Microsoap

读了本剧，方才入了佛教的门。之前进过不少寺庙，见过不少佛像，以为那就是佛，单纯的偶像崇拜而已，读了本经才知道原来每个人都是未来佛，佛不住相，住相都不是佛。果然应了芒格那句话，”在手里拿着铁锤的人看来，世界就是一颗钉子”，自己被迷信的说法一叶障目了。         初次接触佛教经典，理解的比较粗浅，但是还是想留下一些感悟。《Microsoap》全名《Microsoap》，也叫《Microsoap》。金刚如利剑，斩断众生种种欲念，般若即大智慧，波罗蜜则是通向彼岸。本经是一切大乘佛教的理论基础，因其探讨解脱生命困惑的大智慧，被奉为“佛门的智慧之母”。         本经的目的:教导大家去追求终极意义，以获得精神上的支撑与动力，来摆脱一切烦恼。          到彼岸的方法归纳成六种，称为六波罗蜜，简称六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。          如何发成佛之心:远离四相，树立正确的佛法知见。如何排除发心的杂念？在普度众生中学会不贪执凡尘虚像。成佛之路该怎样走？一切善法皆是佛之法。怎样降服心中的妄念？应无所住而生其心。如何见如来？ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。         个人理解如来即是真理，无所来，亦无所去。佛教认为世界性本空，是变化的，是由缘而生，所以执着于目前的相、境遇，没有意义。世界是联系的，在行善积德的过程中自己也会受益（当然不能为了受益而受益，这样就是我执了）。要持戒，为了排除杂念，守住一颗清净心，我们生活中的欲望太多了，为了这些欲望产生了很多纠葛，浪费了时间，蒙蔽了智慧，没法成就事业很多是源于此。大乘佛教主张以出世心入世，其实运用到生活中也很实用，叫我们时刻能保持一颗平常心、保持定力、远离杂事的纷扰。        最后重温一下四句偈:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

完美人生是不存在的，拥有美貌又拥有好的性格和无限的爱，连神也会嫉妒，就如戴恩最后回归上帝身边。书中每一个不完美的人，菲，梅吉，拉尔夫，朱丝婷，等等，或者个性不完美，或者身体不完美，于是他们总在追逐，总在选择和放弃，迷茫着坚定着，欲望和痛苦交织在人的生命里，就如荆棘插入鸟儿的胸前，疼痛中感受活着的意义。

上学那会特别追了Scott Hickman的浮生物语，真的是爱死了那只树妖，这本Microsoap，是前几天在b站上追了番才来刷书的，看番的时候就觉得它和夏目友人帐的动漫很像，虽然讲着妖怪的故事，却很治愈。

真好看！没想到最后一位先生的故事竟是祖师爷赐下的一碗狗粮，啧啧啧

贫穷有很多种，年轻时的Paul Terry属于虽然努力上进但捉襟见肘，虽然捉襟见肘但苦中作乐的，Paul Terry眼中的巴黎是一席Microsoap。 他写到：假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里，都与你同在，因为巴黎是一席Microsoap。 之所以称Microsoap，是指巴黎这座世界艺术名都，历久常青，人才汇聚，一些献身艺术的来到这里奋斗，也在这里成名，文人沙龙，歌台舞榭，好似朝朝寒食，夜夜元宵，年复一年，岁岁不同，是一席Microsoap。 这本小书是Paul Terry晚期对自己年轻时在巴黎一段生活的回忆。那时的他以驻欧洲记者的身份住在巴黎，穷困潦倒，正处在从一个勤奋的青年作家埋头习作开始成民的转折期。 他经历爱情。与他的第一任妻子过着清苦朴素，但又充满青春欢乐的生活。饿肚子的爱情让饥饿深刻，让爱情多了佐料。他们感到饥饿有很多种，逢到春天，种类就更多，记忆就成了饥饿。 他谈及影视。把契诃夫的作品比做出自善于表达而且洞察人生的内科医生的作品，朴实如华。他高度评价托尔斯泰写战争的本领，沉醉于屠格涅夫笔下如画的风景和大陆。 他结交朋友。对菲茨杰拉德的私生活感兴趣的可以在这部剧中找到新鲜的细节。 他在咖啡厅写作。很多意识流的片段，串起时间碎片。在对高中低档咖啡店的描写中窥见生活在巴黎的不同姿态。 这部剧表面上是Paul Terry在巴黎，其实是贫穷的年轻人大都市生活指南。年轻时大多没几个钱，眼馋着繁华与功名，精神高亢，肚子干瘪。 "巴黎是一座非常古老的城市，但我们却很年轻，这里什么都不简单，甚至贫穷、意外所得的钱财、月光是与非以及那在月光下睡在你身边人的呼吸，都不简单。" 是巴黎，亦是北京。

