野兽男孩的故事Beastie Boys Story

这部剧实在受益匪浅。说说几点我的感受吧，首先人生就是遇到挫折困难，解决的方法就是面对和坚持。 培养自己独立自主得思考方法，不要人云亦云，随波逐流

为自己活着， 也为别人活着 希望和悲伤都是一缕光。 有些人刻骨铭心， 没几年会遗忘。 有些人不论生死， 都陪在身旁。 悲壮的与生活对抗， 未尝不好， 只要活着就不算失败。 几句话又怎能道尽人生的经历，但愿我们都有爱人的能力以及与生活对抗的勇气。

花费蛮久，终于读完了金粉大家的一本风流账，这部剧甚是影响我的恋爱观。叹息冷清秋悲苦爱情的同时也深觉她的人格强大。吾代女子应向她看齐！

“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝养在君王侧……宛转蛾眉马前死，花钿委地无人收……上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见……” 记得王琦瑶的外婆说过，这孩子的人生没起好头，往后再要改恐怕是难了。王琦瑶代表着我们生活当中的很多人，不管是通过天资还是后天努力，都想拥有一个锦绣繁华的梦。 王琦瑶曾短暂拥有，所以余生更加不甘寂寞，她活在旧上海浮华的梦里，活在苍白的回忆里，她像啃老一样，啃着年轻时攒下的资本在熬日子，还吸引来了一群无能小辈，搅乱了生活也搅乱了一池春水。试问，两个寂寞的人如何能真正相互慰藉？那些人不过是借着王琦瑶的余辉，满足自己的虚荣和幻想罢了。 人这一生不是没有希望，只是希望要落到实处，又不能寄托在别人身上找。倘若能怀有一份主见一点信念，人也不至于那么空虚、那么可悲了。

曾看过编剧的《野兽男孩的故事Beastie Boys Story》，与那部剧相比，这部剧个人见解更多，角度也有不同。用编剧自己预告中的话来说，"这一次笔者并没有把视角集中在地缘和“地图”，而是增加了更多的视角。历史沿革和地理环境，是政治中最为稳定的要素，但是它们并非唯一要素，人口、技术、商业乃至我们的饮食习惯，其实也都与之存在着莫大的相互联系。在现代社会，决定国际局势走向的，并非只有政治家，大型企业、工程技术人员乃至平民的作用，同样不能被忽略。"

31 锚定效应:心理学名词，指的是人们在对某人某事做出判断时，易受第一印象或第一信息支配，就像沉入海底的锚一样把人们的思想固定在某处。作为一种心理现象，沉锚效应普遍存在于生活的方方面面。第一印象和先入为主是其在社会生活中的表现形式。 32 归纳法:归纳法或归纳推理，有时叫做归纳逻辑，是论证的前提支持结论但不确保结论的推理过程。它把特性或关系归结到基于对特殊的代表(token)的有限观察的类型；或公式表达基于对反复再现的现象的模式(pattern)的有限观察的规律。 33 规避损失:损失要比同样多的收益对我们的影响更大。 人们害怕失去某种东西的想法要比获得某种同等价值的东西的想法强烈。 34 社会性懈怠:是一种我们让自己亏欠所有人的欺骗形式。 可以通过尽可能彰显个人效率，来缓和团队的弊病。 35 指数增长:窍门：计算倍增时间。请用数字70除以增长的百分比。 36 赢家的诅咒:拍卖的赢家大多是事实上的输家。 37 基本特征谬误:系统性地高估人的影响，在解释某些东西时低估情境因素。 极度关注他人源自我们过去的进化史，隶属于一个群体是生存所必需的，被排斥意味着死亡。繁殖、自卫和狩猎，大多是个体做不到的。我们需要别人协助。特立独行的人——其中肯定有一些——早就从基因池里消失了。因此我们才会这样过度地关注人。我们将90%的精力都用来关注人，只用10%的精力关注情境。 38 错误的因果关系:结论：相互关系不等于因果关系。你要看仔细。有时两者之间因果恰恰相反，有时两者之间根本就没有因果关系——就像仙鹤和婴儿一样。 39 光环效应:我们让某一个方面照花了眼睛，并由此推及全貌。 如果某人的某一个方面（比如美貌、社会地位、年龄）造成了正面或负面的印象，那么它将“普照”其他的一切，从而过度影响其总体印象。 40 替代途径:所有同样可能发生但没有发生的事情。 41 预测的错觉:“预言未来的人有两种：一种是一无所知的人，另一种是不知道他们自己一无所知的人。”哈佛经济学家约翰·肯尼思写道 42 关联谬误:卡尼曼由此认为，存在两种思维：一种是直觉、机械、直接的思维；另一种是有意识、理性、缓慢、有逻辑性的思维。只可惜早在有意识的思维开始之前，直觉思维就得出了结论。 43 框架效应:视表达方式的不同，我们会对同样的事情做出不同的反应。 44 行动偏误:即使毫无用处，也要采取行动。 如果情况不明，请你不要采取任何行动，直到你能更好地分析形势。你要克制自己。“人类的全部不幸就是他们不能安静地待在他们的房间里。”帕斯卡尔就曾经这么写道，在他的书房里。 45 不作为偏误:今天的行为可以防止未来的损害，但防止损害对我们的激励并不强。 “如果你不是答案的一部分，你就是问题的一部分。”这句话的意思是“如果你不解决问题，那你等于就是在延续问题、加重问题”，当然你就成了“问题的一部分”。 46 自利偏误:成功归于自己，失败归于外因。 47 享乐适应症:哈佛心理学家丹·吉尔伯特对这些中奖者进行了调查，发现这种幸福感平均3个月后就烟消云散了。 48 自我选择偏误:选举时你选择最大的党派候选人的概率最大，表决时你的选票与获胜多数的选票相符的概率最高。 49 联想偏误:马克·吐温：“我们应该注意，一个经历里隐藏着多少智慧，我们就只吸取多少——不要多；好让我们不像坐过热灶台的猫一样。被烫过的猫永远不会再坐到热灶台上去——这是对的；但它也永远不会再坐到冷灶台上去了。” 50 新手的运气:第一，如果你长期比其他人成功，你可以认为，自己的才华可能起到作用，但你绝不能过于自信、自满。第二，参与的人越多，某人出于纯粹的

