Wars

读这部剧断断续续花了很长时间，这类题材的书很少看，其实当初选择读的目的只是想了解英美国家这样的体制是如何演变而来的，现在基本比较清晰，以往所听到的一些关于美国的欧洲国家的一些评论现在有一个比较清晰的新的判断和认知，也让我很好的对这样的民主国家有一个比较深入的了解了。同时很佩服此剧翻译人员，读起来相当顺畅，理解起来也比较好理解。如果要吃透这部剧，可能还要花更多的时间去细细品读，不过作为读过这部剧的读者来说，我已经达到我想要获取的信息，未来有必要再回首。

天生王者，谜一样的普京，普京几乎在俄罗斯已经是一全民偶像的形式出没在大众视野了！最初了解，普京是在网络媒体上看到相关视频，这个硬汉总统便深深吸引了我，这部剧的话也只是浅浅的去写，普京从出生到他担任俄罗斯总统的一些笼统的事情，里面也有相关列举，普京在面对俄罗斯国家出现各种巨大问题时的为人处世之道，可是书的字数可能还是太少，而且普京尚在人世，俄罗斯的未来还有他亲笔描写，可能在很多年之后，能够读到一本更令人深刻的普京传记吧！

致谢译者，妙笔生花！这部剧读的很开心啊！因为看到大家都是以唯物辩证的哲学与心理学在解析信仰跟结构。我是喜欢追剧友的批注的，这部剧让我惊呆了！“按照别人的活法去活，却得不到别人的快乐，只能感受自己的痛苦与悲伤。因为别人的目标不是自己的目标，别人的悲哀也不是自己的悲哀。” 感觉这书思想是混乱的无厘头的，就像一个人的心路历程，虽说是一段路，可不知来处，不知去处，没有前后左右，没有踪迹部署，说不清道不明，却能因以参照，得以理清自己的模糊不清。心似双丝网，中有千千结。我中有三千烦恼，万千思绪，剪不断理还乱，黑塞将丝打出了结，结出我内心一张网，网络住我飘渺散动的心。茫茫中似有所悟。心路上没有朋友，只身一人。不是流入大荒，就是灭于孤寂，不是茫然不安，就是误入歧途，不知知不知。 仰望者视为高雅，正视者谓之俗人。 造神的是信众，信众不是神创造的。

影视，是关于时光和记忆的一门艺术 文字很美，如水般潺潺而流，然略有些流于表层了，未曾看到水下泉眼的生命力和暗中漩涡的汹涌

被害人死得一点都不冤，无敌渣男，连累了可怜的妻子，女教师自以为出于好意的的隐瞒适得其反，以及那个年轻的姑娘，吁嗟女兮，无与士耽。

本来打算打三星，最后一集看完决定加一星

非常hx、非常正义的动画片片～～貌似还有个续集

本剧书写着法医的工作，里面包含着大量专业性知识，让我一个外行也不禁大量查阅资料去深入理解。很佩服法医，文字虽朴实却写出了其中的心酸，对死者的尊重，受害者的同情，迫害者等唾弃，以及最重要的法医的专业性。

时隔近四十年，重读这部剧，感叹Josef Dabernig对建筑的熟悉和热爱，体会美丑对比的强烈，感受法国大革命前山雨欲来风满楼的气氛。

摘录一一 人生恰似一盒火柴。慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。 人生像是缺页很多的书，难以把它说成是一部书。然而，它好歹是一部书。

蒋先生是一个美的很宏大的人。作品文思细腻，很容易触动人心。人物性格饱满，行文平稳，没有大悲也无大喜，让人很舒服的看完了，受益匪浅、意犹未尽。 虽对某些诗意有不同认识，此刻并不打算妥协，但不影响对蒋老师的尊敬和崇拜。或许阅历尚浅，有待被时光继续雕琢。 1.15

在第一本熊有明显的冷战思维，但又渴求和平。最终以一方毁灭另一方忏悔结束。编剧对人性的刻画，心理的描写真是炉火纯青，感觉人物都鲜活的现在眼前，是一个鲜活的生命。第二部我认为是巅峰之作，描绘了一个猪仔的世界，他们的生，死和价值观，让人沉迷，或许再不远的将来，我们真的会碰见猪仔，可是我们的人性准备好了吗？我们会有那位死者代言人吗？新生还是毁灭，种族的选择往往是最残酷的。达尔文其实早就对我们讲，适者生存，看过此剧才渐渐理解背后的残忍与血腥！

