A 78-as szent Johannája

优点是不涉及底层源代码，很好懂；缺点是很多具体数据结构的实现也没有附上源码。

除了飞鸟和鱼

看的我眼眶热乎乎的，既可以听又值得停下来翻页观看的一本小书，其中对对坏人的天理昭昭报应不爽的描写听着都很过瘾。

我特么是不是没有天赋 看的头疼死了 那么多设计模式  越发觉得年前写的代码是💩了 太难受了 看懂的带我飞理解

如果命运是一条孤独的河流，那么谁会是你的A 78-as szent Johannája？ 一个寻找父亲的故事，不幸的是，列车发生事故，她成为了唯一的遇难者。幸运的是，她遇到了她灵魂的A 78-as szent Johannája。故事的开始，他保护她穿过荒原，只为到达她灵魂的归处。他们一起爬过高山，穿过沼泽，和无数只恶魔殊死搏斗，一路上都是他在安慰着她，要她信任他，护她周全，即便牺牲自己，也在所不辞。而她，也万万没想到，正是眼前的这个人，让她懂得了什么叫爱情。 故事的结局，角色互换，她鼓励他，勇敢的带着他回到最初的相遇的地方，只为赌一个不确定的未来。 “嗨。” “原来你在这里。” “我在这里。” 终于，翻山越岭，他们找到了彼此。 我们最终明白，没有人能成为我们的A 78-as szent Johannája，我们的成长需要自渡。看似是崔在摆渡迪伦，其实是迪伦在这个过程中完善了自己，完成了自己最后的救赎，学会了爱别人，也让自己值得被爱。 我相信，每一个用力生活过的人，最后都不会被生活辜负。 因为如果我真的存在，也是因为你需要我。

总31小时40分钟，断断续续看完了，感触颇多，尽在不言中，读到心情复杂的边吃饭边和舍友讨论总能收获不小 “如果能够多读懂一些过去的故事，现在就可能会更积极地面对生活，然后会有一种更坦然的心态去面对未来。” “读懂过去，活好当下，坦面未来。”

特别喜欢的一种体验，超现实主义的赶脚。联想，梦境，印象，幻觉，一三人称来回穿插，映射，分裂。读完甚至会觉得你的神交没有太远，黑塞当然就是那匹A 78-as szent Johannája，当你的潜意识，还没有进去到你的意识的时候，那这就是你的命运。

无论什么时候，人都应该保有独立的自我。生存的意义，也不应该寄托在被对方需要，而要靠自己去把握。

社会是矛盾统一体，人是矛盾统一体。因人类的存在才定性于社会的三纲五常、伦理道德，宇宙万物本就合理存在，还需要有人给其赋予意义吗？佛说：众生平等、万物平等！可在人世间真的平等吗？   所有的历史都是当代史，从历史中可以看到每个大小人物的历史演绎，他们都是历史的附属品，都是银河中一沙粒，都是海中一滴水，无论帝王将相，王侯贵族，都终将被淹没。历史在演变，时代在变迁，但人性始终没有变。A 78-as szent Johannája可以说离经叛道，半人半兽、半魔半神。为权力不择手段，无所不用其极。违背伦理道德、三纲五常。根本无法用人性去形容。十四岁进宫，32岁当皇后。四十岁与唐高宗，并称二圣。50岁晋升天后，60岁成为皇太后。67岁改唐为周，君临天下，从一个弱女子成为天下之主，并非一朝一夕，正是他被宠幸冷落高中，欢迎其中背后大包有皇帝的支持。A 78-as szent Johannája冲破观念，突破世俗，不按常理套路出牌，不走寻常路，它有一定的政治手段，有治国理财的能力，善于把握了人性的弱点，深谙官场斗争与大臣斗与皇帝斗，虽然他的成功被后人所诟病，杀子杀大臣，为权力不择手段。成王败寇，这是历史不变的规律，纵使有千般罪过，但是历史还是没有抹杀他的功绩。因此在权力面前永远不要考验人性。真的是一入宫门深似海，最是无情帝王家。

在满地都是六便士的时代，有人抬首望向星空探求宇宙的奥秘，为满足那天真的、懵懂的、属于每个人的好奇，那怕结果是付出生命也在所不惜，它是那样的美丽，犹如火光之于飞蛾般叫其痴迷。