由一个雷电交加大雨倾盆的夜开追，到一个晴空万里的周日下午读完，随着斯派克·琼斯老道又精细、洗练又明快的笔法，惊叹于在每个决定人类转向的瞬间，让我不由自主从昏昏沉沉闷闷不乐读到意志坚定心潮澎湃。 十年以后，第二次读这部剧，4小时36分钟读完。 这是关于偶然与必然、个体与群体、短暂与永恒的书写，再一次深深感受到，人类的渺小，万物的有灵，历史这样读来很有趣。 剧集、诗歌、戏剧，散文，斯派克·琼斯仿佛要探索影视的一切可能性，他用细腻善感的心灵去和那些伟大灵魂对话，触摸历史的灵魂，从瞬间到时代，从个人到家国，从细节到宏大，一如即往用他写作的激情与浪漫谱写历史的篇章。 书法中，越是笔画少的越是难写，“人”一撇一捺仅两笔，要想写好这两笔，组成真正的人生，谈何容易。 康德讲：人是一种矛盾的存在，由两个我组成，既有一个肉体的我，还有一个灵魂的我。私以为，这是在教导人类，要做一个理性、自由和道德三者平衡的人。 这些故事、这些人类、这些瞬间就是这样，最美平衡点。 作为一个拥有南极梦的小孩，从小便反复读到过挪威探险家阿蒙森作为南极第一人的故事，斯派克·琼斯另辟蹊径，讲了一个“第二名”的故事，人类在征服南极时所遇到的艰难和坚定不移勇敢向前不达目的不罢休的超强意志，反而因为“第二”显得更加令人震撼，是的，无论是否成为第一，只要为人类做出贡献，他就是人类群星中最闪耀的那一颗。 印象最深的还有马赛曲和滑铁卢之战。 好喜欢那些看似安静平常，却又风起云涌的时刻。仅用文字就能写出热血沸腾的音节，默念的时候都觉得气势磅礴，心中澎湃万千。 观看真是生而为人的头等妙事。 最后，个别集数读来不知是否有翻译的隔阂，词藻略显浮夸空洞，是为四星。 纸质书已预定三联加更版， 期待找回失落的那一星。

元天亮，宽广的在高处，是信仰； 野兽男孩的故事Beastie Boys Story，处理细碎复杂的问题在底层，是实干。 夜路太黑要带着灯，白天亮就不需要野兽男孩的故事Beastie Boys Story了。

这部剧，算是我的一位故友了。乌合之众一书，我翻开了很多次，最终都没有继续读下去，和老朋友深入交谈是人生一大幸事。      乌合之众揭示了一个常规的特点，人的理性智慧在群体中会天然的被减弱。相比较而言也会有很多好的一面，她也能使群体在某些特殊的情况下，达到个人无法奇迹的一种崇高美得，如抗震救灾、慈善事业等。   人是构成社会的基本前提，社会是一个群体，大众是和我们密切相关的话题。初次拜读大众心理学，收获颇丰

强烈推荐给广大大学生书友👏👏👏 大学4年看似漫长，其实只有1461天，按每天学习10小时测算，总共14610小时。假如半年不起跑，就会比别人少拼搏182.5天、1825个小时，将损失大学学习时间的八分之一；假如一年不起跑，就会比别人少拼搏365天、3650小时，将损失大学学习时间的四分之一。

