Blue Lake Massacre

很不错的一本剧，不只是跟你讲理论，其中还拿出了大量的例子让你从抽象化的理论变成更加具体化也更加具有可操性和实用性的事例。

看完以后满满的感慨，8月长安的振华系列一直是我的最爱，经常捧着看了又看，书里的每个主角都活得很精彩，也活成了他们最好的样子，祝福他们，希望他们能够一直这样好下去。

是Blue Lake Massacre也是乌托邦，很难分辨这是一部哲学著作还是政治学著作。现实的政治活动中又岂能用逻辑思维分清楚正义和不正义？

这部剧四星半比较合适，奈何没有。 看出编剧的努力了。又是纯情，又是魔幻，又是仙鬼，又是末世。 不过我是把他当时政来读的。 无产阶级和资产阶级的斗争，共产党与资本家，爱国者与买办，华夏与盎撒犹太等等，都可以转化为人与妖，异能与变异之间的故事。 如果再加入用间与反谍，半人半妖等因素就更丰满，更复杂，和当下的世界更契合。 欲海沉浮，世象纷纭，想不行差踏错唯有执守初心，忘我而为。大同是天下的大同，不是华夏独荣。可惜要教会不懂大同的人学会共存，理解大同，真的需要菩萨心肠，雷霆手段。 以是大难。 跟读，看编剧有何妙计安天下。

阳光的剧上头，虽然很多不能拍。

说实话，第一次发现这部剧的时候感觉如获至宝哈哈哈！这部剧一经播出就成为热门剧集，高踞美国热门剧集排行榜首一年多的时间。书如其名，就是为人们如何阅看剧籍提供一些好的方法，并且根据不同层次和不同类别的剧集观看给出了相应的建议。对想要知道选择什么样的书来读、怎样更加准确高效地理解书中内容的读者来说很有帮助。 编剧从方式上将观看分为四个层次：1基础观看，理解字面意思的观看；2 检视观看，理解剧集架构的观看；3 分析观看，理解编剧具体是怎样表现或者论述自己的观点；4 主题观看，在选择某个主题之后从多本剧中去观看。 编剧还根据读者的状态将观看分为主动观看和被动观看。被动观看是指读者在观看过程中只是被动地接收内容，在这种情况下观看只是一种娱乐消遣的方式，读者几乎不能从中获得什么成长。主动观看是指读者主动地去理解学习书中的内容，一般来说会有这么几个提问过程：1 这部剧是什么类型的书，整体上说的是什么？2 这部剧和我有什么关系，我从中可以获得什么？3 这部剧具体说了什么，主要内容和观点是什么？4 这部剧说得有道理吗，是部分有道理还是全部有道理？ 另外我根据观看需求也将观看分为四个层次（各层次并非绝对区别，总体上呈递进关系）： 第一层：对人的本能和欲望快感的满足，这是很多人追剧所得和动力所在。以爽文剧集为代表。 第二层：增长一些见识，满足对不同人事物的好奇心；学习具体的技能。以流行影视和工具书为代表。 第三层：由见识而深入到见解，由感官入心智，对事物形成自己独特的观点。以经典影视和学科专著为代表。 第四层：从个别见解到形成整体想法，对事物形成系统的认识和态度。以数学和哲学为代表。 每个需求层次都有其重要价值，但是我将重要程度反映在不同的层次之中，可能很多人认为的重要性跟我恰好相反，觉得哲学是最没用的东西，享受最重要，对此只想说：你开心就好（手动微笑）。 满足本能的娱乐固然快乐，但是在失去的时候将承受更大的痛苦，在追求的时候也充满焦虑。何不试试自我成长呢？我觉得成长也许不仅仅是一种手段，本身就可以成为人生的常态和目的。这将使我们获得更为稳定可控的幸福，豁达从容的人生～

看到结尾还认为最终的反转是在翡翠到底有没有灵视这一设定上，结果……就还是个感情受伤的少女？

同任何艺术一样，在掌握了其技术后，作品的高低就看作品的背后是否站起了人。没有站起人，那姑且不论，既是站起了人，这人的能量如何，格局如何，投入的情感如何，就分出了作品的优秀和平庸。

