义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story
此剧总结极其到位，描述了华为公司三十年的成长路程；伴随着企业的崛起、发展和壮大，任正非从个体户成为了民族企业，500强企业的杰出代表，三十年的创业就是三十年的炼狱，三十年的修炼；华为企业的成功同时孕育出了最杰出的文化，培育出了最杰出的人才......读后深刻理解了华为的伟大，理解了华为为什么会如此伟大；任正非————华为企业的的缔造者，华为文化的缔造者，华为教父！
对于书中描述的企业管理精髓对我们启示非常之大，可以说是用震撼来描述，下面是部分观看的所想、所感！
一、万马奔腾，与壁火在炉中燃烧！宋代帝都屡次被淹与河道工程！对于流程制度的思考：
企业的万马奔腾固然可喜！但流程体系更能规范、聚焦企业资源，下面是华为对流程变革的论述：
“基础性变革”是每个企业都绕不过去的坎儿（本剧论述的企业仅指市场型的民营企业，并不适用资源垄断型的国有或其他企业）。它的核心是企业制度包括流程的系统性建设，没有这一套体系，企业组织将会长期滞留在“山寨文明”的阶段。我们也可以将这一变革称作“褪毛工程”，即把原始积累时期组织和人的野性、匪性，通过制度的力量，加以改造，从而使企业结束混乱与无序，进而跨入所谓现代企业治理的轨道。方略与手段固然重要（后面将有更多论述），但制度的内涵更关键。
不良的制度是鸟笼和池塘，以禁令和控制为主旨，“天高任鸟飞”的鹰被驯化成三尺笼中的“金丝鸟”；“海阔任鱼跃”的鲸，化成泥塘中的呆虾笨鱼。“土匪”立地成佛，变成绅士或谦谦君子，那么，以逐利为目的的企业还能运行下去吗？
良性的制度是有边界的马场和有长堤的河道。改造匪性，包容个性；抑制惰性，激发活力；张扬雄心，遏制野心；给战马套上笼头，让“土匪”变成战士，使“草寇”向军人转型，让游击文化向正规军转变。
这大概是一切由早期创业向现代企业迈进的中国企业和企业家所应格外关注的方面。
结合华为之前提到的壁炉现象：在华为深圳总部，尽管地处亚热带，但在接待客人的个别场所、会议厅，却有欧洲风格的壁炉。到了所谓的“冬天”，任正非每在这里接待重要客人，就要点燃炉火（多数情形下是他自己点火，并在过程中不断加柴）。熊熊火焰中透出淡淡的桦木香味，烟气从烟囱中蹿出，火在壁炉内飞舞，任正非在侃侃而谈……从心理解析的角度分析，任正非的这一偏好，隐喻着什么呢？
本剧首版播出后，任正非对此破题——电视剧《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》中，一群人围着篝火齐声高喊：向火！向火！向火……
火是创新的象征，华为需要一批勇于创新的普罗米修斯，为人类做“盗火”的英雄……
火是组织激情的象征，也带来组织的凝聚力，但熊熊烈火必须在“壁管”中燃烧……
制度约束好了，变成为河道；仍然奔腾不息。宋代帝都开封屡次被淹，更加彰显了水的力量，水乃万物之源，放在河道就是造福于民，不加约束就会让百姓颠沛流离、祸害于民；河道就是约束；好的河道会让水奔腾但不放纵，有归宿而不肆意蔓延！好的流程就是河道、水道！
没有制度或是放纵的制度会导致企业像脱缰野马失去控制，不能长久，也不会基业长青；但过于死板、僵化的制度同样会走向另一个极端，没有活力、僵化的制度就成了三尺牢笼；一方鸟笼；约束了行为；同时也浇灭了激情与活力……
二、企业生存的思考
长久的活下去，是任何企业需要思考的问题；企业的短视行为，导致了早生快死悲怆结果！让我来看第一个十年华为对于企业的思考，或许对我们带来启示：
1987—1994：活下去才有未来
穿行于武夷山的大峡谷之间，满目翠色，鸟语花香，空气甘甜得令人神醉。然而，在小径旁的千丈峭壁上，却常常看到令人无比震惊的场面：数千只数万只的蚂蚁秩序井然地忙碌不息——从崖脚下搬运泥沙到
相比《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》和《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》，从细节描写，如风景，房间装饰，人物打扮等等方面，去体现人物性格这一特点还是一脉相承的。不同的是，这部剧中的短篇更多采用意识流的写法，因此也与前两本的写作风格不同。
