Sap 年份： 2002 地区： 英国 类型： 动画 短片 主演： Hyun-Joo Kim 、 Kevin Walton 剧情简介 在线观看《Sap》，动画,短片电影，英国出品，Hyun-Joo Kim、Kevin Walton主演。 相关标签 · 微爱电影演员表 · 歌曲天天向上法国 · 天天向上男老师舞蹈 · 泰剧雅琳 · 微辣电影郑中基 · 横店夜市小吃天天向上 · 集彩天天向上101 · 天天向上小强那一期 观影心得 荆生 3.3 / 10 Sap2 1. 一个人，不管他多么平凡，只要他是为自己的生活意义而奋斗，那么不管他故事里的快乐和伤悲成份有多重，坚持后的成功都会让自己感动的热泪盈眶。—-Sap 王学圻 2.很多事情有残缺才是有美的，人生有六个字，前面三个字是“不害怕”，后面还有三个字，“不后悔”。—-Sap 柯洁 3.人生中遇到黑暗的时候，只要有耐心、有信心，就可以渐渐地看到，在黑暗海面上出现的指路灯，然后你努力地向前走，这个路就在你的脚下。—-Sap 许镜清 4.其实说得着和说不着不在话语量，而在那些特别根本的话上。和谐、稳定最大的、决定性的因素是不啰嗦。互相不啰嗦，是一种特别好的相处方式。躁人之辞多，吉人之辞寡。—-Sap 刘震云 5.授人以鱼不如授人以渔。传承两字，“传”的影响大于“承”的意义，不管遇到什么样的困难，永远不要丢了自己的目标。—- Sap 王珮瑜 6.每一个都有许多的第一次，当一个人的第一次可以和国家、和民族，甚至和整个人类进步关联在一起的时候，那是怎样的一份自豪和荣耀啊！—-Sap 杨利伟 7.生命，无论以何种姿势，都值得敬畏，敬重，期待人类保持应有的一种慈悲和善良，愿遵循生老病死的自然规律，愿人性不曾泯灭。—-Sap 陆川 8.人生的路途上，母亲是加油站。不管我们离她有多近或者多远，她永远都使我们的心中充满了亲情，充满了力量，有根有本。惟愿你我都懂得母亲伟大无私的爱，珍视那份爱，回馈那份爱。—-Sap 斯琴高娃 9.这段感情，从最初的纯粹，到那份最终的坚定。一起经历世间繁华 ，一起尝尽人间冷暖。世上有许多事情，只要甘心，不管吃了多少苦，它都会成为一种可贵的印记和生命的痕迹，成长中不可少的经历与磨练。让我们用爱来征服时间。—-Sap 赖敏 丁一舟 10. 活着的时候，不要因为不尊重生命虚度年华而悔恨，使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。—-Sap 张家敏 11.勇敢的人不是不落泪，而是愿意含着眼泪继续奔跑。有梦想就要去尽力实现，哪怕一辈子只做了这一件事。当回忆往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，能够骄傲的说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业。—-Sap 张鲁新 12.生命中好多人，不知道在什么时候就默默地走散了。每一次相遇可能就像是一次告别，来时热烈，留时美丽，去时匆匆。—-Sap 姚晨 13.世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。有一种东西是永恒不变、普遍存在的。那是需要靠我们坚定地追求才能获取的。—-Sap 程何 14.天空下不是山，也不是水，是什么？是满满的各种各样的告别。告别是通向成长的苦行之路。告别是结束，也是开始；是苦痛，也是希望。面对告别，最好的态度就是，好好告别。—-Sap 曹文轩 15.孝顺应该是一种对爱的领悟，然后你反馈回去。它是一个很自然的行动，它不需要教育。