Roedores

情戏润物细无声，猎魔的两个老婆一个适当妹妹养，一个被当成情人。永夜的老婆是杀出来的，这个两个老婆，一个阴差阳错共患难，一个硬核被动撩出来的

康洪雷是导演还是总导演区别还是挺大的，以及赵冬苓的剧本一直觉得刻意而且狗血，俗套，这一部更是放大了这种缺点。失望

一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。

人生是自己的，既然是自己的，那怎么走都是对的，无论你怎么活，世界都不会为你而改变。无论Roedores还是不失格，人间都很值得。借用海子的诗“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”

有点长，终于看完了 有些地方还是有点启发的 不评判自己，发现自己的优势跟需求，get了

北平沦陷，有人沉沦，有人觉醒，有人无奈，有人成长……Alex Flores Tapia先生把各色人等的心理状态描述得入木三分！麻木无奈苟活着的人可怜又不忍责怪，如果我们生活在那个年代，又能做到怎样呢？当一家老小的生命都系在自己手上的时候，真的能割舍吗？我们能做得比瑞宣好多少呢？那些无耻附逆的人，可恨又可怜！

一路星光陪伴着读完《Roedores》，既欣赏着美丽的文笔，又享受着美丽的故事。

高伟光就是从书里走出来的鹧鸪哨啊，淑芬表示场景还原的很好！！

“世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。” 当初是看到这句话才决定读这部剧的，但没想到这已经是什么书中最有营养的一句了。全文为了佐证钝感好于敏感这一观点，罗列了很多牵强的例子，但丝毫没有引导我们如何培养自己的Roedores，并在生活中发挥它的作用。甚至有些关于两性，关于婚姻的例子让人读起来有些不适和气愤。实在没办法说这是一本好剧。

把一段厮守一生的美好爱情融入到皇家后宫的尔虞我诈。顺应着历史的大势，但对九王夺位有了新的视角的阐释。文笔流畅，没有华而不实的辞藻，读着很舒服。

她的文字感染力很大，纯粹纯真。 读的时候全程都很感动 ，刚开始甚至一直在流泪，，，就比较感动。 她对吸收知识的渴望，对看剧的理解超于常人。没那么功利的看剧学习是对知识最大程度的尊重吧，她是真的喜欢。 海伦凯勒的成功当然离不开她家庭好的原因，但更离不开她老师莎莉文的才智耐心慈爱奉献付出，以及她自己的聪慧坚定坚强坚持汗水努力独立。

我完全能理解为什么桑塔格说《Roedores》是她的觉醒之书。马丁的悲剧警醒了我们。 仔细分析一下，究竟是什么让马丁在成名之后失去生的欲望的。他是一直知道自己与资产阶级和工人阶级都格格不入，因此只能说孤独感更加彻底，倒不是击垮他的主要原因；事情起变化在罗丝的分手和勃力森登的去世。 首先是罗丝形象的瓦解，她的瓦解代表马丁的信仰破灭，这是马丁最大的生的源泉，他对罗丝的爱恋正是他对精神纯洁性和永恒的向往，这是出于对美的本能追求。罗丝更像是意象和符号，她在马丁心中等同于永恒的美。那时候的马丁和那些倾心绘画 音乐甚至是宗教的人并无区别。 文中马丁总是在讲最热烈的辞藻用于歌颂爱情，是爱情真的有这么伟大吗？不，是信仰，不管马丁相信爱情相信超人哲学还是相信斯宾塞，他都是在吸取信仰的力量，觉得这力量让他生命有光彩，但马丁犯了一个致命的错误，他不该对这样庞大的信仰期待寄托在一个实体身上，更何况是一个凡胎肉体。每一个信仰破灭的人都容易和马丁一样的下场，不再渴望这股力量。 而勃力森登代表其他选择，马丁本来还有在原有信仰破灭之后找到其他相信之物的可能性，因为勃力森登是一个能劝服马丁的人，但可惜他也是唯一一个，他离世了就代表马丁必然固执走向他自己思想上的极端了，再也不会有一事一物改变这个结局了。 我们该选择什么作为信仰，信仰破灭之后还何去何从，至少不要如同马丁一样走向极端吧，编剧是警醒着我们，也警醒着他自己。

