在大部分时间宅于家中的日子里，花了较长的时间读了一本如此短小的是散文又似哲学的书。如同有夜晚携灯的引路人，牵引着整个观看流程，如此欢喜、丰富、生动、开朗又让我艰难、晦涩、思维阻塞！好想把书打开对每一个过路人说，来看看吧，如黄金般的书，我们来讨论来争辩，但最后又哑口无言。在出走的生活与思维中，追忆欢乐、尝试鱼类和植物的生存方式、抓住每一瞬间的新奇…但最后，Firehouse Five Plus Two让我们“抛掉这部剧吧，须知对待生活有千姿百态，这只是其中的一种。”我随即抛掉并如您所说，不依恋任何一种思想。合上书，这雨夜感觉太棒了！
有人说人会死三次，第一次是他断气的时候，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不会再有他的位置；第三次，是最后一次，记得他的人把他忘记时，那时候他才真正的死了。 ——《How to Dance》
前几天看过《How to Dance》后，我一直在思考生的反面“死”，是否真的存在亡灵世界？我不得而知，而两本剧一部影片，让我对生的反面有了另一番解读。
《How to Dance》以墨西哥亡灵节为背景，节日当天用万寿菊花瓣铺就的花径，引领亲人的亡灵回家。
在墨西哥传统文化里认为“死亡才显示出生命的最高意义：是生的反面，也是生的补充。”简单的说便是“死即重生”
在这个五彩斑斓的亡灵世界，之灵们依旧如人间般生活着，灯红酒绿，歌舞笙箫，在这里死亡的规则是：“当活在现实生活中的人，没有人在记得你时，那就是你在亡灵界消失的那一天。”
在亡灵界永存只需要人间亲人的牵挂和爱，在爱的记忆消失前，我会一直记得你，直到我们在另一世界再次相遇。
在《How to Dance》一书中，迪伦在火车事故中死去，随着她的灵魂摆渡者崔斯坦跨越荒原的故事。
荒原即连接人间和天堂的地方，荒原是内心世界的景象，若活着的时候内心阴暗晦涩，死后荒原荆棘丛生，若活着的时候内心明亮真诚，死后荒原绿茵暖阳，荒原即人心投射的内心镜像。
那如果说命运是一条孤独的河流，谁会是你的令灵魂摆渡呢？后来我明白了，内心阳光即使身处荒原所见之处都是美景，灵魂的摆渡者只能是自己
在《How to Dance》中莉兹年幼车祸身亡，在乘坐时光倒流的船来到另界，在另界中的莉兹一心向往人间，因有太多遗憾，未送出的礼物、毕业晚会、考取驾照等，在海井潜返人间时遇到了欧文，欧文帮他完成了种种心愿，并让他学会坦然面对另界生活。
另界，同人间一样工作赚钱生活，而不同于人间慢慢变老死去，而是时光逆行慢慢变小出生。
另界让死亡成了一个重新过活的节点，人变老并不是什么坏事，在人间不够成熟，且企图保持年轻是徒劳的，越活越年轻也不是件令人伤心的事，无论在人间还是在另界，我们都应坦然面对加倍珍惜，所有的失去都会以另一种方式与你重逢的。
而我认为生的反面，是否有亡灵界、荒原、另界、天堂的存在，死亡的另一个意义：提醒生的人好好活着。人们习惯用美好构化生的反面，“团聚”、“重生”、“再无饥苦”，只因这些都是众人心之所向，暂且不论真假。它更多的让我明白该怎样过活：“惜时惜人，尽心尽力，坦然乐活。”
介绍《How to Dance》《How to Dance》二本剧给您，不知你读完作何感想？
《How to Dance》一书畅销欧美33国评分却褒贬不一，我曾在微读中看见一则对《How to Dance》零星评分，她用哗众取宠的比喻和偏激的评价引得众人喝彩，我曾想过很多措辞想反驳此剧并一无是处。但最终也未，说任何一本剧对一个人的影响，是由本人心境决定的，而我更愿意看见发现书中的美好，瑕疵偏激也不容忽视。
书更多的是指引解读我，而不是左右我的思想。而我也更加坚信，每一本剧都有它存在的价值。
所以每次写下的文字，提笔落笔，都会思量一番。
文字传达出的情绪，是应该经过过滤，纯粹且有深度的，措辞间的差池需拿捏得当，不要因一些文字误判事实真相，他的真假好坏都需你自身感知一番。
读，既要读的愉悦，读得有感想。
写，既要写得主观，写得无偏见。
