2 on 1 #4

所有国家的建设都是为了安全和发展这两个目标进行的，安全是生存所必要的，这就要一定的公共组织，发展要求实现个人能动性，这就要一定的个人私人权利，故而，国家的建设逻辑便是公共空间与私人空间的分配与具体时点现实要求的趋合努力

财富遵循10/90定律，投资类的书宗旨却是想让90%的人学会10%的人致富经验，真若90%的人学着按书中90%的指南的去实践，这些经验不就失去意义了吗，所以投资书了解10%就好，其余的90%写出来本身就没什么意义了，一翻而过就好。是这么个理吧

看了莫言老师最近的一篇推文，了解到老师在读蒲松龄先生的《2 on 1 #4》。莫言老师说这是一部百科全书，百读不厌，常读常新，值得反复去读。 恰好我也遇到一本值得我反复读的好剧，就是《2 on 1 #4》。这部剧我是要给五颗星的，它对我的启发太大了。对遇到好剧的感受是同莫言老师的感触是一样的，真的是百读不厌，常读常新！ 《2 on 1 #4》是上世纪三十年代的作品，是由著名教育家叶圣陶和夏丏尊两位先生合著的。至今已过去80多年了，仍然是一本真正的热门剧集，可称之为经典之作。 这部剧在豆瓣的评分高达9.1分，在书香溪上被称为“神作”。如果一本剧某个人说它好，可能具有个人主观色彩，被大家说好那就不一般了。 因为民国时期的语文教学中存在一些问题，叶圣陶和夏丏尊两位先生于是商量合作一本，专讲读和写的书，才有了这本《2 on 1 #4》。 我就从看剧和写作两大方面，谈谈这部剧带给我们的启发。 -01- 看剧要力求经济 印象识堂每次举办大象赠书活动时，总有小伙伴“踊跃报名”，不管那部剧自己喜不喜欢，适不适合，只要能得到就好，曾经我也如此。 读了《2 on 1 #4》中的一段话：能课外看剧，原是好事。但是乱读不但无益，而且有害。……所以看剧非力求经济不可。 我们现在每天忙于工作，工作之余还需要照顾家庭，用于看剧的时间非常有限，选一本值得读的才是关键。 再来说说我在印象识堂获得那部剧后的感受，其实那部剧我并不是真的需要，而且家中也不缺少书来读，我想要它的真正原因无非是贪图便宜，只要是免费的东西就觉得自己赚到了，就是这种奇怪的心理在作祟。 获得了免费的书我真的赚到了吗？并没有，我需要写出读后感或者剧评，这是获书的条件，那么我就需要花费时间来读一本自己并不喜欢的书，然后再花时间写剧评，这个过程不仅使我感到难受还失去了大把的时间。 这个时间本可以读一本帮助自己解决问题的书，满足自己当下需求的书，而我却因为贪图免费，实则浪费了最宝贵的时间，着实不该。 因此再看到大象最近的赠书活动时，我没有冲动，而是看了关于《2 on 1 #4》的简介，感觉自己手里的书比这个更需要读，更感兴趣，因此我没有报名。 选书犹如买吃的。我们因为食物的外表诱人或者贪图便宜而买了它，咬一口才发现难吃的要命，此时不吃吧浪费，吃吧也只能硬着头皮为难自己，何不一开始先去看看它的配料和口味再决定呢？ 看剧之前多花点心思挑选很有必要。 盲目看剧，不仅浪费时间和精力，由于缺乏感觉，而且很难有触发，没有触发的观看是没有意义的。 -02- 看剧最重要是触发 看剧贵有新得，最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。 这句话是在读《2 on 1 #4》时对我的触发，我认为它讲到了看剧的关键。很多人反应看剧记不住，忘得快，那是因为在观看过程中缺少触发。 当我们读到书中的某句话，发现与其他书有关系时就是触发；当我们发现书中的知识，可以解释生活中的某种现象时就是触发；当书中的某个例子，可以作为某种理论的支撑时就是触发。 触发不仅发生在书本中，依据个人经验，领悟到其他意思也属于触发。 有了触发就有了感悟和思考，看剧也就读出真味来了。 我们可以从蝉声悟到抑扬的韵律，从雷阵雨悟到暴力的难以持久，从戏影的场面悟到叙事文的结构…… 举个例子，“他追剧时，我就像被磁铁吸引的铁屑一样，悄悄地溜到他的身后，先是远远地看，脖子伸得长长，像一只喝水的鹅，看着看着就不由自主地靠了前。” 这是莫言文章中的一句话，其中就用到了触发。 对爱书的人来说，书是非常具有吸引力的，同时磁铁对于铁屑也有吸引力，二者相比，很是恰当。 剧集对莫言的吸引力如同磁铁对铁屑的吸引一样，经这样一形容妙不可言。 “脖子伸得长长，