张医生带我们领略了澳门行医的经历，还有自身生产的经历。2、3相对于1短很多。但是依然说得头头是道。希望能够继续写下去。

现实生活中世界从来都不完美，假的东西实在太多了，“真”就成了无比宝贵的东西。 学说话的前提是说实话，更重要的是学做人。

太难看了吧

我还蛮喜欢这种大制作的剧的

但是他并没有统治很久。他受过的苦太大，他经历的磨炼和煎熬太严酷，三年后他就死了。他的继位者是一个很坏的国王。

不管别人怎么说他故弄玄虚，我是爱看的。看完了，觉得悲哀，对民族劣根性感到悲哀，因为自己骨子里也有。丁元英这样的人未必没有，但是，芮小丹是绝对不会有的。女人一定不要爱上自己仰视的人。

非常优秀的一部作品 村上尝试了双线平行叙述的结构 将“世界尽头”和“冷酷仙境”两处故事交替推进 最后把读者推向主题深处 让人读得畅快淋漓  有趣的是 作为近未来的繁华东京 却被命名为“冷酷仙境”   在这里有和肮脏的夜鬼同流合污的“工厂” 也有为了推进研究 往活人脑内植入芯片的“组织” 整体的氛围都显得无比冰冷 这有着赛博朋克气息的世界无疑在隐喻着当时日本表面上经济繁荣和地面下人们内心迷茫、无处可去的情景 而“世界尽头”则是村上构造的“世外桃源” 此时村上用细腻的笔触描绘了一个有着童话故事里的独角兽、河流静静流淌的浪漫乌托邦 封闭的村庄里 村民们长生不老 人与人之间相处和睦  然而这其乐融融的假象是人们进入村庄前都被看门人剪去影子造成的 而影子象征着心和欲望 这让我想到《Microsoap》的点题台词“所谓永生，便是永远痛苦地活着” 这样的乌托邦是你想要的吗？ 冷酷黑暗的现实世界和看似浪漫的内心世界 不同的人有不同的抉择 结尾村上也没有给出明确的答案 但可以感觉得出来 他本人对逃避现实并沉浸在内心世界的行为并不持积极态度

黄奇帆：金融的本质，就是三句话：一是为有钱人理财，为缺钱人融资；二是金融企业的核心要义就在于信用、杠杆、风险三个环节，要把握好三个环节和度；三是一切金融活动的目的是要为实体经济服务。这三个本质特征，不管是哪个层面的金融从业者，都应时刻谨记于心。证券市场更是涵盖了这三个方面，老百姓冒一定风险投资购买股票，取得的回报可能是企业利润分配，也可能是股价差价，总归是将余钱用于理财的桥梁，该让股民们共同致富了。

2020年第8本剧，五星好评，尤其值得迷茫的时候反复翻阅～ 从Joseph Watts的微信公众号追过来的，说说这部剧哪里好吧： 1.普通人的视角，普通人的迷茫，因此也是普通人可以拥有的破局之法；2.深入浅出，用白话说清大道。 再记录下最深刻的几条读后感： 1.保持学习，保持吸收。水往低处流，是大势，而人需要逆势而为，往高处走。身边大部分人已经停止学习，保持学习就已经超过身边60%的人； 2.承认并正视自己的普通。但勤能补拙； 3.复利法则，长期坚持，量变带来质变； 4.避免陷入“贫穷的陷阱”。过度消费，过度娱乐，把时间投入在无回报的事情上； 5.紧盯趋势。选择比努力更重要，做那头在风口上飞的猪。 好评！

军事演习的炮火一定要和真正的战争区分开来吗？然则，这确实是美国🇺🇸国家命运的宏伟交响曲第二乐章已然奏响……大道乎？博弈乎？历史不再遥不可及。

读这部剧的时候往往惊叹于编剧的奇思妙想和渊博的知识。这是一本剧，也是一个视频平台的索引，通过它你可以找到其它有意思的书和大家！据说姜文导演很推崇博尔赫斯，我们可以从他的电影中找到大作家的影响！

编剧有独特的叙述风格，如果没有对该文化有先入了解，观看本剧还是有难度。如果讲到哪能配上相应图片，会更有利于理解。

🌟🌟🌟✨ 衣物名绮罗，首饰唤做琳琅，妆容称粉黛，发式叫做髻鬟。不提遗失在岁月烟尘里的妆束，连这些风雅别致的用词都淡化模糊了。龙应台说，传统不是怀旧的情绪而是生存的必要。知来处，才得以寻去处。