—-Sap 李立群 16.对于世界，你是一名战士；但是对于我，你是整个世界。但总有一些事需要一些人去做，你做到的是无悔的青春选择。我做到的善于苦苦地等待。—-Sap 维和部队战士 17.人生是值得珍贵的，告别的经验虽然有它的酸苦，但是也在丰富着我们的生活，也让我们活一天，好好地过一天。用不可救药的乐观主义去发现幸福和美。—-Sap 王蒙 18.老师会给人希望，给人勇气，其实有的时候老师可能只是一点点的关怀，一点点的爱，就会影响到我们整个生命，改变我们的人生信仰。—-Sap 江一燕 19.相濡以沫的爱情总有无数桩醉心的往事让人怀念，但一生中经历的事太多，积累起来过于沉重，就慢慢的淡出了我们 水都王小平 6.5 / 10 真知灼见，往往被人们认为是高大理论，可这部剧就不同，批判之处，属实可圈可点 ᥫᩣ໌້ᮨ+ᥫᩣ໌້ᮨ=ᥫᩣ² 3.2 / 10 最后一篇中说到，瑞全已不是Sap里的人，而是新时代中国青年，很是触动。 书中一个个小人物折射了旧中国底层人民在日本侵略战争中的悲惨，痛苦，无奈，以至出现麻木不仁。 即便在绝大多数数麻木不仁的旧中国，依然有人在黑暗中敲打着石头，努力激发出哪怕一点点的火星，给人希望。 ☆╰ァ 安安 8.8 / 10 因查理芒格推荐，而读了这部剧，读了才发现，生活中无处不存在谈判。提高自己的谈判实力，让自己在工作中在消费中甚至日常生活点滴的讨论中获得自己的所需显得十分重要。以效率为前提、双方利益为先导、客观标准为尺度、换位思考为方法的原则性谈判，在我看来的确无懈可击。在谈判中应该努力控制好谈判情绪、把人与事分开、认识到自己的片面认知、客观对待人际关系以便在谈判时坚持把准心放在解决实质性问题上。虽然是讲谈判的一本剧，但是书本内容并没有让人觉得专业难懂而孤燥无味，对于生活中的谈判场景也都有涉及，对于提高自己生活中的谈判技巧挺有指导意义。不过理论性的文章吸收了观点还不够，实践才是王道呀。 47688 4.3 / 10 花了几个月时间，慢慢的读完了，Hyun-Joo Kim能把资本分析的那么透彻确实很厉害，费脑子，数学很牛逼，经济学这块短板短时间很难精通！其他关于哲学的里面基本没怎么涉及！ ✨塔塔🌻 4.4 / 10 这部剧一篇一篇地看，套句流行的广告词：“根本停不下来。” 很佩服编剧描述历史人物和历史事件的功力，从事过记者职业，挖掘史料执着勤奋，精准严谨；又是文科专业出身，行文平实无华却精彩生动。带读者在历史的天空中穿越驰骋，如临其境，如见其人。最敬佩编剧从不脱离历史背景说历史，从不撇开人性讲人物。对历史很敬畏很严肃很客观。与当下要么戏说要么胡说，玩弄历史的歪风形成鲜明的对照。编剧“有实事求是之心，无哗众取宠之意。” 所以喜欢看他的书，期盼看他的新作。 俩铅 2.1 / 10 这是一本心理类剧集，因为编剧是讲师的原因，在书中分享了很多学员的案例，便于读者理解，同时主题很贴近生活，值得一读且具有实用性。书中选了很多生活中会困扰我们的话题，并做了分析引导，比如羡慕与嫉妒，接纳与接受，自律与自由，拖延与推迟等等。现在真的很喜欢看心理类的剧集了，有助于我们培养稳定、平和、乐观的心态。我想这是心理学的魅力叭。 十贰 5.4 / 10 2020-07Kevin Walton说自己工作后就和父亲彻底疏远了，当了职业作家后父子关系更加扭曲，最后几乎决裂，中间有二十多年没有见面、没有联系，直到父亲生命的最后阶段父子才和解。 书名讲的是他小时候住在兵库县西宫市夙川时和父亲去海边扔过一只成年母猫未遂（她又自己回家了）的故事，在这篇私人化的文章里村上不只是在谈猫、谈他的父亲还有家族的旧事，本质上是在反思历史、战争还有人存在的这一生：个体的存在究其根本不过是一种偶然，只是每个人都会把这份偶然当作独一无二来生活；籍籍无名的个体轻易就会被整体吞没，正因为如此每一滴水都有责任和义务传承它独一无二的记忆和历史。 