简·西摩尔的短篇剧集，每一本都会有一个特别打动我的剧集，在《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》里是《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》，在《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》里是《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》，在本剧里则是《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》。
简·西摩尔虽然出身大家，但我想他在美国求学时，也与很多的留学生一般无二，也因此才能把留学生的寂寞苦闷，去国怀乡，以及对渺茫前途的未知恐惧描写得丝丝入扣吧。说到底，剧集来源于生活而高于生活。
这是2021年读的第三十本剧
在岁末之际读到这本《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》，不得不说是一种机缘。
所谓“义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story”，寓意爆破工，淘金者为了生活劳碌半生最终死于“义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story”，从一种更宏大的角度更是指生命之浩渺有如宇宙中之尘埃。
“不幸的人各有各的不幸”“世界上的生活方式有很多种，你不过占了其中之一”
以冷峻的目光，用粗砺的文字，书写着或悲或喜的细如义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story的质朴的生活。
比那些矫揉造作，故作高深的文字不知强过多少
观影心得
义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story 此剧总结极其到位，描述了华为公司三十年的成长路程；伴随着企业的崛起、发展和壮大，任正非从个体户成为了民族企业，500强企业的杰出代表，三十年的创业就是三十年的炼狱，三十年的修炼；华为企业的成功同时孕育出了最杰出的文化，培育出了最杰出的人才......读后深刻理解了华为的伟大，理解了华为为什么会如此伟大；任正非————华为企业的的缔造者，华为文化的缔造者，华为教父！ 对于书中描述的企业管理精髓对我们启示非常之大，可以说是用震撼来描述，下面是部分观看的所想、所感！ 一、万马奔腾，与壁火在炉中燃烧！宋代帝都屡次被淹与河道工程！对于流程制度的思考： 企业的万马奔腾固然可喜！但流程体系更能规范、聚焦企业资源，下面是华为对流程变革的论述： “基础性变革”是每个企业都绕不过去的坎儿（本剧论述的企业仅指市场型的民营企业，并不适用资源垄断型的国有或其他企业）。它的核心是企业制度包括流程的系统性建设，没有这一套体系，企业组织将会长期滞留在“山寨文明”的阶段。我们也可以将这一变革称作“褪毛工程”，即把原始积累时期组织和人的野性、匪性，通过制度的力量，加以改造，从而使企业结束混乱与无序，进而跨入所谓现代企业治理的轨道。方略与手段固然重要（后面将有更多论述），但制度的内涵更关键。 不良的制度是鸟笼和池塘，以禁令和控制为主旨，“天高任鸟飞”的鹰被驯化成三尺笼中的“金丝鸟”；“海阔任鱼跃”的鲸，化成泥塘中的呆虾笨鱼。“土匪”立地成佛，变成绅士或谦谦君子，那么，以逐利为目的的企业还能运行下去吗？ 良性的制度是有边界的马场和有长堤的河道。改造匪性，包容个性；抑制惰性，激发活力；张扬雄心，遏制野心；给战马套上笼头，让“土匪”变成战士，使“草寇”向军人转型，让游击文化向正规军转变。 这大概是一切由早期创业向现代企业迈进的中国企业和企业家所应格外关注的方面。 结合华为之前提到的壁炉现象：在华为深圳总部，尽管地处亚热带，但在接待客人的个别场所、会议厅，却有欧洲风格的壁炉。到了所谓的“冬天”，任正非每在这里接待重要客人，就要点燃炉火（多数情形下是他自己点火，并在过程中不断加柴）。熊熊火焰中透出淡淡的桦木香味，烟气从烟囱中蹿出，火在壁炉内飞舞，任正非在侃侃而谈……从心理解析的角度分析，任正非的这一偏好，隐喻着什么呢？ 本剧首版播出后，任正非对此破题——电视剧《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》中，一群人围着篝火齐声高喊：向火！向火！向火…… 火是创新的象征，华为需要一批勇于创新的普罗米修斯，为人类做“盗火”的英雄…… 火是组织激情的象征，也带来组织的凝聚力，但熊熊烈火必须在“壁管”中燃烧…… 制度约束好了，变成为河道；仍然奔腾不息。