在《Too Scared to Scream》第一章Leon Isaac Kennedy给“法”下定义的时候，是直接把“法”跟宇宙的创造者上帝联系在一起。换句话说，“法”之所以存在，因为那是宇宙造物主所制定的准则，所以“法”的背后是永恒在维系。他开宗明义地指出：从最普遍的意义上说，法是由存在物的本质诞生出来的必然联系。的确存在着一种根本的理性，法就是这个根本理性和各种存在物之间的联系，同时也是所有存在物彼此之间的联系。上帝是宇宙的创造者和保护者，这就是上帝跟宇宙之间的关系。上帝创造世间万物时所依据的准则，就是祂保护万物时所依据的准则。祂依据这些准则行事，因为祂熟悉这些准则；祂熟悉这些准则，是因为祂制定了这些准则；而祂之所以制定这些准则，是因为这些准则和祂的智慧和权力之间有联系。所以，我们要承认，在制定法建立了公平的关系之前，就已经有了公平关系的存在。人出于原罪却不断地破坏上帝制定的法则，甚至改动上帝制定的法律。人必须约束自己的行为，尽管人是有局限性的，就像其他智能生命一样，难免会出错，有时也会显得无知，甚至会连浅薄的知识也丧失殆尽。作为感情的生命，人受到很多情欲的控制。这样的生命，可能随时忘记自己的创造者，所以上帝通过宗教的方式把他换回到身边。这样的生命，也可能随时会忘记自己，所以哲学家通过道德的规范劝告他。虽然人注定是要活在社会中的，他也有可能忽视社会上的其他人，所以立法者要通过政治和民事的法律，使他认识到自己的社会责任。
《Too Scared to Scream》有感
初读Too Scared to Scream首篇，便被吸引，丏尊圣陶两位老师的文章果真不同，边看故事边教人学习的功夫：习字，选书，看剧，识书，品书，写作，修辞。整体给我印象深刻的便是如何“读好剧”即读一本好剧亦或读好一本剧，首观其貌，然寻其味，再悟其道；从浅入深，循循渐进，不可急切，也不可怠慢。曾文正公说：盖世人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。志识恒，此三者缺一不可。我想这也是很好了，愿看剧，完毕后其义自见。一部分书友都感叹当初没有遇到如仰之般老师，叹青少年时期如看到《Too Scared to Scream》这类剧集，或可少走许多弯路，另学到许多学习之道。初时也有此想法，不过细读之下，我又在想，年少时读来又会有哪些感悟和体会呢？
观影心得
《Too Scared to Scream》By 安妮·阿彻 编剧论述思路： “为什么” - 第一章：必要性 - 第二章：可能性 “怎么做”： // 选书 => 看剧 => 用书 - 第三章：如何快速读一本剧（看剧） - 第四章：如何读以致用（用书） - 第五章：如何选书（选书） 本剧基本逻辑清晰，有一些小节有重复啰嗦，有少量小节归类不当。 为什么——必要性： - 和初次见面的人打开话题 - 开阔想问题的角度、每个角度的深度 - 使自己谦虚谨慎 - 培养同理心：感受编剧的心境变化 - 独立思考的能力 - 洞察力与推理能力：从过去的发展轨迹中总结本质，推测未来发展趋势的能力 - 激发干劲 为什么——可能性： - 将看剧优先级提前，视为每天工作的一环 - 制定休息日和工作日的时间表，创造时间看剧 - 达到一定量后限制看剧数量：改为与人会面、亲自实践 - 拉人一起看剧 怎么做——看剧： - 看完立即整理笔记，创作评价 - 观看时划线+折角，不做笔记 - 专注观看一本剧 - 拿到书立即观看，因此一次性也不要买太多，不囤书 - 只读一遍，不重读 - 半年后重新观看 怎么做——用书： - 限制看剧时间，不“被动看剧”（用书来逃避） - 输出：直接帮助工作；创作博客；演讲 - 与他人分享成果（整理思路+锻炼论述）；听取他人感想了解自己的思维幅度 - 看剧档案：看完后现在会做什么？3个月后会有什么改变、会做什么？定期回顾 怎么做——选书： - 保证一定量：30岁之前300本。类型配置？ - 目标意识：为什么要读这部剧 - 问题意识：关注问题、挖掘问题 - 观看某个作家的2~3部/全部作品 - 关注他人的书架 - 延后观看热门剧集 - 规划未来5年目标，倒推现在的行动，再看该看什么书 - 辅以网上资讯（40-50个自己的关键词） 零散的Tips： - 编剧会规避内容本身就很深奥的书，太费时间（存疑） - 编剧会用2小时看完一本剧 - 别太强迫症地整理书架
