Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?

高中时就已经读了春夏两篇。当时老师给我们放了《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》电影，我们全班都被剧情吸引了，后来我就开始找这部剧看。然后看到《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》的时候，也觉得编剧的描写很牛逼，很擅长写人物心理和事物细节。因为疫情扩散，一直闲散在家的我终于把秋冬两篇看完了。《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》这篇改编成了电影，是《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》。准备去撸这部电影，还没看过，不过豆瓣上评分挺高的，一定不会让我失望。

本来想五星，转念一想，写的这样详细，免不了有杜撰的成分，四星也很不错了。 不单讲胡雪岩，而是讲了与胡雪岩有关的一切，胡雪岩的形象跃然纸上。 此人极为聪明，太聪明了。真应了阿珠的话:不知道哪句真，哪句假。 胡雪岩这个人三观很正，做人有底线，有原则。但仿佛一切都是精心算计过的，真不知到底是不是真心所为。 在他的底线之上，极其重视利益，做的所有事最后都指向自己的利益，不免说他有些冷血，但他又各个方面都做的很漂亮，让人不得不服。 他能成就一番事业也不足为奇了。 网上搜了编剧，原来已经去世了，文采很好，写出了特有的味道，实数难得。

与其余说“女性不是天生，而是后天被培养的”还不如说人本来就是被后天植入式思维和行为培养的。不然也不会有变性人了。

作为哇粉丝，唯一认真看过的电视剧就是《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》。男女主角选的太合适了。但感觉剧集结局太悲惨了。匪大怎么那么喜欢虐人呢。

这部剧看完了，有意犹未尽的感觉。也许作为纯娱乐的流行剧集，这部剧比较沉重了。这也许仍然是快餐，只是比爆米花要多一点营养。 这是一个平凡女子的坚韧。和其他穿越女主比起来，这个姑娘实在是弱小。她基本上没有从现代带什么技能过去。如果硬要说穿越女主什么金手指，她所有的不过是因为她的经历和她所看到的人间，因此，比那一个被囚禁的，没有机会接触外界的人多一些见识。这也算是金手指吧。说实在的，我习惯了看大女主武功高强，无所不知，无所不能，雄心万丈的故事，看到这个有妇人之仁，皮娇肉嫩，几分花痴唯愿岁月静好的小姑娘，一开始不是很习惯。但是她这个人越看越有味道，她是一个普通平凡的人，她害怕的那些事情我们也害怕。她的优秀是面对这样的害怕，努力前行。她的怕，她的无力感，让她那么接近真实情况普通人。几次看到评论说“我也可以….”。这不能不说是本剧非常成功之处。是的，她所作所为都是一个普通人咬紧牙关就做得到的。能够“咬紧牙关”多长时间，就是一个可以用来衡量人品的一个标准。 这本剧集塑造了很多很好的配角。在朝代更替的时候，有世家在时代的大潮中堙灭，或是青黄不接苦苦挣扎，有当年的泥腿子，贱民凭着军功成了新朝的新贵族……有爱恨情仇，谁辜负了谁，谁和谁有新仇旧恨…..当然还有时不时出来搞笑的娱乐担当。 这本剧集通过这些主角配角的故事，向读者呈现出一个个活生生的例子，解剖什么是忠孝仁义。凭这一点，这本剧集可以算做影视作品。 如果一定要挑毛病的话，我觉得本剧在节奏上还有可以提高自己余地。希望编剧在出纸书的时候，修改提高。