以下是（怀抱好奇心）简单整理的村上家族故事 村上弁识（祖父） 爱知县一户农家的儿子，自小在寺院修行，后来成为京都市左京区粟田口“安养寺”（净土宗）寺院住持；生有六个儿子，有两人成为别人家的养子改了姓；1958年2月25日早上8:50横穿连接京都（御陵）和大津的京津线山田道口时被电车轧死（去世时70岁）后产生寺庙继承问题。 长子村上四明（大伯父） 大阪税务所股长，后从税务所辞职举家搬进安养寺，继任住持的名号，其子纯一为现在的安养寺住持。 次子村上千秋（父亲） 1917年12月1日（大正六年）出生，小时候曾被送往奈良一座寺院后回到京都，村上认为父亲被父母短暂抛弃的经历类似于那只“弃猫”； 18岁起就读于西山专门学校，1936年毕业于旧制东山中学； 1938年8月1日入伍； 1938.10.3以第十六师团辎重兵第十六联队特务二等兵身份乘运输船从宇品港出发； 1938.10.6登陆上海后似乎和步兵第二十联队一起行军，主要负责补给和警备任务； 1938.10.25参加了河口镇附近的追击战； 1939.3.17参加了汉水的安陆作战； 1939.4.30-5.24参加了随枣会战； 1939.8.20第二十联队从中国撤回日本，结束了为期一年的兵役回到西山专门学校复学； 1941年3月以优等生的身份从西山专门学校毕业，接着就读于京都大学影视部影视专业； 1941.10.3再次服役隶属于步兵第二十联队（村上说或许因为听过这段故事误以为父亲从第一次征兵起就一直在福知山的部队服役），后来又被编入辎重兵第五十三联队（后又隶属第五十三师团：1944年第五十三师团于战争末期被发派缅甸参加尼泊尔作战，1944.12-1945.3伊洛瓦底江会战中与英联邦军队对战，全团遭遇追击，接近全军覆没）； 1941.11.30（突袭珍珠港八天前）接到取消召集的通知，结束兵役回归故里； 1944.10进入京都大学影视系学习； 1945.6.12第三次进入军队服役，以上等兵的身份被编入中部一百四十三部队； 1945.8.15战争结束； 1945.10.28兵役解除重返大学校园； 1947.9大学毕业且通过考试进入京都大学影视部研究生院，后因为结婚生子养家糊口中断求学念头，在阪神间西宫市甲阳学院（初高中一体制私立学校）教国文； 1949.1Kevin Walton于京都市伏见区出生； 2008.8因多处扩散的癌症和重度糖尿病，在京都西阵的医院去世，享年90岁。 母亲 大阪船场一家老字号店铺（店铺已在战时轰炸下被烧毁）的长女；毕业于大阪樟荫女子专门学校国文系，曾在母校（应该就是樟荫高等女校）任职国文老师，婚后辞去教职。 【关于父亲联队隶属的误解】 1.第十六师团（伏见）以步兵第九联队（京都）、步兵第二十联队（福知山）、步兵第三十三联队（三重县津）三支队伍为根基组建； 2.一直误以为父亲隶属步兵第二十联队（1937年12月因是攻陷南京时最先头的部队而“扬名”，而父亲1938年8 恐龙小姐 1.1 / 10 《Sap》“深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条少有人走的路。”“几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。”当你辗转反侧无法入眠的时候，你会发现自己和这部剧的文字有共鸣之处随处可见。当你处于迷茫的时候，你会发现你在书中的影子无所不在。