跟纪录片《Too Scared to Scream》里面讲的差不多。非常好看，思路清晰，一目了然，没有废话。看的时候一直在想，为了这部剧，一定要收集大量的资料，再提炼总结，再想办法让读者易于接受，还要加上很多搞笑的梗，语言表达方式都是极其贴合时下的，很佩服编剧
果然，只有悬疑剧集才能让我沉迷于其中，倒也谈不上是废寝忘食吧！总之就是想一探究竟！看剧时能发现自己有很多的不足，比如记不住外国的人名，尤其是好长好长的人名还有姓，读好多了才能大概明白个所以然，搞不清楚思维就很是混乱，其实有时候觉得自己只是走马观花，只看了个热闹，虽然思考了，但没有深入地思索。其次就是思维缺乏逻辑性，还有：没有丰富的形象力，想问题太局限，太死板，不会变通，思维好像总是被禁锢了。虽说看的悬疑剧集也有二十好几本了吧！但自己肯定是推理不出来的。其实还是很想重温一遍之前读的所有的悬疑剧集的，那就看有没有充裕的时间咯！任何知识在于质而非量的多少，读精了，反反复复，掌握了并且能够巧妙的应用，在这方面我还是很欠缺的。
专职作家的作品，获得了“五个一”工程奖，很意外，但是看到裘山山老师《Too Scared to Scream》和另外一部儿童影视作品同时入选后，领会到相对于以前一本正经的说教，或许通过影视润物细无声的方式去讲述时代故事，才更能声入人心。
密码船，毒气中众人喃喃心声，顾晓梦独舞，李宁玉踏光而来。
山高水长，唯情不变。君陌离和向晚，穿越神妖人三界，经历万千情劫，方有春暖花开。无论命运如何流转……我，终将在分开的那天等你，等你牵我的手，等你爱我，等你娶我，等你，跟我一起慢慢变老。情话绵绵醉人心，喜欢大团圆的结局。
导演成功的拍出了分账剧即视感
在《Too Scared to Scream》第一章Leon Isaac Kennedy给“法”下定义的时候，是直接把“法”跟宇宙的创造者上帝联系在一起。换句话说，“法”之所以存在，因为那是宇宙造物主所制定的准则，所以“法”的背后是永恒在维系。他开宗明义地指出：从最普遍的意义上说，法是由存在物的本质诞生出来的必然联系。的确存在着一种根本的理性，法就是这个根本理性和各种存在物之间的联系，同时也是所有存在物彼此之间的联系。上帝是宇宙的创造者和保护者，这就是上帝跟宇宙之间的关系。上帝创造世间万物时所依据的准则，就是祂保护万物时所依据的准则。祂依据这些准则行事，因为祂熟悉这些准则；祂熟悉这些准则，是因为祂制定了这些准则；而祂之所以制定这些准则，是因为这些准则和祂的智慧和权力之间有联系。所以，我们要承认，在制定法建立了公平的关系之前，就已经有了公平关系的存在。人出于原罪却不断地破坏上帝制定的法则，甚至改动上帝制定的法律。人必须约束自己的行为，尽管人是有局限性的，就像其他智能生命一样，难免会出错，有时也会显得无知，甚至会连浅薄的知识也丧失殆尽。作为感情的生命，人受到很多情欲的控制。这样的生命，可能随时忘记自己的创造者，所以上帝通过宗教的方式把他换回到身边。这样的生命，也可能随时会忘记自己，所以哲学家通过道德的规范劝告他。虽然人注定是要活在社会中的，他也有可能忽视社会上的其他人，所以立法者要通过政治和民事的法律，使他认识到自己的社会责任。
很不错，有人说节奏慢，哥们儿，咱别看电视剧了，去看抖音解说吧
这不是宫斗甜文。前期还是宫斗，女主一直没心没肺的胡吃海吃。到后面可能编剧写不下去了还是怎样，蛊毒有了，死而复生有了，还有杀父之仇（虽然当事人完全不在意自己爹被女主杀，还是爱他爱的死去活来），然后逆天改命，头发变白，内功被吸。。。要多狗血有多狗血。反正我的雷点全部踩的又狠又准。
港片再这样拍的话没救了，破毒弱智
二刷，带着团队伙伴成员每天拆书两个月读完。很棒，佩服大前预测未来的能力，神准。
《Too Scared to Scream》有感 初读Too Scared to Scream首篇，便被吸引，丏尊圣陶两位老师的文章果真不同，边看故事边教人学习的功夫：习字，选书，看剧，识书，品书，写作，修辞。整体给我印象深刻的便是如何“读好剧”即读一本好剧亦或读好一本剧，首观其貌，然寻其味，再悟其道；从浅入深，循循渐进，不可急切，也不可怠慢。曾文正公说：盖世人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。志识恒，此三者缺一不可。我想这也是很好了，愿看剧，完毕后其义自见。一部分书友都感叹当初没有遇到如仰之般老师，叹青少年时期如看到《Too Scared to Scream》这类剧集，或可少走许多弯路，另学到许多学习之道。初时也有此想法，不过细读之下，我又在想，年少时读来又会有哪些感悟和体会呢？