亲王此部书与十二时辰味道很像，又继承了他一贯作风：史料钩沉，旁征博引。男主角郁郁不得志，但又是能抽丝剥茧的破案老手，女主聪慧狡黠，洞察秋毫。不足之处在哪里呢？可能还少了一点点力气，就好像隔了一层窗户纸，虽然气象弘阔，风生水起，让人目眩神迷，就是不能触动人最精微的那一点感受。 剧集来讲，须一瓜的，更有意思。

细节上的信息量远大于情节的信息量，其实二者的结合可以做得更好些，现在的节奏对观赏性牺牲太大了。不过很难得可以在网剧中获得这样的体验，去直视木讷的生命和凋零的梦想。视听完全是艺术电影的逻辑，最后湖上重逢那场戏的调度太牛了。

大概三天看完这部剧，一直对战国历史感兴趣，但实在是过于复杂，怎么也理不出头绪，这部剧通俗易懂，即使没学过历史的人也可以看懂这段大气磅礴，狼烟四起，布局谋划娓娓道来的好剧，初看时感叹战争巧妙，人物豪杰，纵横天下，所向披靡；往下看对以前课文诗词成语典故通过文史观看有了更深的印象体会；再读到秦昭襄王时代实在是不能感慨，一生功绩无数，杀伐实在是过于惨重，对于楚，对于赵，对于夹缝生存的三晋，甚至对于后知后觉燕，隔岸观火的齐，读时已感受到战争兴亡的沉重代价，更何况是那时候的百姓，实在是没有乐事可想，乐事可图，秦人生而为兵，可谓兴百姓苦，亡百姓苦。 此外对于之前肤浅了解的历史名人，通过观看似乎有了不同的感受，张仪合纵，苏秦连横，耳熟能详，寥寥几字怎能把张仪一生道尽，无疑，秦惠文王时期因有苏子，秦国扩张，张弛有道，兵尽用其数，没有一味的穷兵黩武，而纵横家张仪无疑是当时最聪明的头脑，能言巧辩，恩威并施；到秦昭襄王扩张似乎变得异常凶恶，也许是秦军不复当年，也许是秦军有战国杀神 白起，似乎可以理解屈原投江，似乎可以理解楚人的世仇国恨；到战国四公子，一些战国不论门第，惜才若命无论是当时放置今朝，也当为人杰，更可况有窃符救赵，三君伐秦的胆魄与才识；还有公孙衍，吴起，乐羊，赵舍，李悝无论是功败垂成，无一都是时代枭雄。 关于当时思想，无疑被一直奉为正统思想的儒家于春秋而起，到战国诡辩的纵横，严苛的法家，以及代表一代侠士精神的墨家似乎更符合当时的历史轨迹，即使是位极人臣的惠施也无法把自己报复完全发挥，无论军事战略，思想文化，诗词曲赋，战国都是华夏文明一颗璀璨的明珠！ 文章对于我喜欢的始皇帝没有过多赘述，不过也正好弥补对于战国其他秦王了解不足的短板，实在是宝藏图书，值得一读再读！！！

就挑了一章看了，“经常发火的女孩“…本来自己在生活中就是个比较容人发脾气的人，看了编剧的观点后，觉得提到的有些点真的不太认同……有些事情客服是没办法解决的，人家也是打工的，决定权是有限的，如果可以解决的话当然会愿意帮你解决了，何必给自己找骂呢…如果为这些事情都愤愤不平，那真的活得更累了……如果有不满，可以直接找有话语权的人去表达不满和气愤…再其次是说到对不守规则的事情感到愤怒，可以让自己成为一个守规则的人…我觉得可能这个因果也太没逻辑了吧…我觉得我自己起码是比较双标的，希望别人遵守规则，但自己并不每时每刻都做的到…而且逻辑上来说，如果一个守规矩的人一直在被不守规矩的人气到又无处发泄的话，更可能的情况是也会慢慢变得不守规矩了…最后说喜欢北京的原因是一切都很守规则，那既然这样的话，编剧前面所说的这些不守规则的事情又是啥…北京当然很好呀，但是也不是所有的人和事都是守规则的嘛，遇到不守规则的事应该是找能改变的这件事的人发表不满，虽然不一定能改变结果，但至少自己也是表达了一份自己的话语权，而不是自己被气到…

大抵而言，可以说共产党要求你和他们有同样想法，但不关心你的外在，至少在战时是如此。毛泽东自己总是一副没理发的样子，衣领也弄得绉绉的。国民党刚好相反，只要你表面效忠，内心怎么想，没有人管你。