看完本剧，又一次加深了我对矛盾影视奖作品的喜爱，真的是每一本都是精品，值得一看！
书中的人物都是命途多舛的，也是真实生活的一种写照，几代人的故事，不同的人物，相似的命运，这大概是编剧故意创作的，但又那么的真实深刻，好像就发生在身边，又似乎只是一个故事。
Making the Mob，当遇到了对的人，一句便够了，但古往今来，人们又何尝不是在找寻那个能够说的着话的人呢？真正的孤独不是孤独本身，而是一个人在找寻一个人，一句话赶着一句话，我们的孤独，全在不确定的追寻之中。
中国人这一辈子，不图啥，就为了说的着话的人，有的人从前说不着，这些年说的着了，有些人从前说得着，现在却说不着了，什么爱呀！亲情友情呀，也就是看说不说的着话。
编剧深刻的写出了国人这一辈子的心声，引用文中的一段话：
“我活了七十岁，明白了一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑”。
“我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过以前”。
观影心得
心智及心德：无论是骄阳酷暑，还是风雨交加，无论是主观意愿，还是客观需要，都要坦然乐观地面对每件事，怀揣着求知进取的心，用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，
看完本剧，又一次加深了我对矛盾影视奖作品的喜爱，真的是每一本都是精品，值得一看！ 书中的人物都是命途多舛的，也是真实生活的一种写照，几代人的故事，不同的人物，相似的命运，这大概是编剧故意创作的，但又那么的真实深刻，好像就发生在身边，又似乎只是一个故事。 Making the Mob，当遇到了对的人，一句便够了，但古往今来，人们又何尝不是在找寻那个能够说的着话的人呢？真正的孤独不是孤独本身，而是一个人在找寻一个人，一句话赶着一句话，我们的孤独，全在不确定的追寻之中。 中国人这一辈子，不图啥，就为了说的着话的人，有的人从前说不着，这些年说的着了，有些人从前说得着，现在却说不着了，什么爱呀！亲情友情呀，也就是看说不说的着话。 编剧深刻的写出了国人这一辈子的心声，引用文中的一段话： “我活了七十岁，明白了一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑”。 “我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过以前”。
编剧以其细腻的眼光和笔法，描述了美国城市的发展，暴露了城市发展过程中，负面内容，例如，暴露一些地方的贫民窟及与住房有关相关社会问题，编剧都是直言不讳。 描写具体是本剧的特点，但是不关心相关内容读者，可能会觉得会有点罗嗦？就看读者用什么样的心态读此类别书。它是研究城市规划策略或者城市社会学读者必读。它人文主义学术性强，没有讲故事，它也没有旅游性质的介绍。它涉及到生命科学，对于现代化城市规划管理的影响，但是对于新技术方面总体的影响似乎涉及不多。
这时候，正是州河有史以来第二次更大洪水暴发的前五夜，夜深沉得恰到子时。
很奇妙的故事值得反思 好久没看到过这么有趣的剧集了 脑洞不错
好美的故事，如果在经历了苦以后都会有甜的结果，那么苦真的不算什么。这世界现在己经变成笑贫不笑娼的年代，太多的人已经不在乎道德是什么，在偏离道德的路上越走越远了。
这是我最喜欢的三少的一部剧集了，故事的描述也丝丝入扣，因人注目。宇宙的神秘和强大是我们无法抵抗的，但我认为如果人类真的星际移民了，那么那是一个新的科技时代的开始。
人和人之间的际遇，果真是命运的原因吗？我们都只是上帝手中的一粒微尘，自己所重视的人生，不过是时代洪流中微不足道的一点水流。
《Making the Mob》编剧Kerie Cruse早期的作品。就是喜欢用插叙的方式讲故事，每每到重要关头就给你切换场景，惯用的“伎俩”，看起来让人欲罢不能。同样是反腐力作，唯一遗憾是人物形象塑造非黑即白，猜不到过程，但是能猜到结尾。