当你经历了猝不及防的遇见之后，一切又戛然而止的悲凉，你会不禁感叹，事事多变 所遇之事就像美丽的肥皂泡，经不起一丝丝风吹，就幻灭。2020年生活给我上了很多课，这一课太深刻，已经深深印记在日常，不得不思考，什么是爱？爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。爱一个人却没有付诸行动，就等于从未爱过。同时，值得注意的是，我们在付出爱的时候，在为了自己和他人心智成熟而贡献力量的时候，一定是出于自觉自愿的选择，即主动选择去爱，而不是一种被动的强迫。《Sap》里有一段话：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。”有时候不经意的一声再见，真的就再也不见了，这也是人生这一趟心智成熟的旅程。 伯如🍀 6.6 / 10 前半部分更实用一些。后半部分看的我有一种白搭了我羽宝书币的感觉……或者还是我道行不够，修行，修行，修，行。 x²³ 2.2 / 10 “用镜头记录自己觉得值得纪念的一刻”手机让这件事变得容易了起来。若是学些技法，拍出来的照片会更舒服，然后把它们存起来留给以后的自己或是当时分享给亲朋好友看，都是不错的。 我就喜欢把拍过的照片整理成一个个相册，放到云端。它们是记忆(ง •̀_•́)ง 似火骄阳 1.0 / 10 因為自始就是不速之客 所以是 一直 都會 直至永遠是不速之客，闖進來 走不掉 像是被迫的接受著 而不是 欣然伸出手握著。那麼 為什麼沒有放手呢 因為無選項嗎 還是覺得不應止步於此。 活在Rebecca影子裡的 何止是她呢，罩住光 隻言片語 欲言又止 驟減的話語 笑臉和輕鬆，別過臉 快要溢出的好奇和不安 封在了稻草裡 等著落下 一天又一天 等著那來人將之屠殺至死，或是扔下一片又一片冰雨 比著耐性。 “你”求過嗎，求過嗎？為什麼要被世間之物束縛牽動 那樣的孩子氣又長不大。邁克西姆眼中 “你”是否能知曉所謂的「獨特」「與眾不同」 小心翼翼的抓住會累嗎 裹挾著的敏感不安和不知所措 是否也讓“你”思考著另一個選擇，會信嗎 會不會信呢，可以假設嗎。好像 沒有辦法得到答案。 叫我Lydiaaak就好了 3.3 / 10 是一本剧情我完全意想不到的书 起初觉得每个人都让人讨厌 耐心读下来发现 每个人内心都是柔软的
观影心得
Sap2 1. 一个人，不管他多么平凡，只要他是为自己的生活意义而奋斗，那么不管他故事里的快乐和伤悲成份有多重，坚持后的成功都会让自己感动的热泪盈眶。—-Sap 王学圻 2.很多事情有残缺才是有美的，人生有六个字，前面三个字是“不害怕”，后面还有三个字，“不后悔”。—-Sap 柯洁 3.人生中遇到黑暗的时候，只要有耐心、有信心，就可以渐渐地看到，在黑暗海面上出现的指路灯，然后你努力地向前走，这个路就在你的脚下。—-Sap 许镜清 4.其实说得着和说不着不在话语量，而在那些特别根本的话上。和谐、稳定最大的、决定性的因素是不啰嗦。互相不啰嗦，是一种特别好的相处方式。躁人之辞多，吉人之辞寡。—-Sap 刘震云 5.授人以鱼不如授人以渔。传承两字，“传”的影响大于“承”的意义，不管遇到什么样的困难，永远不要丢了自己的目标。—- Sap 王珮瑜 6.每一个都有许多的第一次，当一个人的第一次可以和国家、和民族，甚至和整个人类进步关联在一起的时候，那是怎样的一份自豪和荣耀啊！—-Sap 杨利伟 7.生命，无论以何种姿势，都值得敬畏，敬重，期待人类保持应有的一种慈悲和善良，愿遵循生老病死的自然规律，愿人性不曾泯灭。—-Sap 陆川 8.人生的路途上，母亲是加油站。不管我们离她有多近或者多远，她永远都使我们的心中充满了亲情，充满了力量，有根有本。