宋代帝都开封屡次被淹，更加彰显了水的力量，水乃万物之源，放在河道就是造福于民，不加约束就会让百姓颠沛流离、祸害于民；河道就是约束；好的河道会让水奔腾但不放纵，有归宿而不肆意蔓延！好的流程就是河道、水道！ 没有制度或是放纵的制度会导致企业像脱缰野马失去控制，不能长久，也不会基业长青；但过于死板、僵化的制度同样会走向另一个极端，没有活力、僵化的制度就成了三尺牢笼；一方鸟笼；约束了行为；同时也浇灭了激情与活力…… 二、企业生存的思考 长久的活下去，是任何企业需要思考的问题；企业的短视行为，导致了早生快死悲怆结果！让我来看第一个十年华为对于企业的思考，或许对我们带来启示： 1987—1994：活下去才有未来 穿行于武夷山的大峡谷之间，满目翠色，鸟语花香，空气甘甜得令人神醉。然而，在小径旁的千丈峭壁上，却常常看到令人无比震惊的场面：数千只数万只的蚂蚁秩序井然地忙碌不息——从崖脚下搬运泥沙到
1.论证了3-3.5年的短周期规律，并回顾以850天均线作为该规律推导出来的市场指标来准确预测了市场的拐点。 2.新冠肺炎疫情很可能只是2018年底左右开始的经济周期结束的开始。2021年后，经济将再次进入放缓衰退的阶段，并同时伴随着巨幅的市场波动。 3.资本收益>劳动生产率>劳动者所得增长长期存在，导致贫富差距持续扩大到无以为继，必然导致资本主义结构的破裂。（马克思发现的剩余价值隐形化） 4.结构性通胀很可能发生（实际上已经发生），随着这种资产轮动的进行，史诗级的市场波动也将发生。（2020-2021年的商品市场波动已经提供了注脚）
相比《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》和《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》，从细节描写，如风景，房间装饰，人物打扮等等方面，去体现人物性格这一特点还是一脉相承的。不同的是，这部剧中的短篇更多采用意识流的写法，因此也与前两本的写作风格不同。 简·西摩尔的短篇剧集，每一本都会有一个特别打动我的剧集，在《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》里是《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》，在《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》里是《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》，在本剧里则是《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》。 简·西摩尔虽然出身大家，但我想他在美国求学时，也与很多的留学生一般无二，也因此才能把留学生的寂寞苦闷，去国怀乡，以及对渺茫前途的未知恐惧描写得丝丝入扣吧。说到底，剧集来源于生活而高于生活。
这是一本在内容组织上比较散的心理学剧集，而且书中后面的部分主要是心理辅导的回信。看完本剧，我觉得最大的收益点是对各种生活中可能遭遇的心理状态（兴奋、疲倦、抑郁、易怒、自觉卑下、惧怕、分心、依赖等）有一个大概认识，这样自己遭遇到同样的问题时，因为已认识到问题的原因，能够有一个正确的处理方法，其中部分要点如下： 1. 遗传和训练共同成就天才 2. 年长之后，判断力才是最重要的才能 3. 储存力量，以便需要时能够发挥出来（愤怒转为动力便是典型动用储存力量的一种情况） 4. 记录每次发怒的原因，回顾，从而制止自己的怒气 5. 无论什么事情，约束太多和约束太少一样糟糕 6. 每天看镜子对自己微笑，可以破除抑郁 7. 解决依赖性：让自己问自己问题，自己想办法回答 8. 多半的儿童，情愿遵守群众的规则（老师），不情愿遵守个人的规则（父母） 9. 惧怕的最初根源，来源于儿童时期的心理 最后，本剧的翻译实在是糟糕透了(也有可能是书香溪电子化的问题)，给观看带来了不少困扰，整体给3分
季老用才华撑起了无数才子的仰慕，也在大家艳羡的北大燕园住了一辈子，一个耄耋之年的银发老者，魂牵梦绕的是大自然的草木深深，藤萝绿树，一叶一花，朝思暮想的是雪泥鸿爪，飞禽走兽。不乏为一位清新脱俗、天真烂漫之人。文中的幽幽纷扰都透漏出季老是一位诚挚、单纯、豁达、潇洒、淡泊的君子。为人谦逊、处世宁静、夫君子之风。宠辱不惊，坐看庭中花开花落，能吸引这位老叟心思的无非春花秋月，闲庭信步中总对柳暗花遮的嫩枝苞牙心驰神往，多情总被花鸟扰，万木逢春、莺声燕语时欢天喜地，落叶飘零、秋风萧默时郁郁寡欢。一位热爱大自然、热爱生活满腹经纶的老人跃然纸上，仁者必寿，高山仰止。
