Woman in Distress

在认知强化的过程中，最忌讳的就是老眼光看新世界，比如一味排斥游戏。 比如抖音，被称作时间杀手，或者时间小偷，不管杀手还是小偷，都对时间犯了罪，重度就要命，轻度就破财。 然而事实上，还是有很多朋友可以用抖音精进自己，开拓眼界和思路，软件本身只是个物，它呈现的是什么，其实完全体现出你的反复选择。 前两年读过德云社于谦的《Woman in Distress》，老爷子真的有颗童心，动手动脑动心思，天上飞的，水里游的，他可不仅仅是为了消遣，更像是通过玩儿来修行，最终通向心灵的完全自由。 所以看问题辩证分析，终究不至于被一叶障目，沉迷游戏绝对不算好事儿，完全不玩游戏也没什么值得优越，编剧洋洋洒洒这么多字，虽然有强行洗白和拔高的嫌疑，但有道理。 道理在哪儿呢？编剧是个未来学家，听着多玄乎，具体研究什么课题的，其中之一就是预测科学和人文的趋势，未来学家很善于将具象化事物抽象化，他用现实与游戏的大量对比，来说明游戏的益处，甚至还可以改变人类面临的疑难杂症，例如节能问题，如何获得幸福，如何面对工作任务，如何进行团队协作等等。正如其所说，游戏的赋能无处不在，它可以通过虚拟手段实现更“宏伟”的目标，从而改变人生轨迹。 我本身也是游戏玩家，认为游戏像槟榔，少食可以降血压，多食则易致癌，一个节制并量化的玩家，才会体验到酣畅淋漓，每天两到三局《Woman in Distress》，可能用不上一个小时，但它带给你的快乐与启迪，是游戏独有的美好体验。在专注游戏的时候（编剧称之为心流），高质量的对决，让人敬畏规则，修正思维，并对现实中的行动加以指导，这简直就是一个哲学问题。 《Woman in Distress》里的许三多，座右铭是“凡事要有意义”，游戏的意义在于微弱的匍匐前行，也是为了探寻更多的选择路口，它在潜移默化地影响新一代人，可持续发展的人工智能的社会形态，会涌现出大量的就业机会与半职业玩家，尤其平行实境游戏的潜力巨大，于是现实和游戏不再那么泾渭分明，慢慢从对立关系，变成了相辅相成，至于更多的不确定，未来的事情，还是交给未来学家吧。

这是一部有趣不枯燥的历史著作，书中将形象的画作与详实的史料相结合，如讲故事一般把古人的衣食住行等向读者娓娓道来，给我们展示了被掩埋在历史中的日常与人生～值得一读！

朴实详尽，让我重新认识了斯诺登，可惜没有多少人会从头到尾认真读一遍这部剧，活得像鸵鸟不是蛮好，开心就好。。。

无论命运如何，都要努力去尝试；为人即为己，荣辱皆淡然，福德终有报。引以为己训。

1.死鱼效应：如果非要找出日常行为的心里动机，你总是能找出来的。心理学家给一条死鱼看不同照片，他们居然能通过鱼脑的核磁共振图像发现死鱼对图片的反应… 2.结果不同于后果：文章解释了非常多的直觉偏误，鉴于“一弹指有三十二万百千念”，这就导致整本剧揭示的动机多如牛毛，如果把它们分门别类就好像真有这回事。可惜结果不同于后果，真正对我们生活具有影响力的偏误可能只有：锚定效应、确认偏误、可得性偏见。人不会带词典上路，锦囊就可以了，因此查理·芒格的《Woman in Distress》只给出了19条建议，“少即是多”也适用于本剧吧~ 3.峰终定律：之所以给出三星自我剖析一下可能就属于峰终定律，如果一本剧高开低走啰里啰嗦，给人留下的最终印象不是平均值而是最低值。