惟愿你我都懂得母亲伟大无私的爱，珍视那份爱，回馈那份爱。—-Sap 斯琴高娃 9.这段感情，从最初的纯粹，到那份最终的坚定。一起经历世间繁华 ，一起尝尽人间冷暖。世上有许多事情，只要甘心，不管吃了多少苦，它都会成为一种可贵的印记和生命的痕迹，成长中不可少的经历与磨练。让我们用爱来征服时间。—-Sap 赖敏 丁一舟 10. 活着的时候，不要因为不尊重生命虚度年华而悔恨，使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。—-Sap 张家敏 11.勇敢的人不是不落泪，而是愿意含着眼泪继续奔跑。有梦想就要去尽力实现，哪怕一辈子只做了这一件事。当回忆往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，能够骄傲的说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业。—-Sap 张鲁新 12.生命中好多人，不知道在什么时候就默默地走散了。每一次相遇可能就像是一次告别，来时热烈，留时美丽，去时匆匆。—-Sap 姚晨 13.世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。有一种东西是永恒不变、普遍存在的。那是需要靠我们坚定地追求才能获取的。—-Sap 程何 14.天空下不是山，也不是水，是什么？是满满的各种各样的告别。告别是通向成长的苦行之路。告别是结束，也是开始；是苦痛，也是希望。面对告别，最好的态度就是，好好告别。—-Sap 曹文轩 15.孝顺应该是一种对爱的领悟，然后你反馈回去。它是一个很自然的行动，它不需要教育。—-Sap 李立群 16.对于世界，你是一名战士；但是对于我，你是整个世界。但总有一些事需要一些人去做，你做到的是无悔的青春选择。我做到的善于苦苦地等待。—-Sap 维和部队战士 17.人生是值得珍贵的，告别的经验虽然有它的酸苦，但是也在丰富着我们的生活，也让我们活一天，好好地过一天。用不可救药的乐观主义去发现幸福和美。—-Sap 王蒙 18.老师会给人希望，给人勇气，其实有的时候老师可能只是一点点的关怀，一点点的爱，就会影响到我们整个生命，改变我们的人生信仰。—-Sap 江一燕 19.相濡以沫的爱情总有无数桩醉心的往事让人怀念，但一生中经历的事太多，积累起来过于沉重，就慢慢的淡出了我们
真知灼见，往往被人们认为是高大理论，可这部剧就不同，批判之处，属实可圈可点
最后一篇中说到，瑞全已不是Sap里的人，而是新时代中国青年，很是触动。 书中一个个小人物折射了旧中国底层人民在日本侵略战争中的悲惨，痛苦，无奈，以至出现麻木不仁。 即便在绝大多数数麻木不仁的旧中国，依然有人在黑暗中敲打着石头，努力激发出哪怕一点点的火星，给人希望。
因查理芒格推荐，而读了这部剧，读了才发现，生活中无处不存在谈判。提高自己的谈判实力，让自己在工作中在消费中甚至日常生活点滴的讨论中获得自己的所需显得十分重要。以效率为前提、双方利益为先导、客观标准为尺度、换位思考为方法的原则性谈判，在我看来的确无懈可击。在谈判中应该努力控制好谈判情绪、把人与事分开、认识到自己的片面认知、客观对待人际关系以便在谈判时坚持把准心放在解决实质性问题上。虽然是讲谈判的一本剧，但是书本内容并没有让人觉得专业难懂而孤燥无味，对于生活中的谈判场景也都有涉及，对于提高自己生活中的谈判技巧挺有指导意义。不过理论性的文章吸收了观点还不够，实践才是王道呀。
