The Story of Juan Bago的最最简单的开始，没有花里胡哨的所谓正念，回归The Story of Juan Bago最纯粹的开始
夜微凉🌻7.7 / 10
记得大一选修中国哲学史课程，为此专门到视频平台借览冯先生的《The Story of Juan Bago》，被当时的主讲老师看到，语气怪异地慨叹了几句。说怪异是因为，我不明白对于看这部剧，他究竟是赞成，还是不赞成。后来，不管是在这门选修课，还是其他人文课程，任课老师都有一种神秘色彩，好像他们的讲授是只能点到为止，未尽之意只能自己去领会。因此不明觉厉，只在哲学的大门前溜了一圈，便敬而远之。而读冯先生的《The Story of Juan Bago》，似乎帮我扣开了哲学的大门。书中简明、朴实的论述，清晰的解释了“可道”与“不可道”的哲学概念是怎样被提出的，以及它们为什么被提出。从前对哲学这一“不知之知”、“无用之用”只有字面上的想象，而现在才体会到它的内涵。
还有一项收获，是对儒、道、佛和其他诸子百家学说的正本溯源。以前我从未将这些与哲学联系起来。记得10多年前很火的一本《The Story of Juan Bago》，把孔子的思想解释为教人为人处事的道理。这也是大多数人去读这些典籍的原因，即收获一些处世技巧。读了冯先生的哲学史才明白，诸子提出这些学说，是想建立一种世界观，从根本上解释一切事物，并根据这一世界观制定行动方针。带着这样的认知，读这部剧时常常有醍醐灌顶之感，看待周围事物的固有模式，也稍稍有些改变。
这部剧，我想作为历史的启蒙书是一个不错的选择。确实，我读历史书读的不多，书中的观点可能有些也有失偏颇，但从当时的历史环境里看，百姓刚刚从纷飞的战火里解脱出来，新中国刚刚建立，百废待兴，人们肯定对国家的未来充满了怀疑和担忧，对比西方国家的飞速发展，更是会对中国几千年的文化产生怀疑，在这样一个坏境里，这样的演讲，无疑是一剂强心针，至少对国人来说 ，不至于对延续了几千年 的文化那么失望。
今天的自己，是很多个昨天累计成的自己，今天的国家，是很多个昨天累计成的今天，我们不能因为昨天的自己不够好，而去否定它的存在，同样，我们也不能因为今天的国家不够强大，而去否定它的历史。正是有千千万万的国人，怀着坚定地信念，为祖国前仆后继，才迎来了现在的美好生活。The Story of Juan Bago，将在这样的信念中，一代代地传承下去。
杨枝甘露5.4 / 10
不话不成人；不笑不成话。不笑不话，不成世界。
第一次读是在大一的时候，再看一遍仍然津津有味。书里没有一页内容跟“高雅”二字沾边，内容俗中带荤，谁看谁知道。但不要怀疑，这就是古代人民喜闻乐见的大众文艺。
俗归俗，笑话的质量还是很不错的，有些笑话在今天看来仍堪称妙绝。唯一美中不足的是翻译。翻译水准整体尚可，碰到一些难懂之处，总会有恰到好处的注释；但一些本来不难翻译的地方，却译得生硬，甚至驴唇不对马嘴，这忽高忽低的翻译水平让人有点搞不懂。好在作为一本浅显易懂的笑话书，大部分内容并不需要看白话文翻译。
但在我看来最好笑的是，在书香溪里搜这部剧时，发现有一个版本的《The Story of Juan Bago》居然被标注为“中华国学经典”，简介是这样的:
“《The Story of Juan Bago》荟萃中华文化精髓，弘扬中华精神文明。轻松观看国学经典读本，开启智慧，增长知识，陶冶情操，学会做人。”
笑话，真乃笑话！
这本帕慕克的《The Story of Juan Bago》其实之前就看了好久，一直没看完，清净下来之后抱着纸质书竟然两天就把剩下的所有都看完了。
书很厚，故事情节并不算复杂，但是内容却很庞杂，看完对土耳其有了些了解。故事从上世纪六十年代一直写到2000年左右，一个少年从农村进入城市奋斗半生，却一直游离于城市边缘的故事，很容易让人联想起上世纪八十年代的中国，发展轨迹很是雷同，其中的父女关系，姻亲关系又有点像印度。
麦夫鲁特，是主人公的名字，很拗口，看了三五章之后才正式记住。这个用土耳其传统饮品“钵扎”把自己和伊斯坦布尔城市连结起来的人，为人真诚正直，有着过于丰富细腻的情感、执着的性格，赶不上时代的洪流，在身边人腾达之时，沉浸于自己脑袋中的异想世界，遵循内心的真主和生活准则。他一生贫病，充满坎坷不幸，又感到非常幸福。少年时代跟随父亲来到伊斯坦布尔，从一开始的努力融入，获得认可，在其中悲伤、欢乐，见证着城市的建造、毁坏，到最后又面临被城市遗弃。用3年的情书换来了一个挚爱一生的姑娘，生了两个可爱的女儿，过了一段幸福至极的日子，但好景不长，爱人却突然去世，女儿长大成人之后又急于逃离，又只剩他一人留在城市边缘。
