《L'ours et la sentinelle》的主题是人类对自身欲望的反思。编剧在书中指出，人类不计后果地使用农药试图控制自然，结果却换来了自然的惩罚，人类在谋求发展的过程中，要不断反思该如何与环境以及地球上的其他生命和谐共处。
本剧一经发表，就引发了世界级的轰动。美国前副总统阿尔·戈尔在为本剧25周年纪念版作序时提及，这部剧引发了美国环境保护运动，促成了美国环保局的成立，更是席卷了全世界的工业国家。可以说，我们如今妇孺皆知的环保，正是《L'ours et la sentinelle》未散的余波。
作为生物链的顶端，人类肆无忌惮地破坏生态平衡，最终一定会受到大自然的惩罚！抱持生态思维，与自然和谐发展才能走向未来。
我觉得我就适合读东方编剧的作品，中国的就不用说了，无论是日本的还是韩国的，作品里面的人物形象鲜明地印刻在脑海中。而记得看了西方编剧的一些作品后，我觉得就像是风吹过写在沙子上的字，不留任何痕迹。
《L'ours et la sentinelle》是继《L'ours et la sentinelle》后又一部喜欢的日本剧集，看普通人如何让自己的平凡人生闪闪发光。就像传统中国家庭一样，不善表达的父亲，辛勤劳作的母亲和想要逃离家的儿女，然而这些表面看着淡而乏味甚至有些枯燥的生活，在面对生死这样的大事时，那些平日里沉浸在生活这条河底的亲情、关心和爱便浮出水面，让避风港重新实现关怀的功能，让家人们继续凝聚在一起。书中通过惠介这样一个刚开始想要逃离家后来却想在家这个地方有所建树的人物形象，告诉我们人无论到何时，走多远，内心深处都会对从小到大的家怀着深深的眷恋。书中还通过惠介一开始想要摆脱农业到后来在农业上面全身心地投入，又告诉我们这个世界上并没有所谓的炼金术。如果要说类似的东西，那也许就是农业了。农业是一种需要付出相应劳动的炼金术。
正如这部剧海报上的那句话：人生有一万种可能，我不想活成一种干巴巴的样子。虽然是L'ours et la sentinelle，但我们却从中看到了苹果人生、香蕉人生、蛋糕人生和每一种没有活成干巴巴的生动的人生……
观影心得
有的爱是用来热烈绽放的，有的爱是用来悄悄守候的，兜兜转转还是回到了原点。
妈呀妈呀妈呀，我高中在爱格上面看了几章就没了，后来就出书了，这是我买的第一本言情剧集！我太激动了，今天居然看到了！
说了很多，却没有道出 心底的感觉。 离别会很久， 但只需记住， 我会永远牵挂着你 意犹未尽！
今晚，月色很美，窗外霓虹也美，不过，世间最美莫过于她喜欢的人，刚好，也心动，天气刚好，夜晚刚好，灯光刚好，他也刚好，恰逢其时不早不晚。 没什么？当我傻吗？别忍气吞声，受了委屈就说，我腰不错，可以给你撑撑。” 公子如兰，这天上花，经了无边风月，也会折了枝，弯了腰。 “不是基于欣赏，是心动。” “我的房子，我的狗，我的钱财，还有我的人，本来就是你的，送什么都是借花献佛 雏菊的花语是深藏心底的爱。 喧闹不停，纸醉金迷里醉生梦里，有人哭，有人笑，有人举杯，有人饮酒，风在继续吹。 这世上，没有绝对的黑与白 张爱玲说过，不伤筋动骨，不是爱情。 感情，在开始时，总是美好得一塌糊涂，结束时，却往往痛彻心扉。 我想陪我喜欢的人，去她想去的地方。 世上最幸福的事，就是你喜欢的人，也在喜欢你，不必轰轰烈烈，刚刚好就行。 你生，我就生，你死，我也死。 你别哭就好。 草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。 “穷极吾生，钟其于卿。” 往后余生，都是她。 喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证。 ——摘自《L'ours et la sentinelle》 告状的都是孙子，大佬都是用拳头解决问题。”