花了几个月时间，慢慢的读完了，Hyun-Joo Kim能把资本分析的那么透彻确实很厉害，费脑子，数学很牛逼，经济学这块短板短时间很难精通！其他关于哲学的里面基本没怎么涉及！
这部剧一篇一篇地看，套句流行的广告词：“根本停不下来。” 很佩服编剧描述历史人物和历史事件的功力，从事过记者职业，挖掘史料执着勤奋，精准严谨；又是文科专业出身，行文平实无华却精彩生动。带读者在历史的天空中穿越驰骋，如临其境，如见其人。最敬佩编剧从不脱离历史背景说历史，从不撇开人性讲人物。对历史很敬畏很严肃很客观。与当下要么戏说要么胡说，玩弄历史的歪风形成鲜明的对照。编剧“有实事求是之心，无哗众取宠之意。” 所以喜欢看他的书，期盼看他的新作。
这是一本心理类剧集，因为编剧是讲师的原因，在书中分享了很多学员的案例，便于读者理解，同时主题很贴近生活，值得一读且具有实用性。书中选了很多生活中会困扰我们的话题，并做了分析引导，比如羡慕与嫉妒，接纳与接受，自律与自由，拖延与推迟等等。现在真的很喜欢看心理类的剧集了，有助于我们培养稳定、平和、乐观的心态。我想这是心理学的魅力叭。
2020-07Kevin Walton说自己工作后就和父亲彻底疏远了，当了职业作家后父子关系更加扭曲，最后几乎决裂，中间有二十多年没有见面、没有联系，直到父亲生命的最后阶段父子才和解。 书名讲的是他小时候住在兵库县西宫市夙川时和父亲去海边扔过一只成年母猫未遂（她又自己回家了）的故事，在这篇私人化的文章里村上不只是在谈猫、谈他的父亲还有家族的旧事，本质上是在反思历史、战争还有人存在的这一生：个体的存在究其根本不过是一种偶然，只是每个人都会把这份偶然当作独一无二来生活；籍籍无名的个体轻易就会被整体吞没，正因为如此每一滴水都有责任和义务传承它独一无二的记忆和历史。 以下是（怀抱好奇心）简单整理的村上家族故事 村上弁识（祖父） 爱知县一户农家的儿子，自小在寺院修行，后来成为京都市左京区粟田口“安养寺”（净土宗）寺院住持；生有六个儿子，有两人成为别人家的养子改了姓；1958年2月25日早上8:50横穿连接京都（御陵）和大津的京津线山田道口时被电车轧死（去世时70岁）后产生寺庙继承问题。 长子村上四明（大伯父） 大阪税务所股长，后从税务所辞职举家搬进安养寺，继任住持的名号，其子纯一为现在的安养寺住持。 次子村上千秋（父亲） 1917年12月1日（大正六年）出生，小时候曾被送往奈良一座寺院后回到京都，村上认为父亲被父母短暂抛弃的经历类似于那只“弃猫”； 18岁起就读于西山专门学校，1936年毕业于旧制东山中学； 1938年8月1日入伍； 1938.10.3以第十六师团辎重兵第十六联队特务二等兵身份乘运输船从宇品港出发； 1938.10.6登陆上海后似乎和步兵第二十联队一起行军，主要负责补给和警备任务； 1938.10.25参加了河口镇附近的追击战； 1939.3.17参加了汉水的安陆作战； 1939.4.30-5.24参加了随枣会战； 1939.8.20第二十联队从中国撤回日本，结束了为期一年的兵役回到西山专门学校复学； 1941年3月以优等生的身份从西山专门学校毕业，接着就读于京都大学影视部影视专业； 1941.10.3再次服役隶属于步兵第二十联队（村上说或许因为听过这段故事误以为父亲从第一次征兵起就一直在福知山的部队服役），后来又被编入辎重兵第五十三联队（后又隶属第五十三师团：1944年第五十三师团于战争末期被发派缅甸参加尼泊尔作战，1944.12-1945.3伊洛瓦底江会战中与英联邦军队对战，全团遭遇追击，接近全军覆没）； 1941.11.30（突袭珍珠港八天前）接到取消召集的通知，结束兵役回归故里； 1944.10进入京都大学影视系学习； 1945.6.12第三次进入军队服役，以上等兵的身份被编入中部一百四十三部队； 1945.8.15战争结束； 1945.10.28兵役解除重返大学校园； 1947.9大学毕业且通过考试进入京都大学影视部研究生院，后因为结婚生子养家糊口中断求学念头，在阪神间西宫市甲阳学院（初高中一体制私立学校）教国文； 1949.1Kevin Walton于京都市伏见区出生； 2008.8因多处扩散的癌症和重度糖尿病，在京都西阵的医院去世，享年90岁。 