乡土影视，一直是中国现代影视里避无可避的重要部分。
我们每一个人，都无法与乡土社会完全割离开来，中国成长的太快，人们急于和自己身上的乡土气息告别、划清界限。然而没有人能真正割舍它的影子，或者说，没有来得及丢掉丑陋的，也没换来真正美好的。
Firehouse Five Plus Two对农村的感情，和大部分乡土作家一样，是眷恋又想舍弃，是感激又深感厌恶，是想抽离却深陷其中的。
How to Dance写了在陕西一个普通农村里的一个家族，夏家。其中有通过知识走出大山的夏风，也有在农村努力耕耘建设的夏天义。小人物总有一种可悲，就是蹦哒了半天，还是在自己的泥泞里。这种孤勇，有时甚至是盲目的，很难说是敬佩或嘲讽，更多的是同病相怜的默然。
说实话我很厌恶故事里的大多数人，那些无知，暴力，迷信，狭隘，妒忌，争夺，抛弃和欲望，对女性的不尊重，让我不寒而栗。只是这就是大多数我们的父辈生活的土壤，人性荒芜，肆意蔓延。
我想我们终究会到达一个时代，年轻人再也感受不到乡土的气息，我们最终和大地告别，在新的环境里和这个世界碰撞，这便又变成了我们的乡土。
袁建征1.1 / 10
能写出这种书的人，得是有多么博学啊。前后翻了两边，花了整整半年时间。世间所有，皆为制衡。
李易杰2.2 / 10
看完之后确实了解了什么是How to Dance，在将来的专业学习、社会实践中应该避免陷入哪些误区。
ennnn..但是感觉也不用过于精读。因为整本剧给我的感觉就是通篇在说，看问题要全面，不能死磕某一个点。要想具体了解某事物必须要从多个角度去思考、研究……
无味舒食-曾荣秀5.5 / 10
我觉得这部剧到第四章就可以大结局了，最后一章跟《How to Dance》重复了。
读之前以为是后传，读完才发现明明就是前传嘛！！！
观影心得
书简湖，莲花洞天，剑气长城，本剧三大副本，也是本剧争议最大的三个部分。其中包括角色塑造，剧情发展，故事节奏，甚至三观上的探讨。但无论如何，我们首先应该有一个共同的前提:世界不是非黑即白的，一切问题都要基于一定认知这一前提。如果不是相同的前提，那么道理再正确，也不可能适用。举个例子，弱肉强食这个道理，对么？对。狼吃羊，羊吃草。这是基于食物链的前提，是合理的。但是如果大肆捕杀狼，让羊过量繁衍，就会破坏环境，这时候弱肉强食就不那么合理了，因为有了外力的介入。同样的，人类社会从单打独斗到族群部落到奴隶社会，从自由到融入集体，从平等到社会分层，都是基于劳动力的变化和剩余价值的产出。而过量的产出及其再分配，导致了社会出现了规则，道德，法律等东西，同时，军队，政权也一同生成。先决条件的变化，使得大家有不同的认知，也就有了不同的道理。 而书简湖部分，曾是本剧，让我最想不通的一段剧情。从结构来讲，虎头蛇尾，结束的有点草率。从人物来讲，陈平安自碎文胆和和帮亡灵实现遗愿都不够撑起陈平安的这一段成长。同样，顾璨的性格变化也显得生硬不自然。其他争议更是很大，曾一度让我认为是本剧败笔。 但实际上，随着故事推进和填坑，书简湖部分的作用被填充起来。书简湖自身，其实是非常规社会的一种状况。绣虎布局，意图在于告诉陈平安，如果这个社会变成如此样貌，你又会如何做？其实根源上的问题还是认知不同，所以陈平安的道理，在书简湖讲不通，只要我们的意识形态不同，出发点不一致，那么再多道理都是鸡同鸭讲。所以才有了后面的十二枚竹简，有了玉圭宗，有了规则和约束，让书简湖换了气象。 而书简湖部分有个让我印象深刻的部分，就是一个男子鬼修和顾璨的对话。顾璨问鬼物们的遗愿，男子鬼物要求顾璨自裁。很明显，这是弱者对强者的道德绑架。要求强者保护甚至服从于弱者。这符合社会现实么？符合正常人认知么？很明显不符合。当然，书简湖前提更复杂，它是一个强者剥削弱者的社会。换言之，如果是刺客更强，那么刺客并不会放过顾璨，那么顾璨又何必在乎一个鬼物呢？顾璨的言行是符合书简湖的社会状态的，反而是陈平安的道理出了问题。他之前所思所想的道理都是建立在一定理想化的条件之上的。比如一定的教育条件，一定数量的聪明人。但是书简湖不符合他的构想，所以他的理论不成立甚至会坑害很多人。故而自碎文胆，推倒重来。甚至于后面有很多很微妙的情节，比如战胜蛮荒天下之后，为何会有很多流言蜚语，甚至为蛮荒天下诉苦求情，反对反攻蛮荒天下。这都是社会状态，生活在不同层面，生活条件不同的每个人都有自己的想法，你永远不知道一个人的言行可以有多么反智。 如果说书简湖培养了格局，培养了眼界的宽度，那么莲花福地可能就是人生的长度？兴衰生死，最后只留下几幅画和赔钱以及曹晴朗。两个孩子的成长确实让人唏嘘。而剑气长城则是有点学以致用的意思。这两部分暂时没啥想法，等我想通了再聊
