To the Devil a Daughter

年份: 1977
地区: 英国西德
类型:

An excommunicated priest sets up a satanic cult that only looks Catholic on the outside. He convince

观影心得

为学有初💯 6.5 / 10

了解一下相关的知识。不枯燥。不大用专业术语吓唬人。用来科普很不错。

Yishu 2.2 / 10

超级好看,这是我大学之前最喜欢看的一本剧,以前特别喜欢这种风格的,熬过前些章的话真的不可抗拒

思渺然兮 6.5 / 10

读完这部剧花费了我近一个月的时间,断断续续的,也没有刻意的赶快读完。刚开始想读这部剧的缘由还是通过《To the Devil a Daughter》这部剧,里面有一章介绍一个追求暴力的少年,因为他可以在暴力中发现真实,但这种真实也是片面的,就像本剧的主人公由于自己的理念,认为杀死阻碍社会发展进程的人是不犯法的,反而是造福人类。但事实也并没有他想的那么简单,在杀人后整天都活在疑神疑鬼中,活在自我的折磨当中,也使得他的母亲、妹妹、朋友以及未来的爱人遭受痛苦。也许他回想过来却发现,自己杀了人却没有得到任何的好处,只是满足了自己当时的那种心理,得不偿失。可能他的良知里仍认为杀人是罪恶,是违背上帝的,所以才会活在对自己的谴责当中,但假如他能活的更纯粹些,更能坚持自己的想法,那他或许会活的更自在些。

苏东坡吃东坡肉 4.4 / 10

还是好久以前看的原著,感觉总的来说翻拍还挺还原的。

散客杨钊 2.1 / 10

读完这部剧感觉很过瘾,人的智慧是无穷尽的,自古仁义,令人佩服

许杰 9.9 / 10

1.牛鼻子定律 2.要有成本思维,才会有利润 3.普通和,高级和顶级的区别是,顶级不按套路,一招致命!! 4.犹太格言:降价必死!! 5.把漏斗转换成沙漏 6.区分和舍得 7.大鲸鱼原理,大鲸鱼客户不容易被抢走 8.客户要用格子养,而非放养 9.关系+专业,养成亲人思维,想客户所想。 10.以始为终,以想成为什么样的结果为标准要求自己 11.一金胜十。 总结,用时两个多小时,最近看过的的最精彩的一本剧,就大体记住以上这些观点!

第三岸 9.8 / 10

虽说有些观点不认同,一个世纪以后部分现代性学的观念已经得以改观,激进一点或许可以用修正。站在1900年去看待这些问题不仅存在社会环境的局限性,但仍有发光的思维和论证的魅力,认知螺旋上升,追根溯源试图去理解开端的思维,不失为好剧吧。