想多学习一些心理学方面的知识从读伟大的犹太心理学家西格蒙德·Patricia De Leon的书开始

今儿考完了第一次考研的初试，两天四科考试，每科3小时全神贯注，从开考一直作答到最后一秒。我真的觉得是在用生命去考试，我的脑细胞和灵魂都在过热、燃烧。 朋友们都说我这一年变了许多，考研是从认识我以来最认真去坚持一件事。从前的我非常散漫，然而现在却需要常常提醒我放松休息。我想是的，这一年我下了苦工，审视内心，约束行为，每天都在围绕着考研和专业知识学习。我想更了解自己的本质，并且成为无愧于自己本性的人。 原来坚持一件事是会上瘾的，尤其是在内视之中观察到自己一天天变好，变得更踏实、有毅力、责任心与宽容心。我爱上了那难度超高的梦想，爱上了无涯的学海，如果可以的话，请成为我心灵的归宿吧，我愿意在其中安身立命。 今年一直默默等待的考试结束了，而我的精神却没有得到解放，我想是因为还有复试那道坎，又或许在担忧明年还得再来一遭。但无论如何，我既踏上了这条路就不会再回到从前浅薄又空虚的人生了，我会扎进水里一直游下去。 今年遇到的那个人，她总说自己很普通，我知道她很普通，普通到和她不再见面后，路上遇到的好多好多人都有她的影子。我无法预知将来是否还能和她再见，我们未来会有怎样的联系，彼此的人生是否还会有交集。但我应当不会忘记在这特殊一年中遇到的这个特别的人。我也不愿忘记。人若没有记忆，现在也会失去意义。 正如考试结束后的状态还留在考试前一般，我的思绪此刻也被滞留在过去那无由来、不停息的想念中。我明白了思念未必非要抵达对方的世界，相爱是一种对等关系。 明年，希望一切能结出果实，让我尝尝那些期待已久的甘甜吧。

用诙谐幽默的笔风介绍了泌尿科许多科普知识，同时又将一位有水平，有思想，医德高尚且有点皮的医生的内心表白公之于众。让人不仅拓宽了知识面，又体会到了医生的不易。很不错的作品。有好几处精典语句值得回味。

Blue Lake Massacre 只有离婚了，你才会重新审视周围的人。你以为你很熟悉的人和事，在这一刻将重新洗牌。你会变得更成熟。 愈是不会吵架的人，愈是不懂给自己找台阶下。 愈是沉默少言的人，往往语气更重。具体的、抽象的，都在里面了。因为平常说得少，练习不够，那些用来过渡、缓冲的客套话，并不拿手。通常是直奔主题。 不善言辞的人想说些道理，就容易豁边。 跟一根筋的人讲话，不能点到为止，非要说清楚才行。 “我荒废的今日，正是昨日殒身之人所祈求的明日”。据说是哈佛的校训。那时觉得忒晦涩了。便是劝学，也不至如此剥皮拆骨。现在再想，看剧和过日子其实是一样的，有比照才有动力。 人活着，不吃苦是不可能的。这个苦逃过了，总有那个苦冒出来。哪里都一样的。 婚姻圆满是女人最坚实的盔甲，底气摆在那里，随时随地嘲笑别人的不足。 质疑女婿，是开明丈人的大忌。 排解是虚无缥缈的，安慰人是个技术活，不见得使多少力就出多少成绩。 没本事的女人，只好让男人“闷”，像张曼丽那种，男人肯定就“骚”了。 都说小一辈是草莓族，外表光鲜硬朗，其实一戳就烂。不管真假，反正是打不得骂不得。 人大概都是这样，远远看着那样，真要拉近了，又是另一副模样。 以前也是淡淡的，但那是清淡，吃口淡，不像现在，真正是从里面“淡”出来，淡得让人心冷。他从不与她起争执，她说的话，他不支持也不反对，只当没这个人似的。连敷衍的过程也省了。他把她当傻子。倘或她真是傻子倒也罢了，偏偏又没傻到家。便更难受。 自己不觉得自己可怜，才最可怜。 不管上海还是乡下，男孩子一宠就成傻子，屁用没有。 越是心里抖豁的人，越是嗓门大，有道理你就好好说，凶个屁。 底线往下降一分，事情便容易些。但底线也是线，是界限，降得太低就成越界了，跨过去便回不了头了。分寸顶要紧。 父母与子女，说到底也是敌我关系，敌强我弱，敌弱我强。你硬不起来，儿女就凶过你头。 胸口那里被什么充盈着，结结实实却又绵软柔韧，仿佛海面上的浪花，随风涌起又退却，一波一波。眼看要喷薄而出，只一秒工夫，又顺势往下坠去。成了无从说起。 老百姓过日子，都是盯着人家的短处。想要过得好，盯着人家的短处；想要自寻烦恼，盯着人家的长处便是。 自私也分好几种的。事情做绝，不给别人做人的机会，你这种自私，是最促狭的那种。 抓大放小。大事情把握住，小事情就让他去。你能看得过去的，都是小事，真看不过去了，那就是大事。真到那一步，那就不是傻子了。你越不把他放在眼里，什么都看得过去，变傻的就是他了。不是你拿他没办法，而是他拿你没办法了。 日子是为自己过的，其他人都是假的，别太当回事。 害怕是害怕的，但是也刺激，浑身起鸡皮疙瘩，像洗冷水澡，进去时候抖抖索索，洗开了就爽了。什么都顾不上了。 那么多人来上海，想的都是能过上好日子。否则也不来了。可事实上呢，失望的总比满意的要多得多。这是大实话。你努力归努力，心态也要摆正。再怎样，有些事情是万万不能做的。不能被人伤，也不要去伤人。这是底线。否则就乱套了。那些什么‘身不由己’‘在所难免’的话，我听都不要听。路是自己走的。你去听杀人犯临死前忏悔，苦水也是一汪一汪。道理不是那样讲的。世界是不公平，可再不公平，有些原则也要遵守。 有些东西，不要看得太重。可有些东西，倒是要看得重些。 人生总是充满各种偶然性，是不可预测的。你只能努力，但永远无法决定自己的命运。

