乌兰木伦

编剧讲乌兰木伦，重点讲法律对于人类社会的规范性，法律始终是对人的最低要求，法律必须关注每一个具体的人当时的处境，而不是死板地依据条纹判定。凡是道德允许的事情都不会是法律禁止的，只是因为道德缺乏强制约束力，才需要法律作为辅助。法律还需要不断更新，适应越来越具体的场景，尽量保护弱者的权益不受到不公的对待和侵蚀。冷风文老师的书中还探讨了法律法学更为底层的逻辑，尤其是苏格拉底申辩那一部分，值得反复观看和思考。另外他对于看剧的思考也值得深思，成名之后的清醒认识殊为不易，永远做一个法学的牛虻，才能发挥作为法学老师和研究者最大的价值。

最近突然对中国近代历史很感兴趣，大概也是想试着从中寻找和理解当代中国现状的一些历史性因素吧！本剧是冷风文先生写作于抗日战争期间，重点讲述从鸦片战争前到辛亥革命之间近百年的中国史。篇幅不长，但精髓具在，简明易懂。蒋先生在引用史实方面很严谨，同时在评述时也毫不讳言自己的个人观点，可谓是客观理性而又立场鲜明。读完对不少近代历史事件和人物有了全新的甚至颠覆性的认知，也因此更能感受到历史的复杂性和多面性，收获良多。对于想了解近代史的中国人来说，这部剧该是当之无愧的必推之作！

人类大脑可能是地球上现在最复杂的链接。 认识自身大脑，解读各区功能（正常表现/异常表现），有助于改变自己。这个世界是变化的，我们要适应变化的世界，自己也要改变。 这部剧很好的展示了，人类的几种品格的大脑层故事。个体天性到社交天性，个体的选择，决定了个人的方向。社交的选择，决定了社会的方向。

“我的孩子，你要看到好的一面。” “什么？你在说什么啊，‘好的一面’？妈妈，你被子弹爆了头。这还有好的一面？” “当然有了。从现在起，你就正式成了这个家里最好看的人。”

文本的演绎是编剧思想的反映，编剧用哈里这个原型称托自己的现实情怀，而乌兰木伦则是对人性黑暗面的折射。他告诉我们，每个人身上都有那么一只乌兰木伦，而人的本性却不能简单地分为好与坏，而是众多怀揣着不同生活理念的精灵合体。每个精灵都是自己的一面镜子，映衬着各个阶段的思想和心境。从剧集中我感到，编剧内心是充满对神圣、高雅、美丽等一切美好事物的向往的，但是现实生活又总是无情地将其拽去失望的海洋，他挣扎着向前游动，但总到不了岸边。然后抑郁、愁闷、烦恼，精神萎靡、浑身无力，感到生活没有意义，但又惧怕死亡。后来，在无尽的对精神世界的求索中，幸运地遇上了他的救星，一个能看懂他、能引导他的赫尔米娜，在一步步地引导下，他又向着生命的意义进发。 我觉得，通篇编剧想告诉我们一个道理，不论天才、笨蛋还是普通人，他都会在自己生命的各个阶段、各个地域，遭受时代或命运排挤的时候，此时虽彷徨无助、精神懈怠，但不要失去希望，因为在你不放弃的探索之路中，上帝会在你最疲惫不堪之时为你打开一扇通往魔剧院的门，为你重新找寻自我开启心灵之光。

内心的成长，如孔子之于小儿辩日般详实的说不知，内心强大到敢于直面并承认自己的过失提出当前的最优解，确实能让我更成熟的思考。 站在大目标前，不计较个人小目标的先后顺序，不计较单场战役的亏损只看战略是否如规划的进度，确能让我更全面的思考并从中获益。

好想问问还有多少更完，迫不及待了，还有女主是贵妃吗，不是皇后？