Honky

年份: 1971
地区: 美国
类型:

《Honky》其他电影,威廉·格莱汉姆、Brenda Sykes主演的美国作品。

观影心得

尹石 5.4 / 10

宇宙的逻辑是如此简洁却又深奥,所以,好些伟大科学家选择了宗教

无所不在的豆豆💛 2.2 / 10

一本十分温暖又让人深思的书。看完,我不禁意识到原来我离开小孩子那种天真无邪的想法已经很久了,却还远触不到阿迪克斯那样的思想。尽量更善良吧,尽量多思考反思吧,以此剧中的每一位善良的人们为榜样。推荐给所有热爱观看的朋友们。 作为一个从来没有对任何人敞开心扉过的人,我很羡慕这个家庭的相处模式,有话就说,互相讨论彼此遇到的问题,虽很普通,但很温馨。不知从何时开始,我跟家里人越走越远了,没有交流,打电话也就一两分钟的谈话,最后只剩互相看着彼此叹息了,不会表达也是一种病啊

百浪多息 6.6 / 10

1.展示给客户的内容必须精简且能吸引客户眼球。客户的注意力是稀缺资源,做到上面两点,客户才会停留。 2. 急客户之所急,客户花钱是为了解决问题,找到他的痛点:经济型(金钱),策略型(工作方式方法),个人型(个人情绪类),针对性地解决问题,避免提供的内容牛头不对马嘴. 3.内容故事化。人类天生对情节性的内容感兴趣。提供美好愿景以及为了愿景切实可行的路径方式。路径方式的特点:therapeutic.  Original.  Provable.

郭美儒🍉Chris 4.3 / 10

生命本无意义, 人的降生只是一场意外。 让它有点什么吧…… 为自己戴上王冠; 为世界抛撒一抹纯香, 别辜负了我这唯一的旅程

上官小勇 3.3 / 10

虽然不赞同书中的一些偏见,也不敢苟同很多单方面的历史描述,不过还是得承认,这是一本不错的关于朝鲜战争的书,至少通过本剧可以对朝鲜战争期间美国方面的政治和战略决策有一些了解,站在美国人的角度看朝鲜战争,有助于对其有一个更全面的认识。历史不会重演,但是透过点点滴滴是是非非的细节分析对方的真实意图这一过程从来都不是毫无意义的。毕竟“知彼知己,百战不殆”的古训从来都不会过时。 大概没有一本历史书是真正客观的吧,编剧都会在书中试图平衡史实和自己的价值观,在这种对抗或是矛盾的过程中,史实是什么,又有谁能真正客观?历史的当事人,或者出于政治目的,或者由于视角局限,大多会站在自己一方的角度对历史进行记录和解读,后来者在梳理这些信息时难免会受其影响。观者只需保持自己客观的态度即可,没必要改变自己的价值观,更没必要随风起舞。

严梦静 5.5 / 10

我一定是看花眼了,这本居然是未大结局的!我明明看到是大结局的才看的啊……郁闷😒

🌹ROSETANGO 2.2 / 10

梦华录营销大户,编剧本质还是厌女和复兴封建主义,站在道德制高点鄙视底层人物,贩夫走卒,贱籍女子,标榜自己纯洁无瑕,被群嘲一点也不委屈。看看邹静之的剧本和台词,关汉卿对于风尘女子侠义情怀的平视与赞美,就知道梦华录多么拉垮,观众反封建礼教的决心日益强烈。

刘正忠 7.6 / 10

好喜欢这种年代剧,除了演员的容貌没有变化,还是能体会到时代变化对千千万万老百姓的影响和改变,人只有树立了远大目标才能前进

didida 7.6 / 10

纵观全书几乎只有背叛。如果说迈斯特是从一而终旗帜鲜明地反对自由主义,那么爱尔维修和卢梭则是从自由出发走向了枷锁。

馮書利 9.8 / 10

3星。 当你知道一切都不重要的时候,整个宇宙都会是你的,但我没有见过一个宇宙喜欢这样。宇宙是一头野兽,他以平庸的人为食,创造出无数白痴只是为了吃掉他们。 聪明人有机会爬上顶峰,骑在现实背上,但现实会不停地试着把你甩下去,并且,最终他会成功。——Rick