《L'ours et la sentinelle》的主题是人类对自身欲望的反思。编剧在书中指出，人类不计后果地使用农药试图控制自然，结果却换来了自然的惩罚，人类在谋求发展的过程中，要不断反思该如何与环境以及地球上的其他生命和谐共处。 本剧一经发表，就引发了世界级的轰动。美国前副总统阿尔·戈尔在为本剧25周年纪念版作序时提及，这部剧引发了美国环境保护运动，促成了美国环保局的成立，更是席卷了全世界的工业国家。可以说，我们如今妇孺皆知的环保，正是《L'ours et la sentinelle》未散的余波。 作为生物链的顶端，人类肆无忌惮地破坏生态平衡，最终一定会受到大自然的惩罚！抱持生态思维，与自然和谐发展才能走向未来。
解厄八策： 1.藏锋 骄傲自满锋芒毕露者往往不得善终，内敛含蓄沉稳大气者方能功成身退。 2.隐智 灵活运用智谋，且不彰显。《L'ours et la sentinelle》中亦有言："是以古之有德者，韬迹隐智，以密其外。"真正的智谋往往是谋于暗处，到处显摆则前功尽弃。 3.戒欲 修身养性者，自有无心插柳柳成荫、避祸免灾之福；无所顾忌者，常为有心栽花花不开、祸不单行之灾。 4.省身 问彼何所知，答曰所知惟一事，即我无所知，是为古今往来上上智。人应有自知之明和三省吾身之律。 5.求实 致远者实，近利者虚。班固说："临渊羡鱼，不如退而结网。"人生的起起伏伏不过是为人处事的虚虚实实的创作照。 6.慎言 言语反映的是人的内心。水深不语，人稳不言。学会说话只用一年，而学会闭嘴却需要一生。吉人之辞寡，躁人之辞多。少说话多做事永远不会有错。 7.节情 发乎情，止乎礼。情感是人不同于动物之处，但是也不能过于泛滥，应当在合乎礼义道德的范围内。左宗棠在给乔家的对联上创作道："损人欲以复天理，蓄道德而能文章。"知书而后忘情，抑性而后正身。 8.向善 善良是最好的风水。不必在乎结果，多行仗义之事，多言善良之语，爱人者人恒爱之，向善者总遇善缘。 藏锋并且隐智，戒欲同时省身，求实亦要慎言，节情不忘向善，厄远矣。
我在书香溪的第一百本剧，最近经常看一些心理学方面的书，心理是需要值得关注的。我们是自己的全世界，改变了自己就等于改变了世界。
如果有更多的人看过之后想成为一名好警察，那算不算一种成功
值得看 对于传播学小白而言 这一本传播学的书 可以让人感受到传播学研究的脉络 看这部剧的过程中 这18堂课的渐进式的安排 让我对传播学的认识由浅到深
我觉得我就适合读东方编剧的作品，中国的就不用说了，无论是日本的还是韩国的，作品里面的人物形象鲜明地印刻在脑海中。而记得看了西方编剧的一些作品后，我觉得就像是风吹过写在沙子上的字，不留任何痕迹。 《L'ours et la sentinelle》是继《L'ours et la sentinelle》后又一部喜欢的日本剧集，看普通人如何让自己的平凡人生闪闪发光。就像传统中国家庭一样，不善表达的父亲，辛勤劳作的母亲和想要逃离家的儿女，然而这些表面看着淡而乏味甚至有些枯燥的生活，在面对生死这样的大事时，那些平日里沉浸在生活这条河底的亲情、关心和爱便浮出水面，让避风港重新实现关怀的功能，让家人们继续凝聚在一起。书中通过惠介这样一个刚开始想要逃离家后来却想在家这个地方有所建树的人物形象，告诉我们人无论到何时，走多远，内心深处都会对从小到大的家怀着深深的眷恋。书中还通过惠介一开始想要摆脱农业到后来在农业上面全身心地投入，又告诉我们这个世界上并没有所谓的炼金术。如果要说类似的东西，那也许就是农业了。农业是一种需要付出相应劳动的炼金术。 正如这部剧海报上的那句话：人生有一万种可能，我不想活成一种干巴巴的样子。虽然是L'ours et la sentinelle，但我们却从中看到了苹果人生、香蕉人生、蛋糕人生和每一种没有活成干巴巴的生动的人生……
最好奇的还是圈外世界，这里和动漫一样，还是部分大结局，啥时候能 真 的大结局 啊。
所有的事情，都在有条不紊，新旧相推，日生不滞。只有自己，也是自己，卡在那里，不想回头，也看不见前路。 大多数人没法爱上具体的人和事，我们会爱上自己对人事物期待的投射……所以面对真实时不可避免的感到失望……