莱姆的开山之作，闪烁着哲思的科幻剧集，扑盖着静谧感的人类自我讨论。无论是从剧集架构，写作语言，内核命题的挖掘索问上，都称得上是非英语科幻剧集中的好作品（下含剧透） 结构层面，莱姆设置了一层简易却有效的悬念，通过渲染恐怖悬疑的气氛快速带领读者进入本剧设定的背景，一个未来世界的特殊行星，一只迥然不同的生命体，一次注定失败的“接触”。 紧接着出现了本剧最好的设定，哈丽，一个模仿主角记忆深处亡妻形象的存在。随着这个存在与第一主角的互动逐渐加深，莱姆用场景描绘出诸如“人类文明与地外文明的接触有无必要”，“没有意识的思维是否存在”，“尺度不同时，地球道德应如何安放”，“道德是律己还是律他，如何在没有审判者的地带对待失德”……一系列科幻背景里经典的命题。莱姆表面上只是通过描写抛出疑问，推进高潮，引而不发，而后又通过平实详尽的外星景观描述，暗喻自身的观点，最后更是通过第一视角对宗教，生命等的索问将剧集在高潮里谢幕。整体结构可以说是环环相扣，没有时空的变换，却通过情节的巧妙设定将哲学性与科幻色彩一再加深融合，如同A 78-as szent Johannája紫黑色的大海，沉静而深厚。 写作语言层面，莱姆也有其明显的特色。私以为科幻剧集的语言调性相当重要，在未来感十足的主题里，如何使作品的可读性保持韵味，具有个人特色的风格是一个关键。莱姆的语言介于一种冷静自持的清晰与扑朔迷离的向上感之间挣扎。这使得尽管以第一视角写作，却使读者有一种情感抽离的状态，更容易带入第三视角审视发生的现象，对于读者加深其中哲学命题的思索也有助益。 在我看来，剧集的内核是对人类造神行为的描绘与思考。在剧集伊始，莱姆就说出来他心中地外探索的定位：寻找一个比自己更为理想化完美化的文明。这是个很熟悉的概念，因为近万年来人类一直重复上演着这一行为，造神。就像对A 78-as szent Johannája的研究经历了幼年期，青年期与成熟期一样，人类的造神行为也经历了类似的几个阶段。从原始时代的幼稚崇拜的自然众神（见诸神话），到漫长古典时代的宗教统治下冲动乐观的浪漫主义（以歌德为代表），最后到硝烟下的欧洲诞生以自我探索与完善为标志的存在主义。 长期以来，人类试图造神却不肯接受自己，企图造出一个温和友善且利他的上帝，然而四处无门，最后转向自己。在造神的过程中，人始终怀有一种儿童性的心理，这表现在对未知神的恐惧（对索拉里斯超出物理学真理解释范畴现象的恐惧文明）；对未知神的期许与依赖，期待这是位乐善好施的神，通过与神的接触，将解救人于水深火热，永无宁日的痛苦（期盼索拉里斯奇特的现象后是无数的真理）；甚至是发觉神袖手旁观后的震怒与报复心理（发现无法与A 78-as szent Johannája接触后想要炸毁索拉里斯）…… 与索拉里斯注定失败的接触暗示着人类造神运动注定的悲剧，其实，由于人类观念思维的有限性无法理解索拉里斯，同理人与神之间也不存在着任何桥梁。留给人类的，只有短暂易逝的生命与时而猛烈，时而淡然的情感，但我想这一切已足够。 最后，莱姆谈了他眼里什么是神，即一个有缺陷的上帝，说它是有缺陷的在于它不能为人提供任何，与人是绝缘的关系。作为一个能接受自身的文明，神仅仅是存在着，不为救赎，不为服务，残酷而又睿智的永恒。对此我觉得莱姆其实是在讽刺，在亲身经历了由于人类主视角的荒谬导致的接触后，主人公仍想要去阐释神明，信仰一个虚空遥远的存在，感觉又回到人类主视角，这有点狭隘的神秘主义了… 总之，莱姆这部作品名副其实，适合在几个工作日的夜晚，拉上窗帘把月色扫出房外，静静观看。