淑丽 2.1 / 10

在婚姻的亲密关系中需要夫妻双方的向心经营,这是一本值得反复观看学习的书,强烈推荐配合“湛庐观看”的同名配音版,很赞👍

一元禅 1.1 / 10

就前两集来说,各方面都距离封神都还有很大距离。就美术来说,甚至都没达到上影美应有的水平。

蒋庚延 8.8 / 10

非常详实,能对主席一生整个思想形成的来龙去脉了解得非常清楚。

Ruby Chen 3.3 / 10

这是一部有趣的剧集,但谈不上是一部精彩绝伦的剧集。行文慢热而结构松散,收束全局的单薄能力面对编剧恢弘的布局显得十分吃力,但是,它的确是有趣的。它的有趣点不在于剧集的剧情,而是透过剧情折射出编剧设定的精彩世界。这是一个有神的世界,也是诸神真正的黄昏。 在读这本剧集的过程中,这些神或实或虚出现在我的脑海与梦境中,不时产生强烈的似曾相识感,我为这种熟识感到诧异,当我慢慢理清这条脉络时,才恍然,本剧对于神的设定与前人有良好的承续关系,而他的独创性视角也对后来作品颇有启发。 本剧里对于神的核心设定有三条: 1、神性与人性相通,表现为神有争夺利益的欲望,神有面临死亡的悲哀。(神的特征) 2、神依附人的信仰生存,因人而生,因人而迁徙,因人而陨落。(人神关系) 3、信仰与祭祀是极其广义的概念,科技是信仰,科技是神。(科技与神) 关于第一点(神格人格相通),散落在北欧神话,古希腊罗马神话乃至荷马史诗中随处可见,这正是人们对“众神”原始的概念。无论是奥林匹斯山上还是阿斯加尔德城中,众神尊贵且狡诈,勇敢且懦弱,智慧且愚蠢,冷静且疯狂,充满了人性的欲望与人世的狂欢,又不乏沉重责任与悲哀,如同人类社会的群像。以本剧主角奥丁、巴德尔、洛基所身处的北欧神话而言,更有一种笼罩着他们的终极阴影。“当那一天将来临的时候,大雪纷飞降落四方,刺骨寒风肆虐,风暴遮蔽天日,春天不至,夏天不至,丰收的秋天不至,严冬过去继续是严冬(冰与火的设定源头)。一连三个严冬,食物耗尽,残杀抢掠,兄弟相戮,月亮被吞噬,洪水淹没大地,恶行泛滥,人类和众神都会灭亡”。北欧神话的主线紧附于此,而这种无法摆脱的宿命感同样贯彻了本剧的始终——风暴将至,众神黄昏。 不同的是,虽然神有人格,神话的设定里人类却从来没有质疑过神的存在,人类的信仰对于神是否存在无关紧要,是神创造了人,神保护着人,神惩罚着人,人对神具有天然且始终的依附关系。这种人神观在影视作品中一直持续到上世纪五十年代,直到一部游戏的出现,龙与地下城,轰然倒塌。假如神明真的只存在在文字中,那么他们会战栗的看到,以这个游戏为开端,其后蓬勃发展的新奇幻文化如何将他们打入不复的深渊。 我将神地位变化初始点归宿到一个游戏或一本剧上固然不够确切,人神地位的变化必然是建立在人的自我觉醒之上,这是工业革命后,人探索世界手段持续越迁的必然结果,然而,仅就这一设定的推广而言,龙与地下城的贡献不容置疑。 事实上,龙与地下城也没有像本剧一样试图强力颠覆神的地位,它只是以一种暧昧而含糊的方式允许在一片遗忘国度里出现部分“信仰神”。所谓信仰神是指神的生存与壮大和他域下信众规模数量建立直接关联,拥有百名信众的弱神力和拥有神域国度的强神力泾渭分明。这个设定最开始可能只为了便于游戏数据化,却意外地红遍世界,定下了当代奇幻剧集的基调。 2008年我看过一本国内奇幻剧集《To the Devil a Daughter》,印象极深。在这部剧里,人间征战与神派系斗争息息相关,神心存恶意为自身利益不惜为祸人间,而人类的主角们辗转与征伐,最终发现真相,拒绝封神,拼死击杀,近乎玉石俱焚。到了今天,我自然知道这一切设定有多深的前人痕迹(龙与地下城及其相关的《To the Devil a Daughter》《To the Devil a Daughter》等),可他绝望的抗争精神,挣脱神命的凄厉果决,人神关系空前的强烈对峙,不可谓不震撼。至于国内后续许多玄幻,主角走上了弑神甚至取而代之之路,变成一部权力yy狂想曲,格局远不能与早期并论。 回到《To the Devil a Daughter》这部剧,在人神关系上,他走上了另一条路,人不对抗神,也无意源源不断靠信仰喂哺神,人抛弃神。神被人遗弃,如同路边被主人遗弃的小狗,尴尬的辗转在人间,艰难的学着人类

啄木 9.9 / 10

太棒了!真正的国漫之光!剧情完美,历史观越来越大了,有点担心会不会烂尾啊。

喜之郎果冻 6.6 / 10

最讽刺的是逃离了洛阳城还有长安城,不管是别人建的城还是自己建的城,都是身不由己吃人的地方。 活着成为一只猪和死掉,也不知哪个更可怕。

💟怡宝#TodayOnly 3.3 / 10

如果写不出来了就结束吧,太无聊了,一次又一次的为误会而误会太没意思。

菠萝可乐面 9.8 / 10

陈道明和斯琴高娃老师演的超赞👍但是我却被那句“宝日龙梅,你强暴了朕”爆击🤣这么严肃的剧为啥会有这么累的情节和台词😂