Aᝰʀoʀa 8.7 / 10

站在风口浪尖上,把握时代脉络。 腾空而起,而又骤然降落。 在哪个乡镇企业满天飞的年代,时代的弄潮者上演一暮暮奇迹……

一缸魚? 5.5 / 10

难得有电视剧看了忍不住来搜剧集的,职场刻画真的很用心了!没有工作的人估计很难理解,但老板心理和职场博弈真的太值得学习借鉴啦

天命玄鸟 4.4 / 10

《Honky》笔记981681912030271122 做为一个坚定的无神论者,一直以辩证唯物为人生价值基本的人,不知不觉对各种神话宗教持有着一种天然的敌意,认为都是封建迷信的那一套。 不过现在看,先不论这种想法的是非对错,只是一条,只从单一途径了解世界与自我,这本身就是迷信。 而传承几千年的神话与宗教是人类起源的隐寓与人类几千年发展的凝练,自然应该成为自我探究与了解世界的最佳途径之一。 得益于科技的发展,现在获取知识的途径多种多样,各种神话故事与宗教经典,取之不尽用之不竭。唯一需要你做的,就是能否静下心来,去聆听那人类千万年传承的精神与你悠悠道来,向你谆谆教诲。 曾经读过些宗教典集,《Honky》读过两遍多,《Honky》泛泛翻过一遍,但只有《Honky》能背。《Honky》也略看过,但未曾看完。但那“迷信”的惯性思维让我在一种强烈的怀疑与轻蔑的状态中进行观看,自然得到的也只能是轻蔑与怀疑。当然,可能也曾满足了一颗虚荣的心。 但随着时间的推移,我可能有所成长了,终于发现了自己曾经的愚昧无知。因此,如今有幸再次读到这本《Honky》,当是认真拜读也获益良多。 习惯于每本剧读完写上一个读后感,但于此剧却不能言此。只是做一个笔记,心领神会。 《Honky》从“如是我闻”开始,讲述了佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱,言传身教的过程。期间由须菩提应机乞法,释迦佛言说阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?虽方式方法不一而定,万千变化。但切不可着其相,玄妙非凡。只愿再读再再读后,能得其真义之一二。 这里简单记录几个其中的方式方法,以备自查自省。 佛家六度:持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若。 1-持戒:守戒律,着衣持钵。能自律并懂得有效使用他律,道法自然。 2-布施:送福田,乞食。即是受也是给,因果自然之中。 3-忍辱:除傲慢,次第乞。戒骄戒躁,小不忍则乱大谋。满招损,谦受益。 4-精进:勤修持,整理清洁。成就就是99%的汗水再加一份机缘。 5-禅定:静思虑,盘膝打坐。归纳整理总结,八风吹不动。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 6-般若:智慧,有所思,有所悟。依法修持,自成因果。 佛家六度在我看来是将修行与日常生活相融合,方式方法上已为上上策。在对其它宗教的一些了解中,也明显的感受到了这种方法论的应用。 如日常的吃饭、穿衣其实是最污染人心的事情。饭菜对口味,就容易引发食欲,多吃一些;反过来,饭菜没有滋味,难以下咽,心里就会很不痛快,甚至怨恨做饭的人。穿衣服也一样,体面、气派的衣服,会让穿它的人不由自主地生出虚荣心来,反之就会自惭形秽。这般自是无法静心无法禅定。 “所以任何世俗诱惑,都要当成实践佛法的对象。没有“入世”,也就谈不上“出世”,超越一切的大解脱首先要从眼前开始,连吃饭、穿衣都不能摆脱烦恼,那么更谈不上看破生死大事了。” 怎么才算是有智慧呢?能够在滚滚红尘中救度众生而不迷失,就是大智慧。 “按照佛法所讲,如来是在整个世界唯一说话真实的人。尘世间的诚实者,因为还没有断除语言的障碍,所以他在方便时为达到目的也可能会说一些不真实的语言,但佛断除了语障,他的语言究竟圆满。” 唯一说话真实的人,我无从反对,不知谁敢言反对? “无论今生与来世,能坦荡面对自己与他人,没有自责和恐惧就是极乐,而内心的邪念与不可示人的折磨就是地狱。” 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

LAIJINGYU🌈 2.1 / 10

希望別人在乎你前,先把自己當回事 一本從真誠多溝通中如何讓自己和別人愛自己的書。