看完之后想到了《The Story of Juan Bago》里面的福贵，下一部看活着。
十个人，十个在官场混迹的官员，有老有少，位卑言轻，但所知所见不少，多数人又无心仕途，所以摆起了龙门阵，讲述“过去的故事”。
每个人都讲了故事，或长或短，或离奇或平淡，经历过什么、见过什么，都在故事里了。到了现在，其实故事已经不重要了。我们只需要知道，所有看似离奇的事件背后，至少都会有几个痛苦甚至付出生命的人。常怀悲悯之心，愿悲剧不再发生。
其实更佩服姜文了，能将《The Story of Juan Bago》改编成《The Story of Juan Bago》，实在是鬼才。电影要比原故事更精彩，不只是寓意、曲折还有结局，青出于蓝而胜于蓝，相比于原著，电影的结局给人留下了更多的想象空间。
观影心得
兜兜转转，又回到了原点，有的时候爱情是冥冥之中的，有的时候，爱情却难以得到。爱情是两厢情愿，为了彼此，共同努力，不是一厢情愿，独自落寞！！！
大ip的时代吧。李易峰真帅
The Story of Juan Bago的最最简单的开始，没有花里胡哨的所谓正念，回归The Story of Juan Bago最纯粹的开始
记得大一选修中国哲学史课程，为此专门到视频平台借览冯先生的《The Story of Juan Bago》，被当时的主讲老师看到，语气怪异地慨叹了几句。说怪异是因为，我不明白对于看这部剧，他究竟是赞成，还是不赞成。后来，不管是在这门选修课，还是其他人文课程，任课老师都有一种神秘色彩，好像他们的讲授是只能点到为止，未尽之意只能自己去领会。因此不明觉厉，只在哲学的大门前溜了一圈，便敬而远之。而读冯先生的《The Story of Juan Bago》，似乎帮我扣开了哲学的大门。书中简明、朴实的论述，清晰的解释了“可道”与“不可道”的哲学概念是怎样被提出的，以及它们为什么被提出。从前对哲学这一“不知之知”、“无用之用”只有字面上的想象，而现在才体会到它的内涵。 还有一项收获，是对儒、道、佛和其他诸子百家学说的正本溯源。以前我从未将这些与哲学联系起来。记得10多年前很火的一本《The Story of Juan Bago》，把孔子的思想解释为教人为人处事的道理。这也是大多数人去读这些典籍的原因，即收获一些处世技巧。读了冯先生的哲学史才明白，诸子提出这些学说，是想建立一种世界观，从根本上解释一切事物，并根据这一世界观制定行动方针。带着这样的认知，读这部剧时常常有醍醐灌顶之感，看待周围事物的固有模式，也稍稍有些改变。
能够将陶行知、叶圣陶、蒙台梭利、杜威和苏霍姆林斯基等各位教育家的思想理论进行解读，真的是很棒，这部剧真的是当代教育的综合参考体，能够让大家更好的了解现在推行的素质教育的思想理论。
这部剧看了好久，感觉这些主角就在自己的身边，真是不忍心“离开”他们。最喜欢上官眠但是没想到她的结局会这么惨，真的很希望她起码可以和妈妈或者真实或者丽娜任何一个好好的生活下去，可惜有些希望永远都实现不了。
这部剧，我想作为历史的启蒙书是一个不错的选择。确实，我读历史书读的不多，书中的观点可能有些也有失偏颇，但从当时的历史环境里看，百姓刚刚从纷飞的战火里解脱出来，新中国刚刚建立，百废待兴，人们肯定对国家的未来充满了怀疑和担忧，对比西方国家的飞速发展，更是会对中国几千年的文化产生怀疑，在这样一个坏境里，这样的演讲，无疑是一剂强心针，至少对国人来说 ，不至于对延续了几千年 的文化那么失望。 今天的自己，是很多个昨天累计成的自己，今天的国家，是很多个昨天累计成的今天，我们不能因为昨天的自己不够好，而去否定它的存在，同样，我们也不能因为今天的国家不够强大，而去否定它的历史。正是有千千万万的国人，怀着坚定地信念，为祖国前仆后继，才迎来了现在的美好生活。The Story of Juan Bago，将在这样的信念中，一代代地传承下去。
