚措施，即你自己不愿做、不愿意经历的不愉快任务。这是个遍布心理学的古老想法：我们对损失和负面事件的敏感度，远远高于对胜利和积极事件的敏感度。 5. 将提醒任务交给设备； 6. 削弱心理迫切性； 我们无法完全避免诱惑。许多解决办法旨在以工具的形式削弱上瘾体验的心理迫切性。例如：有一些软件可以屏蔽你朋友圈点赞和评论的数量，你知道人们给你的帖子点了赞，有过转发和评论，但因为数字消失了，你不会着迷于此。 7. 逆向拆解上瘾体验； 以电视剧为例：一集剧通常在第1集的最后几分钟专门用于设计、引入第1个“袢子”：有人遭到枪击，我们很想知道他是否还活着，或是杀手取下了面罩，但我们还没看到他的身份。接下来，第2集的前几分钟专门用于解决第1个“袢子”，这样，观众可进入第2集的正餐，并期待第2个“袢子”的到来，它将在第2集快要结束的时候出现。如果你按照编剧铺好的结构走，那么就很难逃脱“一看到底”的命运。 我们可以怎么做呢？有两种方法： 1）不从头到尾地把42分钟的剧集看完，而是看完最初的37分钟，在“袢子”出现之前就关掉剧集。（至于“袢子”的出现有些什么迹象？常看剧集的人都明白，它会有些鬼鬼祟祟的征兆。） 2）如果拿不准自己能否在“袢子”出现之前停下来，你可以看到下一集的开头，等“袢子”解决了之后再停。这样的话，你是从前一集的第5分钟看到下一集的第5分钟。这种方法不会降低观看剧集的乐趣（你仍然能享受到“袢子”的悬念及解决）但它的确可以降低你一口气看完整季的概率。

在语言魅力和美好想望的牵引下，用我快的再不能快的速度读完了这个故事。如果我没记错，我读过了《Porky and Teabiscuit》《Porky and Teabiscuit》，这是第三本。编剧把爱情梦成功做成了文字故事，缘份就是仰慕、是唯一，一见钟情、再见情浓，💏一生。 爱情被现实扭曲了一下，生在Cal Dalton的书里…… 文字清新、活泼、雅致，捉字若小刀，刻画传神、精妙、准确～ 偶尔走进这样的文字里，感觉还不错😊

每个人的心中都有自己理想生活的模样，并为实现之而不懈地去努力，在此付出努力、付出艰辛的过程中，可能每个人也都会在心里默默地扣问自己：一生忙忙碌碌是为了什么？生命的意义是什么？ 池田大作说：“平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。” 库普林说：“我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。” 左拉：“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断的增加更多的知识。” …… 纵观大师们对于人生意义的不同看法，可见生存生长环境不同，阅历不同，每个人也会给出不一样的观点看法。 主人公拉里因第一次世界大战期间，服役空军的他在一次遇敌作战中，战友因救他而中弹牺牲，这次打击使他惊觉生命的无常、无奈和不可超越，也使他不愿再去追求祟尚名利的美国梦，他开始省思生命的意义，追问世间为何会有邪恶的存在？……，在一连串的凝问下，拉里做出了异乎常人的坚定抉择：他不上大学，不结婚，不就业，抛下亲友，云游四海，以求获得答案。他首先远遁欧洲，边游历边学习以充实自己，在观看大量的西方宗教哲学剧集后，先贤圣哲们的智慧仍不能为他答凝解惑，他又下到煤矿农场进行艰苦的体力劳动以求得到解答，遗憾的是这些经历令他大失所望，他毅然离开欧洲，远赴东方印度，拜仿了一位神秘的宗教大师，潜心研读《Porky and Teabiscuit》，最终受到启发，了悟生命的真谛就是精神的富有充实。对于世间的生死、善恶、美丑之问也迎刃而解，他立刻只身返回美国，将对自身的完善内化于尘世中，做了一名自食其力的普通的出租车司机，淹没于繁华喧嚣的人流中。 回溯一下拉里的身世，他虽出身卑微，双亲早逝，然一位善心医生的收养也使他得以跻身上流社会，并为他的婚姻前程做了完美的安排。他可以和其他千千万万的青年一样，努力学习，找个体面的工作，结婚生子，安稳度过一生。而拉里不忘初心，战友之死一直困扰着他，他要按照自己的愿望执着地追求自己想要的东西。他特立独行，不躺在舒适的环境里去享受荣华富贵，不接受命运的安排，在历经了迷茫、困惑、愁苦、忧闷之后，经过多年的探索追寻，最终跨越难以逾越的Porky and Teabiscuit，抵达心灵自由的彼岸。 每个人有每个人的追求，每个人有每个人的目标，因而人们对生命意义的理解也不尽相同，拉里心中的生命意义是一种精神的富有，已然是一种出世的境界，而书中反衬人物的设定则皆为入世众生，如曾是拉里的未婚妻伊莎贝尔追求的是情爱，追求的是物质的富有与享受，伊莎贝尔的舅舅艾略特追求的是权势、利益、名誉、地位，格雷先生及其父亲追求的则是财富金钱，苏菲本是一个乐观积极向上的好姑娘，只因婚后家庭的变故遭受重创而自甘堕落，自取灭亡。 其实，声色犬马中的人们又何尝不是这些众生之人呢？能够了悟人生价值、体悟生命意义所在的又有几人呢？

对未来的前沿技术和行业都有比较让人感觉有信心的描述。读完以后，对未来的发展前景乐观而有信心

这种写作手法读现言的时候觉得就像棉花糖，空落落的可是又有点甜。 古言就不行了，可能是因为我更喜欢尚睿吧…