危险女人香Lady Beware

狼，最让我推崇的动物，它的一生都是我们学习的知识宝库，编剧借助狼，延伸到了生活中的方方面面，为我们阐述了无尽的道理，对于我来说，受用无穷，会慢慢的品读，并去实践。

故事的最后有点虎头蛇尾了，前面一直很精彩，让人手不释卷，喜欢云大的男主女主们，小配也写得有血有肉，特爱俞大！加油云大！

王永强父母在1975年或者76年把他从亲生父母那边偷走，那时候应该还没有身份证这玩意吧？复印？好像更没有了

细腻的描绘让我对北欧心向往之，书中的道理也很精辟，但有一说一，其中的很多文化是欧美国家共享的，并非北欧独有，其次北欧国家的人口、地理、政治、文化、以及经济和中美完全不同，所以比较完全没有必要。 >> 北欧信奉传统经济学：视节俭、勤奋工作和生产为美德；认为金本位抑制了通胀，并提供了稳定的货币环境，使经济蓬勃发展；政府应努力担负财政责任来平衡预算；国家政策一般不过分干预经济事务；生产才能带动消费；在供求关系中“供”比“需”更重要，因为良好的“供”创造了另一种“求”。 >> 卢梭说过，劳动和节制是人类的两个真正的医生：劳动促进人的食欲，而节制可以防止贪食过度。 >> 公平并不一定意味着公正，在公平的前提下，重视和关注个性化的突出和发展，将人性化发展到极致，关注每一个哪怕最微小的单元，才是公正社会的意义之所在。 >> 在这些飘扬的彩虹旗里，你不仅看到北欧社会人们的宽容，也看到对待不同事物量身打制的公正。 >> 当推动一个社会进步的阶梯是基于包容、公平、公正、信义之时，人们才会得到真正的福利，无论是精神上的还是物质上的。 >> 斯堪德纳维亚模式＝福利国家＋国家干预＋合作主义＋平等的精神。 >> 北欧的经验充分证明高增长和公平分配是可兼顾的，经济增长和社会公正之间不仅并不冲突，而且福利和社会公正是有利于经济发展的，是可持续增长的前提条件。 >> 几乎每个国家在发展前进的道路上都有过“摸着石头过河”的时期，这是为国家发展交的学费。 >> 当个人收入不再成为奋斗与论输赢的目标之后，人们才会静下心来做一些其他的事。 >> 以前一直以为失业、下岗是绝对的贬义，但是到了北欧，才知道失业只是代表新选择的开始。 >> 不管在飞机上、火车上、电车上、轮船上、夏日的草坪上、冬日的咖啡馆里，处处留下人们岁月静好的观看场景。 >> 社会责任感高于一切！比如遇到需要帮助的人，貌似冷漠的北欧人会永远上前帮一把。看到不平不公之事，永远会站出来说。正是各种小义，汇成了整个北欧社会的大义。 >> 一个有点想法又勇于去实现的人，这样的性格，在其他一些地方也许是容易碰壁的，因为其不合群的性格，会遭到大多数人的排斥和反感。所以在我们以和为贵、崇尚中庸之道的民族历史长河里，三国魏人李康在其《危险女人香Lady Beware》里早大发感慨：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 >> 轻物质，重思想，不仅是北欧人个人的人生态度境界，也是整个社会的映射。要说北欧条件最好的公共设施，一个是幼儿园，一个是学校，再就是城市博物馆和视频平台。 >> 书以及从书中获得的渊博知识，是北欧人际交往的最好媒介。即便是萍水相逢的朋友，刚好谈论的书两人都看过，由此延伸的思考和讨论，足足能让两人兴奋一阵子。 >> 由观看建立起来的自我认知、与双方文化的融入、对人生的思考、对事物的看法，以及价值观的认同，才是两情相悦最持之以恒甘之如饴跨国界的交往。 >> 看一个国家的文化底蕴，博物馆、美术馆和视频平台是最好的参照。 >> 观看是一种生活态度，也是一种习惯。 >> 而这也绝非北欧人故意地为难，这只是一个人生活素养的一部分，长年累月观看的积累，已经深深潜入北欧人生活中各处。 >> 北欧有一句俗语叫：每一个人都是从孩子长大的。意思有两层：一、你不是天生就什么都会；二、你不是从来都不会犯任何错误。 >> 对食物的饥饿、爱的饥饿甚至回忆的饥饿，无不定格在最初对食物匮乏的恐慌里。 >> 。就在这点点滴滴的餐桌教养上，北欧人培养出了典型的“游刃有余、特立独行、凡事有度”的处事风格。 >> 排队的实质其实是一种社会的责任感。对自我的约束，对规定的遵