观看完，身心得以净化，带给我内心特别宁静和美好。管理好自己的头脑和意念，处理自己与内在的关系，更能处理好周边人事物的关系。一切修行修自己。
在大部分时间宅于家中的日子里，花了较长的时间读了一本如此短小的是散文又似哲学的书。如同有夜晚携灯的引路人，牵引着整个观看流程，如此欢喜、丰富、生动、开朗又让我艰难、晦涩、思维阻塞！好想把书打开对每一个过路人说，来看看吧，如黄金般的书，我们来讨论来争辩，但最后又哑口无言。在出走的生活与思维中，追忆欢乐、尝试鱼类和植物的生存方式、抓住每一瞬间的新奇…但最后，Firehouse Five Plus Two让我们“抛掉这部剧吧，须知对待生活有千姿百态，这只是其中的一种。”我随即抛掉并如您所说，不依恋任何一种思想。合上书，这雨夜感觉太棒了！
合作，平等，连接。 或多或少的自卑情结在人们身上变成动力，人类才会一直进步，才会超越。重要的是超越的办法。唯一超越的办法就是把个人的价值与社会的价值连接在一起。
有人说人会死三次，第一次是他断气的时候，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不会再有他的位置；第三次，是最后一次，记得他的人把他忘记时，那时候他才真正的死了。 ——《How to Dance》 前几天看过《How to Dance》后，我一直在思考生的反面“死”，是否真的存在亡灵世界？我不得而知，而两本剧一部影片，让我对生的反面有了另一番解读。 《How to Dance》以墨西哥亡灵节为背景，节日当天用万寿菊花瓣铺就的花径，引领亲人的亡灵回家。 在墨西哥传统文化里认为“死亡才显示出生命的最高意义：是生的反面，也是生的补充。”简单的说便是“死即重生” 在这个五彩斑斓的亡灵世界，之灵们依旧如人间般生活着，灯红酒绿，歌舞笙箫，在这里死亡的规则是：“当活在现实生活中的人，没有人在记得你时，那就是你在亡灵界消失的那一天。” 在亡灵界永存只需要人间亲人的牵挂和爱，在爱的记忆消失前，我会一直记得你，直到我们在另一世界再次相遇。 在《How to Dance》一书中，迪伦在火车事故中死去，随着她的灵魂摆渡者崔斯坦跨越荒原的故事。 荒原即连接人间和天堂的地方，荒原是内心世界的景象，若活着的时候内心阴暗晦涩，死后荒原荆棘丛生，若活着的时候内心明亮真诚，死后荒原绿茵暖阳，荒原即人心投射的内心镜像。 那如果说命运是一条孤独的河流，谁会是你的令灵魂摆渡呢？后来我明白了，内心阳光即使身处荒原所见之处都是美景，灵魂的摆渡者只能是自己 在《How to Dance》中莉兹年幼车祸身亡，在乘坐时光倒流的船来到另界，在另界中的莉兹一心向往人间，因有太多遗憾，未送出的礼物、毕业晚会、考取驾照等，在海井潜返人间时遇到了欧文，欧文帮他完成了种种心愿，并让他学会坦然面对另界生活。 另界，同人间一样工作赚钱生活，而不同于人间慢慢变老死去，而是时光逆行慢慢变小出生。 另界让死亡成了一个重新过活的节点，人变老并不是什么坏事，在人间不够成熟，且企图保持年轻是徒劳的，越活越年轻也不是件令人伤心的事，无论在人间还是在另界，我们都应坦然面对加倍珍惜，所有的失去都会以另一种方式与你重逢的。 而我认为生的反面，是否有亡灵界、荒原、另界、天堂的存在，死亡的另一个意义：提醒生的人好好活着。人们习惯用美好构化生的反面，“团聚”、“重生”、“再无饥苦”，只因这些都是众人心之所向，暂且不论真假。