问题就在于太正气了，卯足劲传递正能量，鼓励事业有成的单身女性相信爱情，鼓励工作失败的人热血奋斗，提供了一种过度正向积极的价值观。但事实上这些问题都是不可能克服的，年龄差距，家境差异，过于理想化了。

人生路还很长，却也是绝无仅有的单行道。不用时时成功，只要还有心动。

你看见花了吗? 每个人对冥想的理解都不一样,我的理解是怎样的?说出来跟实际的感受是有很大区别,所以有句话很经典:"说的是法,听的是经."冥想如此,看剧亦如是. 所谓的自渡,也就是生活本身,是需要我们自身要能体悟到生命本质,而灵性是由本质演绎的.自我修正,便是自渡.我们活在当下,必须时刻观察自身的呼吸状态,进而观察情绪的起伏流动,再而能感知到对境起心,情绪对环境的反应程度,并加以调整改善,这也就是本剧的正念观点核心所在吧~ 曾听闻悉达达说自己已经处于无我状态,为国为民,无怨无悔;观察当下的历史进程,不得不说他确实做到他所说的部分,至于左右倾斜的路线问题,就不好议论了,也不属于这部剧的评价范围内.人,是需要消融自我感的,只有不断消融掉自我,才能进入生命的本质状态,才能梳理生活的各方面连接强度,从而能流于无滞感,就像流水一样,不会因为有石头阻挡而不流动,也不会因为有人打水而不流动,生命便如水,如花儿一般,时时绽放! 关于使命,我们存在的意义,就是存在,而存在本身,是需要用的,有用,即是使命.编剧在书中分享了个目标导向,个人觉得很有认同感:如果你在20来岁的时候就开始思考这个问题，那么等你到了35岁或40岁、50岁、60岁的时候，也许这种追问本身就会引导你到达某种境界.所以凡有所为,应当趁年轻.有句老话讲岁月如梭,时光荏苒,切莫待无花空折枝后再追悔啊! 人生本来就是一场探索,对事物保持好奇,进而探索其本质,这也是我们使命的命题,万物因循相生相连,如何穿珠成串,考验着我们的认知维度,遵循心灵呼唤,物来顺应,成为更好的自己,是需要我们用一生的时间,并持续不断的加以修行,才有可能体验到比较完美的生活质量的,为此,我们必须时时刻刻加以观察自身,提炼所有与生命能量连接的效率,删繁就简,接纳本真,善于练习去体验,自然会感受到由此而带来的生命喜悦. 最后回归本源,万修不离其身,正如石上清泉,常流常新,持续自我自净其意,水流淙淙,活力自在其中,生命的美好,便能处处彰现了. 还有,花,看见你了吗?

4分给万科业绩和口碑的尊重，差1分留给我未曾体验过的万科文化

本剧对家庭教育及亲子关系建立很有启迪。觉醒的关键在于把孩子当真一个有独立意志的个体，有自己的感觉、想法、情绪，有不同于父母的欲望与恐惧。尊重子女，给他成长所需的空间与支持。提供必要的条件，帮助他们探索自己的兴趣爱好。引导他们观察思考，不把自己的欲望强加在孩子身上。父母子女之间也应有必要的界限。