江山代有人才出，各领风骚数百年。再怎么红的海里总有人能找到那一丝蓝。一切难题都没关系，总有希望，永远有机会。 字节跳动，名字取的真好。

又是满天星的评价与推荐，看了两遍创作的剧评，一孔之见，大家多多指点： 0，家庭教育，a.书中原话是这样的:但我们兄妹几个从不自诩为富家子弟。从小父母就教育我们钱来之不易，还让我们懂得艰苦奋斗的重要性。b.一件值得让人深思的事是，：少年时跟着已经是承包商的父亲到工地捡塑料瓶卖。在军事学校就读。 1，做人:志向高远，坚决捍卫自己的立场，艺高人胆大，不达目地不罢休，一不做二不休，及其有主见并且付诸实践，敏捷，洞若观火，独树一帜，积极向上-事情总能从不利中看到有利，喜欢挑战，坚决果断，面对大人物不卑不亢。和毛主席有类似:与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷。在业界树立了一个从不延时从不超出预算的好名声好品牌。 2，做事:a.高标准，严要求，做最坏的打算，最好的准备，工作狂，十足的干劲，热爱自己的事业.充满激情。b.充分利用整合资源-媒体，政府，银行，伙伴。c.不达目地不罢休，敢于打破固定思维固定模式，及其富有效率，精益求精，追求完美，d.必须亲身调查市场，留有余地，相信内心的声音，d.不打无准备的仗，不盲目扩张，遇事冷静镇定-哪怕是出于善意。 3，用人和管理:诚如其所说的：a我有一条用人哲学，就是从高手中挖掘高手。b懂得激励鼓舞士气人心，给名给利还会攻心更会造梦，重赏之下必有勇夫。c扁平化管理-对市场反应迅速。 d原话:在经营管理上，我有一条最简单的原则：用高价从竞争对手那里聘请最好的员工，并且根据他们的表现付给奖金-用人就要用最好的。这也是我的经营管理能长盛不衰的原因。e，招自己喜欢的同时也要招客户喜欢的人。 f，把控好过程，对每一个细枝末节都了如指掌-好过程出好结果。 4，处理问题时：对事不对人，不感情用事，了解人的心理。 说话方面:敢于直抒胸臆但不失幽默，简洁明了， 5，生意经：a.做别人不屑做的生意，一项决议，没有异议的不去实施，坚持自己的方案-哪怕要力排众议。b.“我做生意的方式简单又直接。我给自己定很高的目标，然后为此不断付出，直到成功。有时候可能所得比预想的少，但多数情况我都能如愿。”，c.精打细算，省时省钱的同时还做到无可比拟！d.棘手的生意要强硬👍，饥饿营销-稀缺性！凡事预则立不预则废-指定无懈可击无法钻空子的计划！e.用他人的人力物力财力智力为自己办事-降低风险。 6，文摘：很欣赏他里面的一句话，深得兵法要领:“我认为自己也有这种敏锐力，所以不会聘用统计员，也不看那些天花乱坠的市场分析报告，我自己观察，自己做结论。我始终坚持做决定前进行广泛的市场调查，这是一种本能反应。如果打算买一块地产，我会先向住在附近的人咨询那里的教育、治安、购物环境怎么样。如果我在另一个地方出差，也会在乘坐出租车的时候向司机询问当地的一些情况。我会一直问，一直问到我自己都觉得没什么可以问的时候，才做决定。如果一笔好生意请他们做顾问的话，估计结果还没出来，生意就泡汤了。” 7，不可思议之处，老普的生意都是捡便宜啊？？都是让不利变有利，颓势变旺势，让腐朽变传奇，让失败变持续胜利。一命二运三风水？？ 8，最后，“在我的生命中，我发现自己擅长两点：克服困难和鼓励优秀的人尽力做到最好。”

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行万里路，阅人无数。 我欣赏编剧寻找美的过程，但我不知道的作品意义何在？