不如叫鬼吹灯之昆仑区的兄弟们吧

上周读完了Leslie Taylor先生的骆驼祥子。记忆中一直停留着电影的一个片段、第一次读了原著。只能说Leslie Taylor先生的文笔不是随便便能模仿的、对一景一物的描写都浑若天成、对人生的苦难也写得入木三分。那个年轻的、有力量的、对生活充满希望的祥子就一步一步陷入了泥沼里、怎么挣扎都逃不出来。这不变的轮回应该是哪个世纪都逃脱不了的。

剧情多少有点离谱 但架不住甜啊 男女主非常有cp感！

看完此剧，又把奇葩说关于告别那一期的辩论温习了一遍。康永哥说，我们要练习面对告别，因为我们都得告别。而透过这部剧，我们跟着东野一起，练习了一场告别，也完成了一场告别。 晓松老师说，脑死亡即意味着生命没有了质量，没有质量的生命，不应该鼓励继续活下去。道理我们都懂，但要真正放下，又谈何容易？ 马东说，离他父亲去世现在已经十周年，但因为父亲是意外去世，事发突然，所以他放不下。是直到三年后，他做梦梦到父亲，父亲说我今天真正地走了，很高兴跟你做一世父子，有缘再聚。 马东说他不信，不信那是他父亲跟他说的。因为他觉得父亲在去世当天就已经走了。他一呼一吸之间，他就不在了。他觉得是他自己跟自己说，是他自己的一个潜意识，放掉了他自己。然后从那天开始，他可能就真的放掉了。 回到书本，熏子亦是用了三年的时间，来跟瑞穗告别，来放掉自己。虽然说，书里熏子对瑞穗的感情，我们并不可能感同身受。但我们却可以换位思考，瑞穗可以是我们舍不得的一个玩具，是我们忘不掉的一件事，是我们放不下的一个人。 舍不得，忘不掉，放不下，是因为我们知道，终有一天，我们会舍得，忘掉，以及放下，所以才会那么执念。就像是熏子在瑞穗这件事上从来都表现得态度强硬，但是她也默默地做了准备，每年都为瑞穗拍了美美的照片以期用作遗体告别会。 我更愿意把这部剧理解为每个人对于告别的不同意志。有些人比较健忘，所以能较快从痛苦中脱离出来。但总有一些人，他们没有那么健忘，他们记忆力好得很，他们没有能那么快地走出来，他们需要一个漫长的过程。 而熏子，无疑是属于后面这一种情况。她爱瑞穗，到了偏执的地步。她不愿意那么快地放她走，她希望瑞穗能留下来多陪陪她。哪怕她可能永远都醒不过来，可是只要每天能看到她，就会觉得满足。 有些爱，就是一场自我的修行。每一件不得不放手的玩具，总算带来过快乐。每一段不得不大结局的关系，只是一种选择。如果美好记忆还算难忘，为什么还会记得悲伤。不如这样。 不如这样。特别喜欢这四个字。无可奈何的背后，却也透出一种释然。有些人用了很长时间甚至一生才想明白一件事。很庆幸我们不用。我们只用了几个小时的时间，就浏览完了别人一生的故事。然后得以从别人的故事里反观我们自己的人生。 特别喜欢康永哥讲到的他一位已经离世的朋友关于死亡关于告别的定义。她说，把人生当作一场party，你们要继续在里面玩耍，可是我要先告辞。我不希望全场的人因为我而放下酒杯，关掉音乐，穿上外套站起来，一副你走了我们也都不要玩了的景象。 我希望的是，我走掉的时候，你们可以继续玩。我如果在门后面听到你们继续玩乐的开心，我会高兴。 如果瑞穗还有意志，可以说话，相信她也一定不愿意爱她的人因她的离去而活得痛苦，她一定希望他们能够开心幸福地活下去。就像是她幸运地找到了四叶草，却没有摘下它，而是说要把它留给别人，希望她不认识的那个人，能够得到幸福。 本剧故事的最后，熏子听到女儿瑞穗对她说，妈妈，谢谢你。谢谢你为我做的一切。我很幸福。非常幸福。然后熏子开始释然，相信瑞穗是真正地离开了她，完成了一个母亲对于女儿的告别。 与其说是告别，毋宁说是生命在别处的延续。因为最后瑞穗的器官，如她所期望的那般，捐赠给了有需要的人。她并不是真正地离去，她只是换了一种存在的方式。 在本剧里东野探讨了很多关于脑死亡的定义以及器官捐献的概念，满满的责任感与使命感。没有谁的做法就一定是对的，也没有谁的做法一定是错的。真正的自由意志，是个人选择。一旦出现脑死亡的状况，家属选择坚持也好，放弃也罢，都应该被尊重。真正的大爱，是包罗万象。 而告别从来就不是一件轻松的事，它需要过程，需要时间，需要一遍遍地练