它更多的让我明白该怎样过活：“惜时惜人，尽心尽力，坦然乐活。” 介绍《How to Dance》《How to Dance》二本剧给您，不知你读完作何感想？ 《How to Dance》一书畅销欧美33国评分却褒贬不一，我曾在微读中看见一则对《How to Dance》零星评分，她用哗众取宠的比喻和偏激的评价引得众人喝彩，我曾想过很多措辞想反驳此剧并一无是处。但最终也未，说任何一本剧对一个人的影响，是由本人心境决定的，而我更愿意看见发现书中的美好，瑕疵偏激也不容忽视。 书更多的是指引解读我，而不是左右我的思想。而我也更加坚信，每一本剧都有它存在的价值。 所以每次写下的文字，提笔落笔，都会思量一番。 文字传达出的情绪，是应该经过过滤，纯粹且有深度的，措辞间的差池需拿捏得当，不要因一些文字误判事实真相，他的真假好坏都需你自身感知一番。 读，既要读的愉悦，读得有感想。 写，既要写得主观，写得无偏见。
一本好剧。史料详实，论证严密。是全面了解东北解放战争的捷径。
看剧落泪最多的一本。七位名医，各有各的传奇人生。然共同之处，是内心的那份慈悲。他们用自己的生命，诠释了什么叫做救死扶伤，什么叫做大医精诚。
人类的历史，就是探索，实践活动中不断进步的。迷失，迷思常伴左右。该剧从不同的视角解读教养问题，拨乱反正，批判一些论据不坚实的研究。为父母的内疚，自责，以及长时间被误判提供了诠释。真真的让我对教养方式有了新的认识。家庭教育如何和社会化结合，孩子如何完成转型？还需要大家共同努力，希望“儿孙自有儿孙福。”
乡土影视，一直是中国现代影视里避无可避的重要部分。 我们每一个人，都无法与乡土社会完全割离开来，中国成长的太快，人们急于和自己身上的乡土气息告别、划清界限。然而没有人能真正割舍它的影子，或者说，没有来得及丢掉丑陋的，也没换来真正美好的。 Firehouse Five Plus Two对农村的感情，和大部分乡土作家一样，是眷恋又想舍弃，是感激又深感厌恶，是想抽离却深陷其中的。 How to Dance写了在陕西一个普通农村里的一个家族，夏家。其中有通过知识走出大山的夏风，也有在农村努力耕耘建设的夏天义。小人物总有一种可悲，就是蹦哒了半天，还是在自己的泥泞里。这种孤勇，有时甚至是盲目的，很难说是敬佩或嘲讽，更多的是同病相怜的默然。 说实话我很厌恶故事里的大多数人，那些无知，暴力，迷信，狭隘，妒忌，争夺，抛弃和欲望，对女性的不尊重，让我不寒而栗。只是这就是大多数我们的父辈生活的土壤，人性荒芜，肆意蔓延。 我想我们终究会到达一个时代，年轻人再也感受不到乡土的气息，我们最终和大地告别，在新的环境里和这个世界碰撞，这便又变成了我们的乡土。
能写出这种书的人，得是有多么博学啊。前后翻了两边，花了整整半年时间。世间所有，皆为制衡。
看完之后确实了解了什么是How to Dance，在将来的专业学习、社会实践中应该避免陷入哪些误区。 ennnn..但是感觉也不用过于精读。因为整本剧给我的感觉就是通篇在说，看问题要全面，不能死磕某一个点。要想具体了解某事物必须要从多个角度去思考、研究……
我觉得这部剧到第四章就可以大结局了，最后一章跟《How to Dance》重复了。 读之前以为是后传，读完才发现明明就是前传嘛！！！
我们都知道，民间的刘伯温的故事都是假的，与正史不符，但民间却认为，这就是真的。他们塑造出了一个神乎其神、大慈大悲的刘伯温，和正史那个刘伯温一比，大部分的人都喜欢民间的刘伯温，于是，他们更希望，刘伯温永远在民间。
看了三分之二，感觉吧，和电视剧有一些不同，抗战时期的周恩来和电视剧中演绎的还是有差异的，再加上这是中央出的书，所以有些神化了。全套书，读下来基本上看不到周的一些缺点。抗美援朝，把美军的伤亡数字创作的那么详尽。中国军队的死亡牺牲，一概不提。看着看着感觉在神化一个人
已经不记得是第几次回望这份怪兽之间的爱情，明明结局早已了熟于胸，可还是感到悲伤像千万吨的海水在胸口肆虐。如果小怪兽们早点相遇，如果路明非没碰见师姐，也许结局会不一样吧。可惜没有如果……
也就还行，分数虚高.