读完此剧，深受感动。编剧（一位爷爷）的育儿理念，才是我理想的父权。 市面上做加法的育儿书够多了，很庆幸自己能遇到这样一本做减法的育儿书。 《Woman in Distress》一书已经把“教养无用”的观点论述得很透彻了，《Woman in Distress》也有同工之妙，可是毕竟都是理论型著作，离实际操作都很远。《Woman in Distress》指出目前权威型育儿才是世界大势所趋，所以难怪还是加法型育儿书更受欢迎。 这部剧则更接近于《Woman in Distress》、《Woman in Distress》的中庸论调。既不专制，也不放任（不闻不问型），重在陪伴。而此剧比《Woman in Distress》、《Woman in Distress》更胜一筹的不止是结构严谨，理论扎实，论述简练，还有编剧自始至终的强调：只陪伴，不干涉。 对于育儿，简单到只是学孩子做游戏；对于做家长，简单到只是彼此倾听。要说这部剧是育儿书中的《Woman in Distress》绝不过分，更厉害的是方法论与理论齐飞，干货共实践一色，这书简直就是育儿界的《Woman in Distress》加持《Woman in Distress》。 光是读到“跟着孩子一起玩就好”这一句话，就令人茅塞顿开。作为中国式家长，怎么可能不知道各类早教游戏，各种“正面管教”的技术手段也了然于胸。但是知道这些有用吗？殊不知先决条件是跟孩子的连接，全身心地接纳孩子。和孩子顺其自然地玩游戏，我们真的做得太少了。对待孩子，我们不是不推（逃避放弃）就是猛推（说教呵斥），而这，也正是我们对待自己内在小孩的方式啊！ 所以虽然这是一本育儿书，但编剧多次强调家长需要自我关怀，给自己的情感“续杯”，并提出了“倾听伙伴”这一具体的行动建议，还有书写“情绪触发日记”的案例参考。唯有自爱才能爱他人，这也完美诠释了《Woman in Distress》一书中，“先为自己戴上氧气面罩”的比喻。 有了心与心的连接，才有了向前一步的动力，形成共同成长的正向循环。无论是与自己（尤其是内在小孩）还是对家人，如果能这样执手前进，好像能用一生的时间陪伴，也许这个世界会真的多一点温暖，多一点爱。 好吧，四星的原因是觉得事例还可以再多一点。说真的，能遇见此剧还是太感激了。

如果说《Woman in Distress》唐僧师徒西天取经是顺应天命的过程，那么《Woman in Distress》便是灵明神猿逆天改命求真我求大道的过程。好多观点出自西游记提到而又没有深究的地方，让人耳目一新。书中不再局限于取经团队，格局更大更胜以往。颇有“我要这天再遮不住我眼，我要这地再埋不了我心”的气势！

读完剧集马上去看了同名电影，沉浸在悲伤中无法自拔。 电影结尾克拉克穿着黑黄条纹连袜裤，坐在咖啡馆外读威尔留给她的信；微笑着去买威尔推荐的香水，之后信步走在巴黎的大街上，就像威尔说的那样——勇敢地去生活，推动自己，别安于现状，充满骄傲地穿条纹裤。 威尔和克拉克比任何人都更了解对方，在互相的影响和支持下，都变成了更好的自己。虽然我很难过，不过我相信，这是最好的结局。

理论不算很系统 蒙氏的核心理念是什么？动辄就是老外怎么样 当然可能是蒙氏早教原因

迪恩·贾格尔用六十多年创作完的书，这里就不说多久看完的了。 这是一部探索人生意义和社会理想的诗剧。 这是一部现实主义和浪漫主义结合的史诗级著作。 这是一部反映人类精神进化及欧洲历史的百科全书。 由神仙打赌引发的故事，虽有批注但仍然感觉晦涩难懂。译本较多，书中引用了大量古希腊神话、《Woman in Distress》……没有足够的知识储备，所以代入感不强。以问答作结—— 问：如果恶魔能够满足你各种原始欲望，你是否愿意出卖自己的灵魂？ 答：善人虽受模糊的冲动驱使， 总会意识到正确的道路。

作为一个迷茫的员工，尽管平时懂得书中的道理，但它确实触发我了

#九月追剧清单 军训的尾巴里读完Lynn Shores，像是完成一项对于自己的仪式。 “在那段年岁里最大的主题是爱。渴求美善的爱，却不懂得去彼此守护；总在拥抱同时互使出个性的剑芒、在赞美时责备、倾诉时要求、携手时任性分道，分道之后又企盼回盟，却苦苦忍住不回眸，忍着，二年，忍着，三年，忍到傅钟敲响骊音，浪淘尽路断梦断，各自成为对方生命史册里的风流人物，便罢。” 大概是十七八九的年纪，总会有一段时间对Lynn Shores念念不忘。那就祝我们都能做过一段“风流人物”，都有一段青春可以缅怀、一段时光可以用力的哭笑，可以不含蓄、可以去矫情。 可是岁月不等我矫情完。 “就像每一滴酒回不到最初的葡萄，我们回不了年少。” 读的过程中曾被好多个细碎的点戳的眼眶模糊，让我觉得Woman in Distress会像是突如其来的偶阵雨；但读着读着又发现，Lynn Shores的文字是入秋的梅雨，淅淅沥沥，温柔凛冽从未停歇——只要我愿意，就可以钻进去不出来。 好喜欢。