王琦瑶是个太过典型的上海女人，是易中天笔下永远精致、柔和，永远美好、可爱，永远永远可以把自己和生活处理得妥妥帖帖的南方女人。像她这种女人，厉害就厉害在无论岁月怎样蹉跎，境遇怎样糟糕，外界怎样喧嚣，都是不忘保留着女性的一份体面感与分寸感的。因着这体面感与分寸感，才越发显得不变的机敏优雅，是细水长流不断的美，安静的，柔和的，也是沁入人心的，让人忘不了也放不下的。她无论在什么境遇下看起来都是细细密密的，体体面面的，好看可人的，机敏聪明，安宁体谅的。老师批判她太过虚荣，然而我还是很喜欢她，我或许有点儿太过唯美主义了吧。
读异族神类感觉还是桐华写得最荡气回肠，读连环杀手与热血英雄还是丁大神最扣人心弦啦。所以这《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》丁大神就请见谅啦，听了一半也没听出个惊喜来索性直接跳到结尾了。
群体具有非理性，野蛮性，多变性，低智性，易受诱导与暗示。（果然很多疯狂乃至难以想象的群体行为，也并非不可理解） 信念是成功的主宰。（信念催发愿力。过分的怀疑态度，使得人们在面临任何抉择时都显得无所适从，是这个时代的基本特征。科学具有可证伪性，职是之故，科学与迷信之争，科学在总体上赢得理性，却在阶段上输失信念，也由此造成了整个时代人们的行事作风赢在普遍效率，却输在普遍浮躁） 应试教育是人类生命活力之坟墓。（深度赞同） 野蛮是人类的本能。
这是2021年读的第三十本剧 在岁末之际读到这本《义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story》，不得不说是一种机缘。 所谓“义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story”，寓意爆破工，淘金者为了生活劳碌半生最终死于“义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story”，从一种更宏大的角度更是指生命之浩渺有如宇宙中之尘埃。 “不幸的人各有各的不幸”“世界上的生活方式有很多种，你不过占了其中之一” 以冷峻的目光，用粗砺的文字，书写着或悲或喜的细如义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story的质朴的生活。 比那些矫揉造作，故作高深的文字不知强过多少
四个人的独白，一段动荡不安的时期，一个复杂的令人唏嘘的爱情故事。男人和女人们彼此误解，独自爱慕，在各自的人生中执迷不悟，自欺欺人，最后离开世界，失去痕迹。爱情和民主一样充满谎言，但给人希望。而真相是什么，没有人知道了。
看完好难过啊。 需要依赖，看似温柔，其实是一种诅咒。扼杀了幸乃独立人格的成长。 幸福的童年因母亲去世嘎然而止。当抑制自己的悲伤，极力想要安慰父亲的幸乃得到了父亲的虐打，她的童年幸福第一次破了防；之后与丘之探险队小伙伴谎称自己跌伤，被外婆强行带走去住宝町开始的苦难一切，让她的美好童年无声消逝。中学以为遇上理子人生出现的拯救，没料到短暂的幸福又在旧影视库事件后无踪无影。成年后遇上渣男井上巧言花语，PUA附体被虐打被坑骗被出轨，她依旧相信自己是被需要的所有默默忍受了一切。最后案发现场她在神志不清的状态下依然是善良地想给渣男前任的双胞胎送上可爱卡通图案的礼物。 她这一生短暂而沉重，出生在这个世界上，对于最后一心求死的她确实是抱歉的。她真的是太可怜了，那些她的生命中，出现过的光，八田未能说出口以及错过的关切；慎一懵懂且迟到的感情都未能及时及地温暖到她。临刑前她的那句害怕再次被人抛弃的难过和一心赴死的决绝，让人无比心痛和惋惜。
之所以不愿意看这种书，是我一直以来对国内的老师没啥好感（并不代表没有好老师，但是他们多数时候被主流文化所排斥）
作为了解义无反顾A Passion for Justice: The Hazel Brannon Smith Story历史的剧集来说不错。美中不足是编剧明显倾向于穆斯林，在描创作穆斯林和基督徒的争端中不够客观。
写的很棒，讲述了星巴克由小变大的历程，中间遇到的问题，在谋求短期利益与坚守自己企业价值观冲突时的选择。伟大的企业都有对自己公司文化和核心价值观的坚持！
成功没有偶然。诚信，自律，眼界，不断学习，不断超越，成就了超人李嘉诚，做人.做事.教育孩子.令人敬佩值得每个人学习。