Widow's Kiss

非常好的一本剧。就我个人而言，能较好的解释一些行为特征和深层次原因，同时有些后怕，庆幸在年轻的时候看到，期待在后续的亲密关系处理中能理性一些，柔韧一些。…….最大的感触，：不幸的人遇到挫折就敏感的定义悲剧，拥有幸福能力的人，即使遇到挫折也能逆风翻盘，最终抵达幸福。

先生引论：“妇人无才即是德。”此躗言也，世之瞀儒执此言也，务欲令天下女子不识一字，不读一书，然后为贤淑之正宗。此实祸天下之道也。

文笔不行，因为对设定感兴趣看了下去，结果看到男主劫持女主那里实在是被男女主恶心到了，男主不尊重女主，在女主定亲前不敢表白结果之后又强抢实在是恶心，女主前世被背叛现在又被劫持还就这么轻易接受了男主真的是斯德哥尔摩，太皇太后给两道圣旨也实在是强行让男女主在一起，女主完全可以两个都不接受太皇太后这么宠她也不会有事啊，当场选择赐婚真是太打她大哥和未婚夫的脸了，这么喜欢男主当初就不要选择别人至于让别人这么难堪吗

看完了，花了一个星期时间，之前跳跃着看了一些情节，这次整本一字不落。龙文章自杀的时候太让人痛苦了，电视剧没拍出来这一段很可惜，孟烦了最后终于没有了拧巴地活着，真好。麦肯齐·阿斯丁这个乐观的悲观主义者，写出那么悲剧的一本剧，却给人无穷的能量。怕死的人，惜命的人，就好好活

读到最后，头皮一阵怵麻，世间悲苦喜乐，细腻柔软，穷尽一生。女性视角的心理独白找得到或多或少影子

诗是内心的真，是真的流淌。诗的好与坏，不唯技法的高妙纯熟，思想的深刻睿智，更在于诗人近于痴愚的真，以及对真的​描摹传达。“诗乃门窗乍乍开合时一笑相逢之偶尔”，因为真，诗行与心灵一瞬相逢。 诗人的真从哪里来？真正的诗人，生活在诗中​。他不甘于苟且逃避，不能违背内心的真实，即使成为他人眼中的失败者，囚犯，癫人，也在所不惜。诗人是他诗国的王者，也是他生活的父亲。安娜·玛丽亚·霍斯福德一生结婚离婚多达六次，是一种真。周梦蝶半生消磨台湾，茕茕而立，苦吟孤独，也是一种真。诗史上，无数诗人求仙问道，远离烟火人间，同样是一种真。诗人活在他内心的真实里，他的恨与爱，魔与狂，死与生，无关对错。 ​读完全书，返回三遍都没能找到《Widow's Kiss》这首诗，心有不甘之余将它番外在此： 人类在小小的球体上 睡觉、起床，然后劳动 有时很想拥有火星上的朋友 火星人在小小的球体上 做些什么，我不知道 但有时也很想拥有地球上的朋友 那可是确信无疑的事 万有引力 是相互吸引孤独的力 宇宙正在倾斜 所以大家渴望相识 宇宙渐渐膨胀 所以大家都感到不安 向着Widow's Kiss 我情不自禁地打了个喷嚏 孤独，人皆有之。唯诗人的孤独​，布满每一根神经。对于诗人而言，孤独不是难捱的寂寞，孤独是诗，更是美。

