妥麦

同样的事情发生在不同的人身上总是会有不同的结果，也许事情无好坏，只是我们自己选择了往不好的那一边去感受，愿永远感恩，永远美好，永远爱！

回忆一下。这部剧讲的是:边缘障碍是一种心理疾病。是病，需要治，需要科学地治;是病，需要身边的人科学地辅助治疗，很重要的一点就是要不把边缘障碍行为个人化，还要懂得设置边界不要惯着对方，越惯对方病情会越糟糕;是病，但不是不能治愈，要有能好的信心。

本剧的种种研究和实验，到集数末尾的各种小测试，都在阐述一个事实——精英和变态连环杀手/精神病态的区别在于爱好不同。某种程度上来说，没有良知，口才好善于控制他人，情绪感知能力为零，过分理智冷静，高智商，就是高智能精神变态的充分不必要条件。 总体上就是，疯子与天才一线之隔，他们共享许多特质—无情感波动、理智、冷静、共情（强感知人性能力）等，疯子身上的某些特质用在正途上，可极大提升一个人在某一领域的成功。 另外，观看的体验也比较一般，因为前面大量的描述翻译不太好，集数和内容逻辑上存在杂乱无序问题，跟之前那本火过的热门剧集《妥麦》一样，属于记录，口语或者实验现象转换为书面台词，但是实验的科学性和可靠性有很大的局限，真相还未可知，不过还是提供了一些视角去看待这个群体。

小时候你是否盼望着长大？ 对家乡的思念 看完《妥麦》我才发现童年已经离我那么远了！每个人对家乡总会有一份特殊的感情，因为那是生命开始的地方。 对未知演员而言这个封建落后的小镇，是她颠沛流离的一生仅有的温暖，这里的人们麻木自私，却有最爱她的祖父，也是她的美好回忆。 年幼时我的世界黑白分明，对好坏的区分很简单，对与错都会无所顾忌的说出来，我觉得小孩子活的才最真实，虽然有时候天真的话语也会伤人，但其实还是我们各自的问题，因为他们说的往往是事实。 杀伤力最大的是谣言 平凡的小镇，愚昧的普通人，编剧在写她的童年，也在批判人性；而我看这部剧时觉得很亲切，没有华丽的词藻，就是日常场景，儿童视角述说人们的作为更是讽刺。 贫穷是可以摧毁人的尊严的，当物资极其缺乏，甚至都威胁生命的时候，尊严是不存在的，只有个人能力以及实力达到标准时，拥有尊严才不会使我们痛苦。 以前我认为人性的可怕之处在于故意作恶，现在觉得无意作恶更可恶，因为这样他们做的事更加让人难以想象和震惊，就像小团圆媳妇的死，她做错了什么？她唯一的错就是没有去符合人们心中儿媳妇的形象罢了！ 鲁迅先生说：‘人类的悲欢并不相通’，我很认同，人们没有去关心小团圆媳妇的处境，尊重王大姐的选择，从没注意过丧子的寡妇是怀着怎样的心情，卖着豆芽，坚强的活下去。只是当着冷漠的看客，看着热闹；说着伤人的闲话，把快乐建立在他人的痛苦之上，然后回家过他们日复一日的生活。 人的善恶不是绝对的，他们不是有多坏，相反是悲哀的，是封建社会环境下的牺牲品。 现在也还是有这样的人，我无法制止他们的行为，但我要时刻提醒自己，不要成为这样的人，过好自己的生活就好了，别人的人生我们未曾参与，根本就没有资格评判。

教育学者，应先读孔孟苏亚，再读苏霍姆林斯基，然后杜威陶行知等，其他的不重要。陶先生真是兢兢业业，谦谦君子，对教育的热情似火，打油诗信手拈来，循循善诱，条分缕析，比喻形象，老妪能解，平易近人。当代文风要好好学学前人的朴素，大道至简，深入浅出