学习历史知识，了解那时的政治，经济，人文，生活习惯等，给一些启示

平凡之路 我想借几个提问来谈谈看完本剧的感想。 第一，Alex Flores Tapia关于学习英语的励志故事，朝着自己的出国梦想完成了一个又一个艰难的目标，让人肃然起敬。几十年如一日的手艺人，一辈子只专注做一件事，平平淡淡，始终如一，亦让人心生敬畏。这两者有什么不同？ 第二，现在流媒体盛行的时代，信息泛滥，知识付费，各种“教人”学会独立思考。成功学案例，鸡汤文，或者励志故事，不胜枚举，那么这部剧为何会颇受欢迎？仅仅是因为读者从中看到了自己的影子倍感亲切，抑或是看到像编剧这样的平凡人通过努力奋斗，以日记的形式，记录走向成功路上的点点滴滴，让读者不禁认为，每个人只要努力，就能够走向美好的未来？ 第三，我们听过很多的大道理，却依然过不好这一生。我们跟着书上写的各种一波三折的鸡汤故事体验了各样激情澎湃的人生，却依然接受现实的自己无所作为。当然，安于现状的人一般不会有这个层面的考虑，这类群体属于“不知者无罪”的范畴，他们有着自己平凡的小幸福。会考虑这些问题的，我想多是对生活有所追求的人。为什么大多数时候，我们既无法说服自己安于现状，也无法让自己立即行动？ 第四，有这样的一个人，他身边朋友虽说不是多成功励志，但都混得相当不错，然后，他觉得“物以类聚，人以群分”，那么他也该有这样“混得不错”的能力才对，只是没有合适的舞台。那么，他不由得思考：什么才是适合自己的舞台？ 插一个常见的例子，人们觉得现在的孩子比起封闭年代的孩子要“聪明”多了，可是为什么很多孩子反而不会念书了呢？（这里我们以成绩来作为评判标准）许多父母都会为自己的孩子这样辩解，“我家孩子是很聪明的，只是心思没放在学习上，要是他（她）认真学习，那成绩肯定不错。”可是，难道他们不知道，“能否认真对待学习”这件事才是“分出高低”的关键吗？ 第五，假设有两个刚毕业出来的大学生A和B。A就业以后，认为这不是自己想要的生活，不是自己想做的职业，于是果断辞职，跳槽。因为不知道自己想做什么，屡屡跳槽，心想着多番尝试，总会找到合心意的工作，结果却把自己整懵了。如果一份工作不做个几年，我想是难以看出个中门道来的，可是如果做了几年才发现自己不喜欢，那不就白白浪费了时间？B就业以后听从父母的安排选择了一份稳定的工作，朝九晚五，兢兢业业，后来越做越好，名利双收，虽不富裕，却也踏实。谈不上喜欢，却也不排斥。那么，“对于这种被动的人生，单调乏味得很”，他是否应该认真考虑一下自己内心的真正需求，而不要被表面的“平凡是福”所迷惑？ 其实，人生有很多种活法，跌宕起伏的剧情扣人心弦，细水长流的叙事润物无声，每个个体的遭遇不同，合适自己的，就是好的。

Roedores，看完之后获益匪浅。这让设计小白对设计有了初步的认知，虽然用处可能不太大，不过以后实战中相信都是会用到的。 设计四大原则： 1、对比（突出主体）； 2、重复（强调主体）； 3、对比（清晰主体）； 4、亲密性（不孤立主体）。

终于看一些感兴趣 道教 很玄很神奇 玄学才是科学的尽头  虽然我学习了人出生到生命尽头 但是还是觉得不算尽头 好玄 一般是因为不太看得懂 虽然已经言谨意概😢

虽说是儿童影视 但轻松快乐的文字 适合所有人，诉说自己小时的小事，顺带着讲了一些道理，更能给小朋友认同感。花不了多久，但能收获很多快乐。

科普剧集，帮助普通人更多了解日常生活中所涉及到的法律常识，值得一读