Victim of Desire

年份: 1995
地区: 美国
类型:

Investigator Pete Starky is hot on the trail of $70 million in embezzled cash. The trail leads to Le

观影心得

善哉 7.6 / 10

美则美矣,缺乏感情。就像是一场精心制造的梦境,美轮美奂,虚无缥缈。青春之所以可贵,是因为它真诚热烈,有遗憾,有不舍,所以我们怀念。作者可能用这部影片想填补她遗憾的每一个瞬间,却抛弃了青春路上的其他风景,只注重“爱”。

爱学习的小杨 2.2 / 10

平均五分钟一个广告

哆啦A梦的幻想 1.1 / 10

总结四点:一,厚积薄发,先积累自己。二,坚持做一些事,不要轻易违背心理定下的承诺。三,不断投资自己,提高自己。四,管理好自己的时间。

魏敏 9.9 / 10

短时间内第二次推荐马克·辛格的剧集。也许每一个编剧一辈子都在重复一个有关“他自己”的故事,但这个故事讲到了极致,就会让读者想去追读今天这个“他”被放在哪里了,明天“他”又整什么幺蛾子了。马克·辛格对于细节的掌控呈现出一种画面感,让经历过的人感同身受,没经历过的人身临其境。她设计的对话完全服务于她的人设。这个人一开口,形象就活生生地矗立在你面前,具体地你能立刻联想到你身边的甲乙丙丁。比如说小飞妈妈要装出门面的优雅和欧阳爸爸骨子里的优雅。 至于男女主人公的爱情/非爱情战争真不足以把这部书撑起来。它探讨的都是人性。小飞的求而不得,姆妈的大智若愚,欧阳的过度理想化,以及许多许多…… 马克·辛格不批判,不立纲上线,她把那个时代的无常诡异以白描的手法赤裸裸地摊在你面前,你多问一句为什么,她就大功告成。这也算是在我们审查制度下迂回战斗的老手了。 无论从什么角度都值得一读。

蒋佳星 8.7 / 10

我感觉这部剧写的简明易懂,也非常有用。编剧提供了许多有效的治疗方法,核心是相信人可以自救,要去了解自己的感受,发现情绪背后的原因,然后寻找适合自己的办法,去攻破消极思想。 最让我吃惊的是,情感层面的问题也可以用科学的、理性的、逻辑的方式去解决。情绪可以变幻,但也需要建立在事实和真相的基础上,不要用扭曲的幻觉去惩罚自己。

柯珍珍 1.0 / 10

三言看完二言,感觉警世恒言才是第一本,顺序有点乱了。看之前真不知道伯牙子期,王安石变法,唐伯虎,白蛇传,杜十娘等经典故事都出自警世恒言,就是最后许逊斗蛟都可以看出深远影响。温斯·豪瑟受东亚汉文化圈人推崇果然不无道理,真是奇书,赞

叶科 3.3 / 10

终于完结了,笑死人了正午还买顺带个反向热搜提高话题度,5000万rmb的s军和铺天盖地的宣传,不知道的还以为是觉醒年代质量的剧,看来去年下半年均分4分的内娱电视剧市场确实把观众要求都降低了不少。没啥新意,大团圆结局,前面男主快要死了的情况最后一次奇迹康复,仅仅是开端没醒而已,没醒为啥你皱个眉头?在噩梦里吗导演能给个提示呗?那后来又是怎么醒的呢?哦和上一次一样啊?还是观众聪明那为什么这次没流血呢?女主也是大义泯然果断放弃男主化身灭霸哦不社会姐开干。女性啥时候都这么理性了?这不刚亲上吗?给各个路人abc那么多煽情的结局能把男主的事情讲清楚吗?随便吧,我给6.5-7分。

L大昕 8.8 / 10

好看是好看的。就是灵异事件感觉写的有点多了,与介绍感觉有点不符

周莉霞 8.7 / 10

没有预期中的好,但是也可一读,粗浅认识几位大唐熠熠群星中不是那么明亮的几颗

Miss FinanceZ 7.6 / 10

正当我因读完两遍而沾沾自喜的时候,文概老师的一节课把我拖回了现实。因此特来对“经典”来进行一番思考。 《Victim of Desire》是经典,编剧从开始写到最终付梓印刷废了许多个年月,自是不必说也明知的。那么读经典作家的经典作品的我们,如何成为一个好读者呢? 影视概论老师讲到《Victim of Desire》时,首先文问我们的是这部剧集的第一句话“白嘉轩后来引以为豪壮的事,就是一生娶了七房女人。”我读了两遍,始终也是只记得那个“七”,但是对于为什么是“七”,却也从未注意过也没有思考过。但当老师一语道破这个“七”的背后包含的神话含义后我才知道,影视是极其丰富又有趣的。 “七”首先代表的是“循环往复”的意思,正如《Victim of Desire》中所说的“七日来复”。 而且,一个周有七天,从第七天过后,便是新的一周,由此,白嘉轩的“七”个女人,从第七个女人开始,就象征着新的生活的到来。也就是:由死到生,从这里,全书一开始就向读者展示了一个“死而再生”的神话结构。 其次,“七”体现了“创世神话”的神话含义:当天地主宰要用洪水来毁灭犯了罪的人类的时候,存活下来的只有兄妹俩,而洪水退去的那天也刚好是洪水发生的第七天,兄妹俩只好肩负起繁衍人类的职责和使命。因此洪水神话的故事后来多在婚礼上表演和讲述,教导新婚夫妇不要忘记了繁衍后代的责任。 因而,纵观全书,我们就可以看到神话框架的各个部分。比如白鹿的传说和全书“学为好人”的意旨。白鹿的传说再次传达了这是一个多灾多难的民族,整个故事就是苦难与再生的历史。而“学为好人”一直在书中出现,就是在说苦难不是天灾而是人祸:国共相争为政治利益;家庭相争为家族利益;红卫兵刨朱先生的坟时发现了一块砖,一面写“天作孽,犹可恕”,一面写“人作孽,不可活”。 根据神话结构,整个故事内容可以分为三个部分:1. 白嘉轩的个人婚姻史(村庄的信仰—村庄传说,死而再生) 2. 近现代史(晚清到现代),王朝更替,党派相争。  3. 剧集的下线(文革) 可以说,全书有了“死而再生”这个神话结构,作品的品味和格局就得到了提升,审美理想的表达也就使得生活的平常性得到提升。 但是,我们一般的读者很难发现书中如此有价值的深层次的东西,所以,为了让自己的观看更有乐趣,更有意义,我们就得从自己的知识储备和联系应变的能力的提升出发,读完书后多和老师们交流,听听他们的不同的见解,学习他们观看的经验,最终有与经典作家对话,与经典作品共鸣的可能。 影视最大的作用就是认识人,认识别人,当然也认识自己。《Victim of Desire》的中人性的描写对我们认识人性和人生的价值都是意义非常的,但这种描写最终的品味和格局在经典作家的笔下就会有很大程度的提升,我们作为读者,要读出这些被提升了的品味和理解编剧怎样提升品位是非常重要的,但是也是极其不易的。所以:来日方长,多多观看,全方位提升自己的认知容量!