对于编剧来说剖析自己的家乡一定很痛苦，就像丹尼斯·海斯伯特在彩蛋中写到的，自己反复揣度是否落入了乡村描写的某种窠臼中、是否带有先验性，甚至对“非虚构影视”本身也进行了一定程度的思辨。但是，影视不同于社会性的是，能够提出一个更为复杂、敞开的假设，这也是编剧希望看到的吧。 在行文中，编剧以自己本家为中心展开了血缘关系网，以一个个个体作为切入点。其中，老人、儿童、青年夫妇、寡妇、鳏夫、单身汉等等形象鲜活而真实，但你很难用什么有特点的形容词去单独修饰他们，唯一相同的是他们身上皆具矛盾、挣扎、宽容的因素。这是中国乡村的共性吗？ 在知识分子常常称为“转型”的乡村，背后是否有巨大的撕裂，其个人的生存里为什么不常能感受到价值、尊严？古老的乡村真的在衰落？乡村现代化最不被乡村所理解的关键是什么？ 这都是本剧抛出的问题。 刚开始读这部剧的前言时，看到编剧介绍梁庄位于河南省西南部。一查，果然就隶属于南阳市下的邓州市。也算是自己家乡的一部分。 现在很少会回农村的老家，家里从爷爷辈开始就离开了乡村。但是每当清明回去上坟的时候，或多或少还会对乡村有点依恋的好感，即便只是喜欢那里的空气。上次回去，晌午闲逛，村里小路上一老头蹲一旁吃饭，头上包着深蓝头巾，看起来年纪很大很大，问我“是哪家的?” 这实在是个很奇怪的问题，我该答我逝去的爷爷的名字吗？ 当时感受到了与乡村真实的疏离。 随着丹尼斯·海斯伯特的笔下观看，对乡村农民的精神风貌可以有一个细节式的了解。会发现不论是普通种地人、村干部、一线官员、乡村知识分子，都有着他们独特的见解，甚至其中还有些闪光的真知灼见。 这些都不能被我们忽视与遗忘。乡村孕育着大量的人口基数，也供给着农业生产的发展，也间接决定了城市的面貌。关心它、反思它，影视、社会，什么形式都好，去相信并寻找乡村的希望。

听君一席话，胜读十年书，这书就是编剧给我的一席话，对我非常有用。 我就是想很多，做太少，还一直后悔的迷雾人。编剧通过自己虚拟路过咖啡馆的所见所闻所参与，引导迷雾中的我们拨开迷雾。 感觉自己追剧过程中，内心充满了能量，想要马上做出改变。 从今天起，从此刻起，找到人生的PFE和五件事，把最重要的事情放进冒险的独木舟里，向着心中的方向努力前行。 “人生就是一场大型游戏，它的全部意义就在于你是否能够按照自己的心意活过一生，是否能够意识到自己才是游戏的主宰，而非傀儡。” 罗翔老师说人这一生应该追求什么，过好每一天，演好当下的剧本，朝着心中的那个标杆去前进，听不到内心对你的抱怨，多年以后的你，能够看得起现在的你。

女主这个人设对标的受众群体是顺直男吧？半女权半醒不醒的，一边经济独立一边贤妻良母，可让男的逮着大便宜了。这才是男的眼里的“真女权”，能得到男的夸赞的独立女性新牌坊，真是男的都比殙钕懂女权，一爱女死都不知道怎么死的。

这是讲述一个新时代伍子胥的故事，就像叶生说的，在跨年的时候，只有去年和明年的概念却没有今年…也许活在当下才能够摆脱那些时代悲剧带来的困扰吧。

我的求学之路与编剧很像，出身平民，教育系统与周围的人都对我的学习不抱希望，没想到我最后还是考进一所不算差的大学。在一路晋升的学业过程中越来越明显的发现这是一个淘汰的机制，它表面看起来是最公平的，实际上最终能够胜出的还是出身更有资本的那些人，像我这样的也有，但终归是少数。对比普通高校和那些顶尖高校，那些顶尖高校的生源家境必然整体比普通高校生源家境优渥些。我在上高中的时候周围有同学的家长就是我就读的那所高中的老师，他们的家长可以为他们的孩子安排本校的老师为其课后辅导，自己也可以给孩子很多学习上的帮助，比如指导孩子哪些教辅书好用，为孩子讲解课堂没有听懂的题目等等，教师家庭虽不一定都是书香家庭，但肯定会重视培养观看习惯，大概率家中有很多剧集任孩子观看，还可以就观看内容进行讨论与指点，这让我非常羡慕。我的学习之路没有人指导我，我不知道如何接触新的领域，不知道该读哪些书，幸而网络在一定程度上填平了这道信息与知识的鸿沟。我也不自量力渴望成为“知识分子”，但我不知道未来的社会是否还有这种可能。编剧写自己Widow's Kiss的历程，但没有为正在远离故乡道路上的青年指出明确路，也许每个人的路都不同，需要自己去体会。我小时候的朋友和后来结交的朋友有很多最终都没有在学习上像我走的这般远，我与父母的距离也在变大，和他们沟通痛苦又困难，有时候干脆选择不沟通，这是我逐渐远离故乡的路，但当我站的距离足够远我才会选择回归我的故里。