你们五个把日子过好比什么都重要

你焦虑吗？ 当你被工作效率的快进键催赶着手忙脚乱地东拆西补时；当你被目标任务量迎面丢来的包袱砸得七荤八素晕头转向时；当你被汹涌的人群裹挟着身不由己地硬着头皮参与凶残的竞争时；当你被岁月强行推上一个又一个你还没来得及准备好就过去了的年纪时—— 你焦虑吗？你害怕吗？你懊悔吗？ 几乎每个人都会问自己这样的问题：我足够优秀了吗？我让什么人感到骄傲了吗？我对社会有用吗？我擅长自己的工作吗？我是个大方体贴的人？有人愿意和我做朋友吗？我受人喜欢吗？我值得吗？我是个好父母吗？我实现梦想了吗？我知道自己想要什么吗？…… 这年头，需要我们自己做决定的，亟待我们解决的事情多得难以置信。作为一个成年人，我们不仅得有工作，有住处和家庭——当然这些都是生活必需；还得知道怎么经营社交，怎么自我管理和学习，怎么找到对的人，怎么负担明天或者意外，怎么教育自己的孩子，怎么成为一个自己和他人都喜欢的人…… 有时我们控制不住一团糟的生活，只能得过且过。地球以每小时1670千米的速度自转，而如同那些找不到的袜子，我们也浑浑噩噩地困于地球表面的某个不知名的角落。人心犹如肥皂，滑溜溜的难以把握。它可能会随波逐流，可能会坠入爱河，又可能在眨眼之间摔个粉碎。 我们无法控制，所以学会了假装——一直假装。在工作中假装、在婚姻中假装、在孩子面前假装、在朋友面前假装、在家人目前假装……假装自己正常而合群；假装每天都知道自己该干什么并且很开心；假装受过良好的教育；假装明白问题该怎么解决；假装分的清那些长得差不多的名词解释和专业术语；假装知道一切的一切是怎么回事，而实际上，我们对于它们的了解并不比对USB线了解得多，总是需要试验四次才能弄好这个小玩意儿（插反了，反了，反了！好了，这下对了。） 我们假装是好的父母，其实所做的无非就仅限于让孩子吃饱穿暖，学点东西，快快乐乐。或者说当他们把随便什么东西往嘴巴里塞的时候制止他们。至于我们该做点什么才能让孩子成为一个自尊自信，爱他人也被他人爱，对社会有价值的，知道自己的梦想是什么的人——我们什么也不知道。 我们假装是好的员工，其实所做的无非是焦头烂额地追逐全勤打卡和早晚的轻轨地铁，尽量完成卷的要命的工作目标和年底冲上还差一大截的KPI，保住饭碗。至于我们到底喜欢什么擅长什么想要什么，我们要付出多大的努力才能达到才能快乐——我们什么也不知道。 责任感和做决定总是令人恐惧和崩溃，每天早上醒来都会吓掉我们半条命。我们没有计划，只是尽力熬过每一天，因为日子总会从头来过，而我们永远也不知道明天和意外哪一个先来。 生活逼着我们成为超人，逼着我们不懂装懂，假装能应付所有的事情。 可是生活又喜欢再当头给我们一棒，在我们觉得总算松了一口气，一切尽在掌握之中的时候，又让我们统统失去，把我们逼上绝路。 压死骆驼的恰是最后一根稻草，使之成为沙丘的其实是最后一粒沙砾。而压垮我们的又会是什么呢？ 我看到，这个为生活所迫的人，这个甚至还没有做好准备抢劫，就拿着一把可能是玩具手枪的东西的绑匪闯进屋子，一路跌跌撞撞，与其他妥麦们一起碰撞出啼笑皆非、笑中有泪的闹剧。 巴克曼用一条细细的线牵起了每个人，一举一动皆有蝴蝶效应，一颦一笑皆是事事关情。既是欧亨利般的“意料之外，情理之中”，也似阿加莎般的反转，细腻而不乏留白，幽默又不失分寸。 巴克曼笑着说：“幽默是灵魂的最后一道防线，只要我们在笑，我们就还活着，那些蹩脚的双关语和肮脏的屎尿屁笑话是我们对绝望的蔑视与嘲弄。” 在这场闹剧中，在看到愤怒下的不安，懦弱后的伟大，攻击里的害怕，含糊中的体贴，会心一笑里的原谅时——似乎被安抚，我，没有那么焦虑了。

年代感非常好，台词、设定什么的都到位，还有不少高级黑。而且，靳东还真是目前为止的“胡八一”中，最符合我想象的那种，挺好。老辈的当过兵又有些见识的人，基本上都是这个气质。也只有“百花齐放”的80年代，才有摸金校尉的一席之地吧……

