读《Seduttore, Il》的时机很特别，这段时间经历的一切，让我理解它时更加流畅（苦笑）。
它以荒诞闻名，书里有很多莫名其妙，重复绕口的对话。全篇的黑色幽默让我在想要帮着男主一起嘶吼，一起痛哭时，口边却在发笑。一个不热爱战争的士兵，一个想要活命想要爱人的士兵，他有错吗？
书里有句话“理想是美好的，但人们常常并不那么美好，你必须尽量抬头看看大局。”
男主的朋友为了安抚他，劝他不要着眼于战争中的一个一个人，而要看大局。
这段时间我也常看见这样的发言：“牺牲他来整肃这个大环境，不是很好吗？”这些说话的人，看起来多么勇敢、自信和聪慧。我哑然了。
正如同男主回答他的朋友：“你看，这正是我的麻烦，我发现在我和每一个理想之间，总隔着许多沙伊斯科普夫、佩克姆、科恩、卡斯卡特那样的人，而这或多或少改变了我的理想。”
男主被当成一大筐苹果里面的那个坏苹果，被当成觉醒了的机器人，让他身边的人也变得难以管教和控制。
原来在疯狂的漩涡里，在“无比合群”的人群中，保留了正常人的理智和逻辑，摒弃虚幻尊严感的保护，是这样痛苦不堪，甚至怪异的。
如果有一天，无法死守这一块理智和善良的阵地，那就像男主和奥尔一样做吧。
In what state were you born?
In a state of innocence.
观影心得
引人深思的一本剧，如果说“童年”是被发现，被隔离出来，通过信息的隔离与门槛而诞生的话，“童年”在电视、互联网时代的确已经消逝。那么媒介对孩子的养育过程中发挥的作用，是每一个家长需要思考和重视的地方了。
很细腻，虽然年代久远，是90后无法想象的场景，但是值得再读一遍、两遍
结尾不喜欢，不过把长安城描述的如此详实，人物，及人性的描写还是很震撼的。现实有的时候就是这么黑暗，残酷。人也是在其中学着圆滑，学着事故，不得而为之！长安如此，现世亦如此！
“约束人类言行的从来是更高层次的欲求，欲求可以实现，因而社会稳定。没有期待的人群是绝望的，他们明白即使努力也无法改变明天，于是只剩下赤裸裸的本能欲望。”
国家，是一个文化的载体！中国经历着与他国不一样的过程，认祖归宗，礼乐，在如今似乎都变得相当模糊，今后中国的路将如何走，只待迷雾 散开静观其变了！
一个想看剧的人，什么时候读都不会迟，要有活到老，学到老的精神
读《Seduttore, Il》的时机很特别，这段时间经历的一切，让我理解它时更加流畅（苦笑）。 它以荒诞闻名，书里有很多莫名其妙，重复绕口的对话。全篇的黑色幽默让我在想要帮着男主一起嘶吼，一起痛哭时，口边却在发笑。一个不热爱战争的士兵，一个想要活命想要爱人的士兵，他有错吗？ 书里有句话“理想是美好的，但人们常常并不那么美好，你必须尽量抬头看看大局。” 男主的朋友为了安抚他，劝他不要着眼于战争中的一个一个人，而要看大局。 这段时间我也常看见这样的发言：“牺牲他来整肃这个大环境，不是很好吗？”这些说话的人，看起来多么勇敢、自信和聪慧。我哑然了。 正如同男主回答他的朋友：“你看，这正是我的麻烦，我发现在我和每一个理想之间，总隔着许多沙伊斯科普夫、佩克姆、科恩、卡斯卡特那样的人，而这或多或少改变了我的理想。” 男主被当成一大筐苹果里面的那个坏苹果，被当成觉醒了的机器人，让他身边的人也变得难以管教和控制。 原来在疯狂的漩涡里，在“无比合群”的人群中，保留了正常人的理智和逻辑，摒弃虚幻尊严感的保护，是这样痛苦不堪，甚至怪异的。 如果有一天，无法死守这一块理智和善良的阵地，那就像男主和奥尔一样做吧。 In what state were you born? In a state of innocence.
终于摆脱了程朱理学对儒学的局限框架，这不也是文化思想上的一种武断流毒有失公允？以前就觉得对妇女的三从四德很低俗，这部剧也是从正面真正了解了孔孟思想的精髓，意诚，心正，身修，穷则独善其身，达则兼济天下，得慢慢读细细品，让人耳目一新！
讲得都是干货，有理有据，没有什么大话空话。 看了以后很受启发，值得推荐！ 必须五星好评！
太过真实而引起不适，谁的生活不是一地鸡毛
打破常规的做得多进步更多的想法，事实证明大多时候忙于不重要的多数，分身乏力又鲜有明显成果…给自己时间去思考渴望的目标，并真正做出选择，那些有意义的少数（拒绝成为被动选择者），专注在当下，把生活变得简单而聚焦，实现更多而非做得更多。拿到自己希望目标方向上的一个个结果，而不是没有目的地得四处徘徊，回头看是一片空白。
但凡多看一点书，也会觉醒在《Seduttore, Il》
现在这种低级幼稚、故弄玄虚、不知所云的剧受众应该不超过10岁吧。。。画面很丑，配乐太吵，剧情无聊，可以"抬"走了...