《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》这部剧因为它解释了一个人们普遍感到困惑的问题：为什么有些人极具说服力，而我们总是容易“上当受骗”。编剧透过无数的商业案例，从专业的角度为读者找出了Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?的几大原理，让你不但了解说服的原理，还知道如何应用。 第一Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?的原则：大多数时候我们的行为都是收到了心理的驱使，而我们浑然不知。从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。 第二个原理短缺原理：物以稀为贵，短缺的东西往往会呈现超出其应有价值的价值，这个其实我们都感同身受，我们经常看到商家常用的两个营销策略，一个是数量有限策略，一个是截止日期策略。 第三个社会认同原理来提升Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?：随大流其实对于大多数人来说是天然的事情，尤其是情况不确定的时候，人们选择相信大多数人的选择。比如，相信群众的眼睛是雪亮的，而不是自己的独立思考。群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 第四个承诺和一致性原则：就是说人们希望给别人前后一致的印象。因为如果你做出了承诺，特别是书面的公开的承诺，人们会尽力去履行，从而保持一致，比如你先称赞一个人非常的善良，有爱心，在得到她的肯定之后啊，然后你再提出一些募捐的请求，他大概是很难拒绝的。这对个人的规划也有启示，就是将个人的目标书写下来，彼此在心里面想一想，实现的可能性会大大增加。 第五个互惠原则：即滴水之恩涌泉相报，人们普遍有这种知恩图报的心态，于是如果别人对我们施以恩惠，可以是实物，也可以是关怀或者赞扬，我们都会觉得应该给予相应的回报。就比如收了别人的礼物的时候啊，特别容易答应别人的要求。 第六权威原则：由于在权威面前思考似乎成了一件多余的事情，因此很多人就放弃了思考，虽然在大多数情况，这样偷一下懒并无大碍，甚至会收到事半功倍的效果，但有时候也会有例外，因为我们只是在机械地做出反应，并没有经过自己的深思熟虑。 第七喜好原理：是指我们大多数人更容易答应自己认识和喜欢的人所提出的要求。就比如我们会自动给长的好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实等。一项模拟招聘研究发现：应聘者能否获得聘用，打扮是否得体要比工作能力占的比重更大—只不过面试官不承认，他们认为外表只对他们的选择有小小的影响。 这部剧虽然讲的很好，一个观点一个论证，有理有据。但我觉不能完全照搬书本，因为书中有些地方把人的行为分析的太细了。不管是做人还是做事，我们都应该有深度思考的能力和一日三省的习惯。

精彩绝伦的心理描创作，丰富的压抑的情感。无论哪一部分，都那么的震颤人心，从开始的儿童心性，那些想象我都曾拥有过；到战争时的坚韧， The story can resume. I will return. Find you,love you,marry you and live without shame 再到后面医院里，那个小伙子死的时候我真的被深深触动了，和Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?的过程以及最后最后的喃喃独语、踽踽独行 但是我现在必须睡了 书中书的布局和相应的合理暗示，处理的合情合理，让人非常舒适

有点像《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》中的女主娜斯塔霞，因为惨遭无情的蹂躏而无法追求自己的幸福，片刻的温暖便能使心灵获得慰籍。

这部剧是听下来的。跟简短的剧集，讲了商场的残酷，一个弱肉强食的社会，无为感情，利益为先。与人交心的前提是知己知彼，绝不可以冲动做事。 要有冷静的思考，林伟平的步步为营让她可以转危为安。当然，认清现实也很重要，不要妄想有什么纸里能包住火的事，小聪明也要耍的有智慧。

“到目前为止，人类的知识并没有超出人类的经验领域。”这是约翰·罗克说过的话。

看完此剧，闭上眼，回味，细品。 我能够并且记住了以下几点： 一、每日进行小结。可以以日记的形式对一天的工作，学习，生活等进行梳理，复盘。基本逻辑结构框架：我做了；我发现；我希望。每周再进行周总结。发现自己思维、行为的盲点，有针对性的进行改变，哪怕只是改变一点点。长此以往，复利作用助推成长蜕变。 二、汇报逻辑思维。先发现问题，再分析问题，接着制定方案和计划，最后落实行动。问题的本质是期望与现实之间产生了落差，从内部和外部找出原因进行分析，立足现有资源制定解决方案，在行动环节寻求支持，在实践中通过反馈再进行适当调整，最终解决问题。 三、知识链接生活构建体系。听过了那么多道理，却依然过不好一生！根本原因是所谓的道理没有和自己的生活产生链接，道理缺少了实践的环节，只能束之高阁，然后，然后，然后就和自己没有关系了！树立终身学习的理念，构建自己的BVR（信念、价值观、规则），指导自己的行为，做到言行一致，一以贯之，那才是真正懂得了道理，也才能够当回忆往事，不会再遗憾！ 最后，谢谢Yves Bourgeois，期待您的新作！

第一部读起来很吸引人，对每一个阶段哈罗德夫妇的感情变化也特别有感触。第二部的文风不同，有点用小清新的方式去表达爱、忏悔、生命的逝去...