1天至少读1本剧打卡708天 剧名：《2 on 1 #4》 用时：20分钟 观看收获： 本剧编剧德国Mercedes，翻译魏萍。 前段时间看的一本剧主人公就是高敏感人群，她因为这个特质吃了很多苦，我也是那时候才知道原来我们经常说“你怎么这么敏感”真的有可能是一种不寻常的表现，但是，高敏感不是病，这是可以肯定的。   这是一本普及高敏感人群现象及特征的书，我总结一下相关的概念，咱们都了解了解。   高度敏感者一出生就拥有一种特殊的神经系统，它使他们拥有比其他人更深入地感知并且处理内部以及外部刺激的能力。这里说的是一种具有遗传性和变异性的特性，约占全部人口的15%-20%。HSP”和“HS”它们分别代表“高度敏感的人”以及“高度敏感”。   在性别的分布上没有什么区别，男性和女性中高度敏感者所占比例是一样的。所以不要总是说女生“你也太敏感了”，当一个男生表现出敏感和不适的时候，也不要笑话他“娘”，这不是他们自己能够决定的。   高敏感的特征是： 喜欢狭小的舒适区域； 受到刺激后易产生过度反应； 在接收刺激和信息后，需要很长时间才能平复。   瑞士高度敏感研究所所长、作家布里吉特·屈斯特把高度敏感分成了4个不同的范畴： ·移情能力（这种能力特别适合共情，演绎工编剧很多都具有这个特点） ·认知能力（思维敏锐的人大多都具备这个特点） ·感官敏锐性（比如皮肤过敏，饮食过敏等等） ·灵性（觉得自己能感知到高维生命或者信息等等）   我们普通人也或多或少拥有这些能力，只是高敏感人群会表现的特别明显，甚至产生困扰。   高敏感人群类型： 只有极少一部分人属于纯粹的内倾型或外倾型，大部分人是两种类型的混合体。 大约有70%的高度敏感者属于内倾型，另外的约30%则属于外倾型。高度敏感者可以在社交时很外向，同时在思考和感觉的时候关注自己的内心世界。”   对于外倾型高度敏感者来说，了解这样一个事实是一种挑战：尽管交往可以给他们带来快乐，但是他们时不时地还是需要安静的独处空间。我们生活里会有那种“人来疯”，人走了一下子就安静甚至有点抑郁，这种人就有点外倾高敏感。   高敏感人群如何成长：   高度敏感者的生活包含两方面：过度刺激造成的挑战以及享受感知能力带来的美好体验。在我们的文化中，敏感不是一种理想状态。所以要想成长就要察觉这两种状态，然后尝试去改变，不要过度。 当我们学会接纳和面对自己，我们就可以一步步减轻过度刺激和压力，逐渐归于沉着冷静。   通过前面四种能力的展示也能看出，高敏感人群如果能够正视并且用好自己的优势，是很容易表现突出的，甚至很多人认为高敏感代表高天赋，虽然这是两个不同的范畴。那些认识自身潜力的人，可以把它们运用在生活和工作中，过得既敏感又强韧。   如何让自己变得强韧： 感知→信任→允许→体验→加工→原谅→成长→集中注意力→享受   这个过程说复杂也复杂，说简单也简单，用大白话说就是：了解自己的状态，接纳高敏感的现状，多做冥想和正念，多接触快乐和大自然，慢慢的找到平静，实现高敏感和平静之间的平衡，享受这种状态。