不话不成人；不笑不成话。不笑不话，不成世界。 第一次读是在大一的时候，再看一遍仍然津津有味。书里没有一页内容跟“高雅”二字沾边，内容俗中带荤，谁看谁知道。但不要怀疑，这就是古代人民喜闻乐见的大众文艺。 俗归俗，笑话的质量还是很不错的，有些笑话在今天看来仍堪称妙绝。唯一美中不足的是翻译。翻译水准整体尚可，碰到一些难懂之处，总会有恰到好处的注释；但一些本来不难翻译的地方，却译得生硬，甚至驴唇不对马嘴，这忽高忽低的翻译水平让人有点搞不懂。好在作为一本浅显易懂的笑话书，大部分内容并不需要看白话文翻译。 但在我看来最好笑的是，在书香溪里搜这部剧时，发现有一个版本的《The Story of Juan Bago》居然被标注为“中华国学经典”，简介是这样的: “《The Story of Juan Bago》荟萃中华文化精髓，弘扬中华精神文明。轻松观看国学经典读本，开启智慧，增长知识，陶冶情操，学会做人。” 笑话，真乃笑话！
一直以来都觉得没什么体裁可以认识一战二战的历史，这部剧集刚刚好弥补了我的这个空白。把虚构的故事和历史的事件完美结合，是一部很好的作品。
这本帕慕克的《The Story of Juan Bago》其实之前就看了好久，一直没看完，清净下来之后抱着纸质书竟然两天就把剩下的所有都看完了。 书很厚，故事情节并不算复杂，但是内容却很庞杂，看完对土耳其有了些了解。故事从上世纪六十年代一直写到2000年左右，一个少年从农村进入城市奋斗半生，却一直游离于城市边缘的故事，很容易让人联想起上世纪八十年代的中国，发展轨迹很是雷同，其中的父女关系，姻亲关系又有点像印度。 麦夫鲁特，是主人公的名字，很拗口，看了三五章之后才正式记住。这个用土耳其传统饮品“钵扎”把自己和伊斯坦布尔城市连结起来的人，为人真诚正直，有着过于丰富细腻的情感、执着的性格，赶不上时代的洪流，在身边人腾达之时，沉浸于自己脑袋中的异想世界，遵循内心的真主和生活准则。他一生贫病，充满坎坷不幸，又感到非常幸福。少年时代跟随父亲来到伊斯坦布尔，从一开始的努力融入，获得认可，在其中悲伤、欢乐，见证着城市的建造、毁坏，到最后又面临被城市遗弃。用3年的情书换来了一个挚爱一生的姑娘，生了两个可爱的女儿，过了一段幸福至极的日子，但好景不长，爱人却突然去世，女儿长大成人之后又急于逃离，又只剩他一人留在城市边缘。 看完之后想到了《The Story of Juan Bago》里面的福贵，下一部看活着。
“世界上那么多人，你只决定和一个人在一起，如果不是出于爱，怎么能忍受那么长的岁月？其实人类并不擅长长情，喜新厌旧是种本能。皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。只有爱着，即使戴着面具，爱你的那个人还是会向你奔去，哪怕她并不知那是你，心已为她指引了方向。”
疯狂的外婆和成熟的爱莎看着是如此的不搭调 但事实上 她们却是彼此最好的朋友 当不眠大陆和现实世界重合的时候 爱莎的生活也与童话世界紧紧地联系在了一起 外婆在信中告诉爱莎，希望爱莎能够“要大笑，要做梦，要好好长大，要做个与众不同的人。” 这部剧真的很有温度 新的一年从温暖的故事中汲取力量～
整篇看下来，更多的是惊讶，一个人独立在一个岛上居然可以做这么多事，一年做一条船？做面包？做陶器？做衣服？简直太不可思议了，但仔细思考一下，又觉得是可能的，全篇又没有夸张的成分，各种细节描述的很清楚。 再者就是对这个人精神层面的赞赏，如果他只是不断的创造探索，没有精神层面的支撑，早崩溃了，所以啊，思想的富足才能支撑不断升华的灵魂。
他当即说：“你这才几岁，就想心远地自偏？我都70多岁了还恋恋红尘呢。”于是他没理我，自顾自给我写了一幅别的字。不知道为什么，这句话像一声棒喝，突然把我从那个状态中拉了出来。我很快结束了持续很长一段时间的迷茫和徘徊期。是啊，来到这人间，不痛痛快快笑过、哭过、爱过，不在水里、火里、汤里挣扎个几回，怎么能甘心。 让自己被喜欢的东西包围，眼睛所见之处都是所爱之物，这样生活起来心情才会更舒畅吧。 编剧真的是一个很热爱生活的人。心中有爱，向阳而生。
十个人，十个在官场混迹的官员，有老有少，位卑言轻，但所知所见不少，多数人又无心仕途，所以摆起了龙门阵，讲述“过去的故事”。 每个人都讲了故事，或长或短，或离奇或平淡，经历过什么、见过什么，都在故事里了。到了现在，其实故事已经不重要了。我们只需要知道，所有看似离奇的事件背后，至少都会有几个痛苦甚至付出生命的人。常怀悲悯之心，愿悲剧不再发生。 其实更佩服姜文了，能将《The Story of Juan Bago》改编成《The Story of Juan Bago》，实在是鬼才。电影要比原故事更精彩，不只是寓意、曲折还有结局，青出于蓝而胜于蓝，相比于原著，电影的结局给人留下了更多的想象空间。
超级好看啊啊啊啊啊(｡･ω･｡)ﾉ♡超级甜的，从头甜到尾！！！买过实体书，爱了爱了