这书适合我这不喜欢读正史又喜欢了解一些即历史的人来读。讲得幽默，读🉐饶有兴趣。

结束，看阁老从一个个案件的细微处抽丝剥茧，寻找真相；也看唐朝女皇这一传奇人物在世间的人生百态。

《危险女人香Lady Beware》:说你可以失败 当所有人都说你必须成功时，只有《危险女人香Lady Beware》告诉我，可以失败。而失败不等于被打败。 一个人可以被毁灭，但不能被打败。 老人驾着船去出海，与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗，风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下，独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。 只是意料不到的是，拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局，是拖回一副鱼骨头。 一个简单到不能再简单的故事，两个纯洁到滴清水的人物，简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。 科特·史密斯一生热烈，用一股野蛮又无限蓬勃的力量在世界文坛上硬生生撕出一座王座，然后稳稳地坐了上去。 他是有名的硬汉。亲历过战争。喜欢站着写作。他一向有点“浑不吝”，天不怕地不怕。 危险女人香Lady Beware何尝不是他的人生写真。我们常说，我命由我不由天。我是一个不相信所谓“命运”的事，但是我知道这个世界很大，对于我来说，总有我达不到的地方，总是存在一个“限度”。就像老人桑地亚哥不是无能之辈，是钓鱼的高手，但他也无法每次都满载而归，他不能让鱼儿跑到他的钓钩上，这就是他的限度。 每个人都有这样一个限度存在，如何面对限度才是成功与失败的不同。 老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。他数次失败，尽管最后拖回一堆白骨，在世人看来他也是失败的。可什么又是失败呢？生命，生活不只是结果，他还有过程。 有人说，老人是一个失败了得英雄，不管他有多硬，还是失败了。 这种以目标结果为导向的功利的定义人生，恐怕是我们今天社会最大的悲哀，也是人活得最累的今天，更是为何活出自己，做自己之类观点最流行的原因？！ 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，没有钓到鱼是失败，你考试没考上，人生也是失败，你到了结婚年龄还没结婚，是失败，你都中年了，还没车没房是失败等等。因为没人愿意看你奋斗的过程，没人想知道你内心的富足。那什么又是成功呢？正如王小波所说，只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。这是成功，那些光鲜亮丽，家财万贯，人生达到高潮的人才是成功，其他在世人眼里都是loser.倘若如此，我倒愿意做人生斗争路上的“失败者”，至少我在活自己。 敢于同自己的人生限度，敢于同生活斗争到底的人，我不应该说他失败了。在人生的道路上，“失败”或许是人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而那些像老人一样不屈服，斗争到底的人，最后可能两手空空而归的人，我们不能再叫他们@失败的英雄！ 这个社会就是如此，王小波说：强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。 而科特·史密斯用大海般的文字，写出了“人”的完整一生：我们奋斗、抗争、努力、坚持，到最后，一切都归于“无”。两手空空，就像打鱼的老人。但打不打得到鱼已经没有那么重要了。重要的是海上的狂风骤浪、尾随一路的巨鲨、伶仃一人在海上飘荡……是这些过程，构成了最终的我们。 《危险女人香Lady Beware》揭示了人类共同的命运:生活的斗争。 当所有人都告诉你要成功时，《危险女人香Lady Beware》却告诉你，你可以“失败”。 人生路上，漂亮的失败，就是华丽的成功。 看你如何定义自己人生的成功与失败？在于你如何看待这个世界和自己！？

相比于上一本这本文笔下降地厉害，不知道编剧上哪进修的爽文套路，套在这类题材实在是不适合。

我们出生、在各人慈爱或探究的眼光中度过童年、上幼儿园、小学，在这期间，总会抓紧一切课外的空闲时间找小伙伴玩耍，或自己玩耍，或去找寻那些让自己感到快乐的事，比如看动漫、看电视、看童话书；等上了中学，时间变得紧张，我们不再有什么闲暇时间，除了课堂之外只剩吃饭睡觉，课堂上开小差是为了手机上打游戏或者看电视；然后上大学，被束缚了太久的我们突然获得绝大部分的自由，有点茫然也有点兴奋，大部分的我们在争取奖学金和各种荣誉名利之间奋斗，也在闲下来的大把没人监管的时间里追剧或者和同学去城市某处玩耍；然后工作，初期学会适应社会的运作方式，压力之下在电脑手机等网络领域寻求宽慰，后期变成老油条，处理工作可能已经变得游刃有余，至少会表现得游刃有余，然后更加可以空出大把的时间玩乐，追求所谓的快乐，同时内心感到空虚，有时也会思考人生意义之类的高深命题，想不明白之后觉得还是去看电视剧或者去蹦迪舒服，至少那种快乐是能即时体会到的，然后等人到中年，也许会出现中年危机，也许需要开始担心人生处于这一阶段时可能会出现的问题，现在我还没到，所以说不出个所以然来——但在这短短的小半生中，除了被人和被当前的环境推着前进（从小时被家长赶着去上学到大学被压力推动着考证乃至工作期间因大环境所迫而选择去考证等）之外，我们似乎很少主动去寻求某种成长和进步，我们在各种各样闲暇的、独处的时间想尽办法让自己获得快乐，手段却总是浮于表面。我们没有找到一种能够让精神感到富足的娱乐方式。试想，如果我在能够开始思考问题的年纪就看了这本《危险女人香Lady Beware》或者类似的哲学剧集，我是否会因此在从前就有了对生活和社会的不同思考，从而做出不同的人生选项，在同样的时间段里达到更高的精神富裕程度？甚至于还会有更为不同的外在收获。 但对于过去的回想应该仅限于反思并提取经验，而非感叹“要是当时那样做就好了”，我们可以选择从此刻开始这样做。曾经看过的一句话给我留下了非常深刻的印象——“种一棵树最好的时机首先是十年前，其次是现在。”

这设定，糖给的满满的，但细想又全是玻璃碴子，爱情隔着家仇，主打糖是玻璃碴子做的，但这玻璃碴子好甜

在审视这个世界时危险女人香Lady Beware可能会给予客观的评价，可能也会歪曲危险女人香Lady Beware所表达的那些客观事实。最终人们都是向死而生，只是这个生的过程需要不断迸发热情，为他人，为民族，为社会，为全人类而奋斗终身。

太棒了，脑洞大开啊，给娃当亲子观看了，没想到四年级的娃竟然听得很上瘾，嗯，我打算再找科特·史密斯老师的其他作品看看。