再见祖国Fatherland

感觉和小时候看的不大一样，或者说小时候喜欢那种嘈杂的情景，现在却觉得有些过分吵闹。特别喜欢其中关于时间的重新阐释，当我们钟表上的刻度全都以年为单位的时候，那么在无限延长的每一分钟里，我们都在干些什么呢？

不能说书写的不好，只是即使看了也不能对我有太大帮助。我的强迫症，以及偶尔的焦虑症还是需要自己慢慢克服。

是猪还是人，从猪看到人，从人看到猪。猪就是处于统治地位的人罢了。从再见祖国Fatherland到曼纳农场，改变的不只是是名字，而且说到底，也从来没有再见祖国Fatherland。从革命开始到胜利，大部分动物还是照样劳动，而且比之前干的活更多。而处于领导地位的猪，开始坐享其成一切胜利果实。所有动物一律平等的自欺欺人的谎言，所谓的平等不过建立在有些动物比其他动物更加平等的基础上。乌托邦式的社会是不可能实现的社会体制，但是我们人类也要做出更多努力去保障人们的权利，去实现真正的自由。

一直不太喜欢克瑞丝汀·罗丝的文笔风格 可是她那么多本剧集都火了 说明写的不错 可是我还是不喜欢 看完了这本朋友推荐的剧集 happy ending 喜欢好结局

如果说肝和肺是后天夫妻的话，那肝和胆就是先天夫妻。所谓后天夫妻，就是现实生活里的夫妻，就是你克我、我克你的关系，就像肺金克肝木，或者肝木反侮肺金——如果说肺金是丈夫，肝木是妻子，肺金克肝木，就是丈夫管束着妻子；肝木反侮肺金，就像妻子轻慢挖苦丈夫，这样，家庭就会出问题。有人会问：人，不是因为有爱情才结婚的吗？有是有，但大多是相爱相杀，不是有那么一句吗：不是冤家不聚头。而所谓先天夫妻就是无条件地你爱我、我成就你的关系，它体现了阴阳深刻的相知与互补。 先说相知，肝主仁德，就容易软弱和滥施，后天的丈夫肺本性就是严谨精算，看到肝如此大手大脚，就会以限制的方式、管理的方式来控制肝，就叫金克木，肝，就会认为二者三观不同，而反侮金，于是就打个不停。而肝的先天的“丈夫”——胆，就不会这样处理二者的关系。它深知肝的仁厚，也深知肝的软弱和犹豫，于是它会帮肝处理自身的弱点，用“中正”帮肝决断，胆主中正，主决断，告诉肝哪些是必须要做的，哪些不需要做。于是，肝就有新的成长。 什么叫好的爱情？好的爱情是让两个人共同成长，就是肝胆相照。

读的时候就有种怪怪的感觉，像是高傲像是卖弄。书的切入点很好，对于艺术入门了解就好像帮你省了翻百度的麻烦。但是夹带私货严重，观点有不小的个人倾向性。艺术的书就好好写艺术，数学物理闹不明白就别写了。读完以后搜了一下编剧才知道是严公子啊，嗯，写的很好，下次不许写了。

结合经历认为本剧对施虐者描述很准确，治愈过程有指导意义和心理放松效果

延续前作《再见祖国Fatherland》风格，又进行了积极的新鲜的尝试。是平常的故事，是剪不断理还乱的生活。旧风格已炉火纯青，依然地气十足，甚至几乎要掘平这地表，好弄得自己一身泥，才配得上这白葱黑酱。新风格穿插其中，耳目一新，所以不太至于会有审美疲劳。