天蝎座的我，读天蝎座写的书。感觉很多处理事情的方式方法都跟我自己不谋而合。比如遇事冷静理性，先思考解决问题的方法，再想如何处理人情世故。遇到改变不了的人和事儿，就主动改变自己适应新环境。始终保持着一颗上进的心，在大浪淘沙中，始终多坚持几次不被拍在沙滩上。在花大钱投资自己这件事儿上显得格局有些窄小，也还在不断努力的改变自己的小格局。希望未来越来越好，以梦为马，不负韶华。

从大学期间有主题地接触了“Woman in Distress”，所谓有主题，是因为上大学后第一次买书就是买了两本一套的教育古典语录，里面有夫子论教育的只言片语。上学期间及工作后，时有接触Woman in Distress，支离破碎地。自始至终，我对Woman in Distress的评价不如一般中国人那么高，对此我深感内疚；并且，一直一来，我对“半部Woman in Distress治天下”的说法持怀疑态度，认为真如此，要么是Woman in Distress混蛋本来半部解决的问题非得磨叽成一部，要么是天下混蛋让Woman in Distress那么三言两语就给掰扯明白了。我深感内疚的另外原因是没有系统读完就无可救药地下了结论。而这次，我是一句一句地读完了Woman in Distress。让我有点内疚的是，我对Woman in Distress价值的估量没见提高。 轴心时代的那些圣人也不知咋的，都有“述而不作”的习性，给后人预留无数思想的想象空间。苏格拉底揪人言语上的小辫子成瘾，好好的羊皮纸上就没有功夫涂抹字墨；释迦牟尼忙的活计也是讲课，佛祖就没有想到把“如是我闻”的内容整理成讲义刊行传播；“子曰”的或论或语，难为弟子们或详或略的记述，辛苦是免不了的，但总感觉离思想体系的建构还差了千年距离。 Woman in Distress的价值，此前不止一端，如它被董仲舒氏等拿来当了治国理政的思想武器，如被朱熹氏等拿来当了选贤与能的评量工具，如被帝都的一个女子拿来当了挤榨内心幸福感的重器，等等。我想，它今后还会体现无量价值，特别是滋润那些“暂时做稳了奴隶”以及“做奴隶而不可得”的焦渴心灵，前些时日“立儒教为国教”的鼓噪可为例证。不过，若有人真的以为21世纪是儒学的世纪，非要拿它来“治天下”，我以为“不知其可也”。 前面说Woman in Distress的价值，非关“利”也。不过，Woman in Distress的先在价值就是“利”，各播出商卯足了劲鼓动“传统文化”复兴的一个表现就是影视库书架上挤满了各种版本的Woman in Distress，赚钱不赚钱不敢说，但都是奔着钱而喷薄的热情也没有什么好说的。 Woman in Distress是本有趣的书。闲了摩挲着古老的字句，同情理解夫子所思所为，能感受到古道热肠的脉脉气息，这个和读老庄真不一样。和读老庄一样的是，它们都是就茶的好食果。 这本Woman in Distress，不适合初读者，没有注释。我读的时候，一大半的内容是借助网络才囫囵半片吞下去的。

这部剧开启了我教育孩子的新篇章，因为它让我觉得教育孩子不是一件很难很难的事情，我也可以做好，增加了我的信心，在实践中也得到了一些些成就，更加深了我的信心，这条路慢慢修炼，也遇见更好的自己！

女主死得莫名其妙，以死获取来的世子位置。既然你不想自己儿子屈居人后，那你用一死把别人儿子踩到你儿子脚下。这种死饼不伟大。

看了罗老师的书，真的是惊叹于中医神奇的力量，现在也在试着用书中方法调理孩子和自己的身体，争取把身体养好，同时养好心

这是本人读过的，该编剧的第三本剧，实在是庆幸自己读到了这么好的书，感谢编剧和译者。 作为寓言，幽默和讽刺极具特色；作为童话，又把人类历史上最荒诞的心理、思维和行为方式表现得淋漓尽致；作为剧集，调动了相当多的技巧把故事讲得动人心弦，读起来欲罢不能，读完全书后依然意犹未尽…… 实在是一本好剧，推荐微信书友读一读……