年轻时你做了一个决定，要把生命献给爱情。后来你没死，年轻替你抵了命。

现实中的我们，也许与神经症人格仅有一线之隔。而那条线也许仅是你我在当下坚守的社会准则。

劣质糖精，很虚很腻。能一眼看到头的剧情（但没猜到生子😅。人设塑造很10年代，糖衣底下是恋爱脑娇妻*高岭之花+蠢坏女配，锯掉脑子看但还是在隐隐作痛。靠同期对比出来的好口碑，但感觉可能还能暴打独家童话。

总结一下读完这部剧的最大收获：接收现实，做最真实的自己。但凡做到其中一点就很不错了。

本剧介绍了不少喜欢的书。看剧便是如此，似滚雪球般，越滚越大，越大，越觉得世界之宽广，书是读不完的……😂

“通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整” 读完才算明白这句话的含义，卡尔维诺天马行空的文字总能让故事有趣而又不失张力

以书信形式和舞台剧的形式展现了上个世纪计划生育史的历程，跟随姑姑的步伐走过了波澜壮阔的一生，感觉又活了一世，好的影视作品就是有这样的魔力，留给我们的是无尽的思考，姑姑所做的每一个决定都是正确的吗？姑姑是在忏悔吗，姑姑有罪吗，在历史的潮流下，总要有所牺牲……

而且对她有好感的人真是让人莫名其妙，就因为她给了一个馒头就对她感恩戴德，炼器的书和法器就这么的给她了，啧啧啧～真是滴水之恩，涌泉相报。而且给她之前是不知道她丹田修复的吧。难道炼器用的火是柴烧的？奇奇怪怪的。所以评分怎么会这么高？

孩子才是她自己人生的Ceo。一个大新知，惩罚不是为了收回信任，而是为了强化信任。孩子撒小谎，不要上纲上线，让孩子知道家长知道这事情，有点严肃，但是可以幽默的惩罚她。父母不一定都是对的，孩子的一些想法和选择我们要学会尊重。让孩子参与制定规则，参与决策，让孩子有独立性。从小，我们都在竞争，比赛要得第一，考试要比别人更多分。然而，出了社会，才发现竞争并不能带我们走的更远，相反，合作，才是更好的路。最后一点，善意，相信很多人不会注意到这点，而编剧说它是真正的软实力。所谓善意，往大了说，就是对整个社会的奉献精神，有大爱，才能有所为。

喜欢看这种风水鬼怪的故事，但是有时又胆小看得比较慢，看了几天才百分三