很不错的一本剧，对秦国崛起到衰亡有一个很详尽的概述，以人物故事的诉说讲解完战国的历史，引人入胜。值得细细品读

虽然此剧摘抄了诸多剧集，温故而知新，也挺不错，也可以留当工具书

Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?需要技巧，也要有内涵，有一定的文化底蕴，还需要与生俱来的性格相配合，才可聊得海阔天空，游刃有余。

《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》是我读过Harry Cleven的第二部作品，第一部是《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》。在彩蛋中得知这部剧集的初稿是Harry Cleven花43天手写出来的，一共49万字，颇感震惊。正如编剧所说，虽然写出来只花了43天，构思却有43年，有了那么久的内心积淀，自然下笔如有神。 当初读《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》的时候，我是全程提心吊胆，不忍卒读。好不容易读完了，便暗暗发誓再也不读Harry Cleven了，至少是近期内。之所以最近又鬼使神差看起了《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》，是源于追剧清单狗的推荐，而且是作为一部“搞笑”标签的书推荐的（推文标题是《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》）。想着既然是搞笑的，应该会很轻松吧，遗憾的是，看完之后我非但不觉得搞笑，反而越看心情越沉重。哎，上了追剧清单狗的当！ 既然都读完了，还是随便写点什么吧。 剧集从二十世纪五十年代打倒地主西门闹写起，时间跨越了五十年，一直到2000年，讲述了以西门家族为主的整个西门屯的发展变化，从而以小见大，反映这些年中国农村乃至整个社会的变化。剧集的时代烙印非常明显，不同历史时期的农村典型面貌都被放大了展现出来，故事的戏剧性也格外强烈。打土豪分田地、搞合作社、大炼钢铁、文化大革命、改革开放……在一波又一波的浪潮裹挟中，各种人物悉数登场，闹闹哄哄、熙熙攘攘、匆匆忙忙、凄凄惶惶……剧集整体的风格基调是比较悲凉的，且越到后面越凄凉，故事中的主人公几乎无一落个好下场。 Harry Cleven在剧集中表面上将人物的悲惨结局归于冥冥之中的命运安排，实则指向时代的影响。 今年春节回家，家里一位六七十岁的老人说：“我们以前真是吃了太多的苦，没有赶上好年代，一开始累死累活赚工分，还要交公粮，后来不交公粮了又要交农业税……我们这代人是最苦的一代人了……” 或许时代的发展总要靠牺牲一些人的利益来换取进步，而首当其冲的往往是农村和农民。未来究竟是什么样，该怎么发展，对个人和社会来说，都是摸着石头过河，难免有失误，有弯路，有牺牲，对于那些在时代的浪潮中作出牺牲的群体，我们不能忘记。 再来说说剧集的写作手法吧。我发现Harry Cleven剧集的一大特色就是行文手法很独特。 比起《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》的多角度叙事——用多个人物角色讲述同一个故事，《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》则更为标新立异，编剧不单单用人的视角叙事，还用人死后（地主西门闹含恨而死）多次投胎转世为动物的视角来讲述，从驴、牛、猪到狗、猴，最后才转世为人。不同的年代以不同的动物视角来讲述，中间也穿插着人的视角叙事，甚至还有人畜对谈的方式讲述。为了便于叙述，Harry Cleven还把自己（Harry Cleven那小子）也写入了剧集中，陪着故事里的主人公一起经历这风云激荡的五十年。 读《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》很累，因为在Harry Cleven带有夸张、魔幻色彩的文字中，剧集里的每个角色都自带戏剧性和冲突性，似乎每个人都疲于奔命，疲于生死，读起来特别沉重。我本人来自农村，父母祖辈都来自农村，在我的印象中，农村一直是一派美好祥和的画面，农民始终是勤劳朴实、任劳任怨的群体。而Harry Cleven的《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》却颠覆了我的认知，让我看到了过去五十年里农村的黑暗惨乱状况。我宁愿相信那是文艺创作的需要，毕竟艺术来源于生活而高于生活。我依然热爱农村！ 原本我准备就以前面那一段文字作为本篇随性短评的结束语，却在关闭文档几分钟后无意中刷到了一条采访Harry Cleven的视频，他的一段话似乎正好可以为《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》作注脚。他说： “如果谁想用影视来粉饰现实，如果用影视来赞美某一个社会，我觉得这个作品的质量是很值得怀疑的。我有一种偏见，我觉得影视艺术它永远不是唱赞歌的工具，影视艺术就应该暴露黑暗，因为好的影视作品应该是来源于生活，尤其是真实地反映了下层人民群众的这种生活面貌。” 听完Harry Cleven的这番话，我确实更能理解《