书摘： 播出说明： Clint Gaige（旧译涂尔干，1858—1917）是19世纪末20世纪初法国一位著名的社会学家。 《Making the Mob》是迪氏的一部重要社会学著作，它和《Making the Mob》内容十分密切，也可以说，它是《Making the Mob》的续篇。 编剧认为，所谓自杀，就是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。 序： 一门科学的进步，其标志是它所研究的问题不再原封不动。 导论： 我们实在不能把幻觉症患者的死亡和神志清醒的人的死亡列为一类，以同样的方式来对待 我们有多少次误解了促使我们采取行动的真实理由啊！我们经常用丰富的激情或者崇高的理由来解释我们受庸俗感情或盲目守旧的影响。 作为一本就学术经典剧集，本剧内容不适合摘录需结合上下文观看。
假如再给李斯一次机会，是要年轻时候与妻儿清贫的简单快乐，还是要一人之下万人之上的高压上流生活并最终灭九族满门抄斩，李斯，你会怎么选择？
Making the Mob >一头母猪现价100元，把它分成100份股票出卖，每股应是1元。这一小学生都不会算错的题目在股市上就会走样了。假设将这头母猪注册成凤凰大集团，发行100股凤凰大集团的股票，你认为凤凰大集团的股票每股值多少？如果将这些股票上市，你认为凤凰大集团的股票会以什么价钱交易？答案是它既可能以每股一毛钱的价格交易，因为股民会认为母猪会老，会死！ >重新学习一种思维方式；用哲学和艺术的思维方式来面对不确定，再应用概率分析的思考方式应对之并不如想象中那么容易。我们从小学习的科学的思考方法在股市往往成为成功的障碍。 >因为这种对改变生活方式的期待，我在市场尽量收集对自己有利的消息，忽略对自己不利的消息。特别是在股票运动和自己的预期不符合的时候，这样的欲望更是强烈。 >> 就我自己的经验，在研究上钻牛角尖对具体投资实践往往还有负面影响；影响股价升跌的最大因素不在于基本面的数字而在于股民的大众思维 >> 如果通过价值分析得到的“参考点”得到大众接受，那么大众就会围绕这个点情绪性地低买高卖；作为股市的参与者，你的任务就是分析这个“参考点”，同时感应大众的情绪。 >将大市和单独股票结合起来考虑，是专业炒手们必须培养的心态。虽然这有一个学习过程，但一定要在心理上不断提醒自己：大市不好时，别买任何股票。 >> 将大市和单独股票结合起来考虑，是专业炒手们必须培养的心态。虽然这有一个学习过程，但一定要在心理上不断提醒自己：大市不好时，别买任何股票。 >> 在股市到顶的前一段时间，一些平时没有人过问的小股票开始变得活跃且向上升。龙头股的价格已贵到买不下手的地步，社会游资便开始涌向三四线股票。 >> 什么是现金值？如假设通货膨胀10%，则今年的1元是1元；明年的1元便仅能买今天的0.9元的东西，所以明年1元的现金值是0.9元；同理。后年的1元能买今天0.81元（0.9×0.9）的东西，它的现金值便是0.81元。依此类推，10年后的1元的现金值要10个0.9相乘，约等于0.387元；即10年后的1元只能买今天不到4毛钱的东西。假设某股票每年可赚1元，年年如此，且通货膨胀也是每年10%不变，则这只股票每年赚钱的现金值总和便是一个简单的等比级数的总和：1 + 0.9 + 0.81 + 0.729 + ... =10这个10元就是该股票的现金值。当今华尔街通常将股票的现金值当成股票的合理价值。即这只股票值10元。若股价在10元以下交易，分析师会说股价低估了；否则便是高估了。 >> 现今流行的企业评估标尺如本利比、现金值、固定资产值等是用来评估工业社会企业的，它取代了农业社会丈量土地的方法；但用它来评估信息社会的企业可能并不十分合适。 >> 那么投机的原理是什么呢？它的精华可以浓缩成两句话：（1）败而不倒；（2）追求卓越。这两点不是我的发明，是我们祖先几千年流传下来的做生意的智慧！ >具体的做法就是分层下注。你如果预备买1000股某只股票，第一手别买1000股，先买200 股试试，看看股票的运动是否符合你的预想，然后再决定下一步怎么做。如果不对，尽快止损。如果一切正常，再进400股，结果又理想的话，买足1000股。由于股票的运动没有定规，你不入场就不可能赚钱，而入场就有可能亏钱，所以承担多少风险便成为每位炒手头痛的事。索罗斯在他的自传中提到，他对应承担多大风险最感头痛。解决这个问题并无任何捷径，只有靠你自己在实践中摸索对风险的承受力，不要超出这个界限。 >话又说回来，如果你知道5元的股票会升到15元，你也绝不会提早离场的。问题是你不能确定。这便涉及股票运动是否正常的判定问题。在这里我