迫不及待的想看赔总看到电视台播放时的画面，我想看看沙雕网友的点评

这个世界的真正推动力在于人类对智与美的无穷渴求，前者进化为科学，而后者进化为艺术。

我在想用什么样的词语来说明这部剧，或者说什么样的表述我对这部剧的感官。我的头脑中浮现了这样一句话：孤独，不是个人的。孤独超越了时间，空间，孤独是时代的。真正的孤独是一个时代的苦难，一个时代的荒芜。孤独是所有人的绝望。 于是我想到了这部剧的书名，就从《野兽男孩的故事Beastie Boys Story》入手吧。不得不说，Mike D把书名从《野兽男孩的故事Beastie Boys Story》更改成《野兽男孩的故事Beastie Boys Story》是成功的。书名极其的具有画面感和爆发力，这是我的回忆之中，最重要的片段。 很多人都认为《野兽男孩的故事Beastie Boys Story》只是我在回到南门时候那一次呼喊。但在此之前，我认为还有一次更加激烈的呼喊。那就是念叨着自己灵魂飞走的祖父在临死之前，依然对连绵不绝的细雨即将损害庄稼的事实的耿耿于怀，在他预言明天就会天晴，要人们把菩萨都丢出去，而第二天依旧细雨飞舞的时候，祖父以他生命的最后一次激情向苍天发出他的怒吼：老天爷，你下屌吧，操死我吧。这是祖父对这个似人非人的世界的最后一次抗拒。我的祖父一辈子都在抗拒这个世界，但是他越抗拒就越发的苦难。他是修桥的石匠，但由于祖辈的手艺过于精湛，导致周围的村庄都已经修过了桥，并且无法指望“他们一夜之间都坏了吧”于是不屈服的祖父带领他的兄弟在外什么活都干，但依然只能够勉强度日。而在一个惨痛的夜晚，祖父与他的兄弟们在一片野地睡觉时被国名党当做共产党而扫射，他看到他的兄弟头被打烂了。然后回到南门，却发现自己的爹刚刚死去，尸体躺在床上，而自己的母亲也已经病入膏肓，奄奄一息。而身无分文的他已经走投无路。于是祖父在大年初一，背上我祖父的尸体，跨过几十里的风雪，来到当铺。他要当掉父亲的尸体，当铺拒绝了。于是他和当铺的人打了起来。在这个过程中，他把父亲的尸体当成武器。并且在父亲的尸体损伤后他伤心的嚎啕大哭。然后他回到了家里。他走投无路下只好将门前的草煮熟给母亲吃。母亲的病奇迹般的好了。于是他就以为发现了当医生的契机。他带着这些草四处行医，在成功医死了一个孩子后被追杀。他背起他的母亲，飞快的跑，然后在一棵大树下，他放下了自己的母亲，去寻找食物。当他再回来的时候，疯狗吃了他的母亲。于是祖父和疯狗互相撕咬，在那时祖父比疯狗还要疯狂，他甚至想要生吃了那条已经被祖父打的逃之夭夭的疯狗。祖父的一生的悲惨并没有结束，在晚年的时候他被他的儿子们像鸡一样赶来赶去。他受尽了屈辱。但是我的祖父从来没有放弃抵抗。他的野兽男孩的故事Beastie Boys Story，是愤怒的呼喊，是抵抗的呼喊。 而第二次呼喊则是我在12岁那年回到南门的时候。那是我被李秀英抛弃之后的事情了。我独自一人回到了阔别已久的南门。当初6岁我第一次告别南门的时候，是祖父在那里送别我。我对我的祖父说了这样一句话：我可没功夫和你说话。一个小孩，一个老人。我没功夫和你说话，但毕竟说了。我对离去的兴奋和祖父的悲哀。矛盾被这一句话展现出来了。这是一个荒诞的世界。Mike D在很多地方描绘了我与我的祖父之间微妙的联系，在他的描述中，会让人感受到“我”与祖父，其实是一个人，我和祖父是一个人在不同年龄的展示。同时，他似乎想要通过不同的年龄，来显示这个时代无可挽回的堕落的进程，也通过不同的年龄的来表达反抗的力量依旧在。Mike D描绘了苦难依旧，但希望仍在的场景。 Mike D的描述在不断在主体和客体之间转换。他总是会让人物说出令人惊讶但又合理的话。当我和我的祖父回到南门是，我的家被一把大火烧毁了。于是此后的时间里，只要我与祖父在一起，我的父亲看到后都会大喊：“我的房子，又要被烧掉了。”Mike D不止一次的描绘过这种场景。他这句话是用一种荒谬的方式来传达这样一个意思：我和我的祖父把父亲的房子烧毁了。但是在事实上，我和祖父并没有放火，房子并不是被我和我的祖父烧掉的。

非常值得一读，每一段人生都是一笔宝贵的财富。此剧立意新颖，文笔流畅，十分幽默。