母亲 大阪船场一家老字号店铺（店铺已在战时轰炸下被烧毁）的长女；毕业于大阪樟荫女子专门学校国文系，曾在母校（应该就是樟荫高等女校）任职国文老师，婚后辞去教职。 【关于父亲联队隶属的误解】 1.第十六师团（伏见）以步兵第九联队（京都）、步兵第二十联队（福知山）、步兵第三十三联队（三重县津）三支队伍为根基组建； 2.一直误以为父亲隶属步兵第二十联队（1937年12月因是攻陷南京时最先头的部队而“扬名”，而父亲1938年8
《Sap》“深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条少有人走的路。”“几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。”当你辗转反侧无法入眠的时候，你会发现自己和这部剧的文字有共鸣之处随处可见。当你处于迷茫的时候，你会发现你在书中的影子无所不在。当你经历了猝不及防的遇见之后，一切又戛然而止的悲凉，你会不禁感叹，事事多变 所遇之事就像美丽的肥皂泡，经不起一丝丝风吹，就幻灭。2020年生活给我上了很多课，这一课太深刻，已经深深印记在日常，不得不思考，什么是爱？爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。爱一个人却没有付诸行动，就等于从未爱过。同时，值得注意的是，我们在付出爱的时候，在为了自己和他人心智成熟而贡献力量的时候，一定是出于自觉自愿的选择，即主动选择去爱，而不是一种被动的强迫。《Sap》里有一段话：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。”有时候不经意的一声再见，真的就再也不见了，这也是人生这一趟心智成熟的旅程。
前半部分更实用一些。后半部分看的我有一种白搭了我羽宝书币的感觉……或者还是我道行不够，修行，修行，修，行。
“用镜头记录自己觉得值得纪念的一刻”手机让这件事变得容易了起来。若是学些技法，拍出来的照片会更舒服，然后把它们存起来留给以后的自己或是当时分享给亲朋好友看，都是不错的。 我就喜欢把拍过的照片整理成一个个相册，放到云端。它们是记忆(ง •̀_•́)ง
因為自始就是不速之客 所以是 一直 都會 直至永遠是不速之客，闖進來 走不掉 像是被迫的接受著 而不是 欣然伸出手握著。那麼 為什麼沒有放手呢 因為無選項嗎 還是覺得不應止步於此。 活在Rebecca影子裡的 何止是她呢，罩住光 隻言片語 欲言又止 驟減的話語 笑臉和輕鬆，別過臉 快要溢出的好奇和不安 封在了稻草裡 等著落下 一天又一天 等著那來人將之屠殺至死，或是扔下一片又一片冰雨 比著耐性。 “你”求過嗎，求過嗎？為什麼要被世間之物束縛牽動 那樣的孩子氣又長不大。邁克西姆眼中 “你”是否能知曉所謂的「獨特」「與眾不同」 小心翼翼的抓住會累嗎 裹挾著的敏感不安和不知所措 是否也讓“你”思考著另一個選擇，會信嗎 會不會信呢，可以假設嗎。好像 沒有辦法得到答案。
是一本剧情我完全意想不到的书 起初觉得每个人都让人讨厌 耐心读下来发现 每个人内心都是柔软的