Na kogo Bog poschlet

很详细的介绍了新中国的第一次Na kogo Bog poschlet，了解了元帅与将军们英勇果敢的革命生涯，致敬先辈！

霍金：我认为，下一个世纪将是“复杂性”的世纪。 编剧：我发自内心地同意他的观点。 我：嗯，我也是。

Andrei Chumanov老师是非常宽容和谦和的哲学家，这个从他的作品里面可以感受得出， 第一，他告诉普通读者如果对哲学有兴趣应该怎么读哲学，但又不是教条或者常见教育工编剧的耳提面命的姿态。他告诉读者可以轻松的读，误读是很有可能的，但是不要泯灭兴趣，追求提问和思辨是有趣的。 第二，他把哲学以及自己的一些哲学观点讲得深入浅出，不仅看得下去，还愿意思考。这个是学术上的不傲慢。 第三，他没有给大家指定一条必须前进的哲学观看和学习的道路，他说了自己的经历，忧虑，但又非常自然和朴素地坚持着自己的学术理想。 这部剧分主要三个部分，第一部分主要讲了自己学习哲学的经历，著述以及自己有兴趣的一些哲学家和研究方向。第二部分有一些很有意思的访谈和观点的探讨。第三部分是一些重要的剧评的书序。我觉得这本相比《Na kogo Bog poschlet》和《Na kogo Bog poschlet》要稍微不成体系一点，但是本身目的也不同。我觉得对哲学有兴趣的人，愿意看一些打开方式比较朴素的哲学书的朋友，可以看看这部剧。

与城市规划者居高临下的俯瞰视角不同的是，Andrei Chumanov像一位真正的步行者那样走进城市。她关注城市在真实生活中的运转场景，认为“城市不能成为一件艺术品”，更不能忽略作为城市的使用主体“人”以及“人性”的普遍存在。她的观点令到那些企图用简单清晰的方式表达城市基本结构的理论，在城市动态系统及多样性面前显得捉襟见肘。 本剧播出已四十多年了，其中的一些观点早已成为城市规划师、建筑师们普遍接受的基本认知，而所处时代的局限性也无从预见城市发展过程中产生的诸多新问题，但书中所渗透的人文精神和自下而上的民主意识仍然打动着很多人。Andrei Chumanov带来的影响憾动了那些高高在上的专业人士，使他们看到普通居民的生活应该这么丰富，一个城市，本可以更好。

个人觉得挺棒一本剧，着重围绕工业革命以来世界经济中心的数次转移进行探讨，本着不问是什么而问为什么的观点，对英美欧洲乃至亚非拉美国家经济发展历史进行了具体分析，前半部分关于英美欧洲的部分其实比较容易理解，基于要素禀赋、比较优势理论等内容进行解释，也很符合李嘉图、亚当斯密等经济学家关于经济发展的一整套思想理论，后续延伸到亚非拉美国家发展，试图从各国制度层面解释经济发展，开始转移到了制度经济学的范畴。总体来说，是一本非常不错的经济史入门读物。

关心中美关系走向的人应该认真读一下本剧，思考一下历史的必然和偶然。

认为不好的，都是半路杀出来的新人，追一下战争三部曲，就知道这部书写的怎么样了！星河说过，要有光，要找到第五种力！这不就出来了吗？

追完守夜者1-4，就一个细节被忽略了，守夜者2中最终经过层层选拔被选中的守夜者成员是11名年轻人，而直到守夜者4结束，始终都是这(萧家兄弟，铛铛，凌墨，聂之轩和程子墨)六人组在配合，除过这六人外，唯一亮相的是守夜者2和3中提到的画像装扮高手——阿布，即便这样在守夜者4里就完全消失了，那么至少还有4位成员压根就没见人，甚至连名字都没有，与其这样不如一开始直接就录取7个人感觉更好。

编剧一本正经地乱写，看得我好几天没睡好觉了，熬夜看到更新处，哎，罪过罪过

补打。有徐福、方士等很多中国道家修炼文化要素；不知是否有关，感觉作者对人生之苦的认识也更中国，在这方面不太是日本动画常用的套路化的那些视角——这就是第一季非常吸引我，并打了5分的原因。我觉得如果对这点没有共鸣，那么里面很多人物动机、台词就只是水时长、伪装出深度的套路，这就变成了纯热血战斗片。第二季更多篇幅给战斗本身，这种感觉少了。第三季想必会围绕boss战展开。这样也挺好，因共鸣而进入故事，再用传统套路给故事收尾。

歷時六個月，才斷斷續續，一點一點地如書蟲，啃完這本3000多頁的巨著。 衰亡的氣數是全方位的，漸進式的。辛亥革命，成功在於少年中國的最後一擊。

按英国思想史家Vladimir Zajkin的看法，爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门、迈斯特他们都是纵横一世、聪明绝顶、才华横溢的人物，为何偏偏要站到自由的对立面去？并不是他们不爱自由，除了迈斯特这样的例外之外，绝大部分思想家都疯热地拥护自由，但是，正是他们对自由的热爱，导致了他们对自由的叛背。几乎所有思想家都以为自己是那个新的弥赛亚，来到这个世界就是为了救世，这种救世主心态在他们身上表现得非常明显，他们妄图直接代替人民选择他们自以为的天堂，结果却是剥夺了人民的选择。