真行，老味道，但是很好看。

终于把未知演员的作品都看完了。追了这么久，也能在字里行间看到他作为一个初出茅庐的作家不断的进步。 七个案子都很精彩，传统的破案方式加上最后面故事前因后果的讲述，非常生动。 不过每个大集数里穿插的禁毒案子有点突兀，毒品案子贯穿了好几部剧，看出来编剧是想弄个长的案子当个线索串联，可是有点点失败了。搞得有些突兀，而且最后看完了也让我一头雾水。 期待未知演员老师日后更精彩的作品。 #2020仰世而来# 44

“有些人认为只要顽固到底就是胜利，然而他这么想的时候，其人格却大大地贬值。奇怪的是，顽固者至死都认为保全了自己的面子，却做梦也想不到，从那以后被人们看轻，无人愿意与其交往了。真幸福的人啊。据说这种幸福被称之为“猪猡的幸福”。” 读这段文字之感，非常切合我读这部剧的感觉。话说，我看这部剧的时候总是瞅我家猫，哈哈，可可爱爱的世事洞明之辈。吾辈是猫(^･ｪ･^)哟～

2021我的身上发生了一些奇妙的化学反应，促使自控和改变的发生，感谢这部剧让我重新认识了那些美好的人际关系给予我的“能量”，同时这部剧也科学地回应了“远离消耗你的人，本该如此。”

E＝mc2能改成勾股定理我也是服了

很通俗同时很真实反映了hrbp 所遇到的难题并给出来了解决办法与逻辑，有一定的指导作用。

人生常如一叶扁舟，在时代的海潮中载浮载沉，在未知的迷雾中漂流颠簸，唯有那些找到正确航向而击楫中流之人，方能以劈波斩浪之势，抵达“直挂云帆济沧海”的光明之境。 面对无时无刻不在激荡着、变动着的社会，我们既要有清醒自持的理性，亦要有强直自遂的执着，才能不为命运的惊风骇浪所动，不为外界的众议纷纭所变，并在追逐梦想的路途上不断创造新的突破。 正如黑塞所说:“觉醒的人只有一项义务:找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”别让庸俗淹没了独特的自我，别让恐惧扼杀了未来的可能，昂首挺胸地做自己，始终以坚韧的心性迎难而上，奋力打破认知与能力的局限，就是成长最美好的姿态。 与其抺熬原来的个性与热爱，勉强自己汇合到“主流”的队伍之中，不如将心灵与视野放宽，那些“少有人走的路”上同样有实现人生价值的广阔天地。 社会学家李银河所说:“对待世事，不应像激流中的一叶舟，被无奈的冲刷、裹挟。而应像天上的一只鸟，自由的鸣叫、飞翔。”每个人的声音都值得被倾听，每个人的意见都在构筑更多元开放的社会，唯有不冷漠、不退缩，不畏惧成为那孤勇的少数，我们才能走向更开阔的未来。 “毛毛虫效应”指的是因盲目遵循思维惯性或者跟随他人从而导致失败的一种现象。 面对变化与挑战，一味因循守旧，墨守成规的结果只能是停滞不前，唯有另辟蹊径才能觅得新的生机。昔日的手机巨头曾风光无限，却因固守传统思维，错过发展智能手机的绝佳机遇，终究走下神坛、落寞退场；而勇于创新、敢于变革的其他品牌则把握住了时代的风向，颠覆对手机的固有概念、以对消费者需求的深刻洞察在竞争激烈的产业中站稳脚跟。 当下，社交媒体上各种学习经验与技能攻略的分享层出不穷。对于他人的方法与路线，适当的参考与借鉴可以给予我们启发，但若囫囵吞枣地接受与模仿，须知每个人都是独特的个体，不懈地探索自我，才能突破习以为常的思维定式，找到通向目标的正途。人必定要在群体与社会中定位自我，但这并不意味着与他人趋同。相反，在很多时候，往往是不拘于成见的态度能够助我们遇见新的突破。

翻译很好，很本土化，读起来超流畅。本剧论幸福，逻辑清晰，生动形象，简单易懂。罗素也是喜欢知识、强调思维的乐趣，罗素严格的逻辑思维，幽默的表达方式，还有对待人生的态度—寻找乐趣，都很好地被王小波学下了。王小波在很多杂文中都提到罗素先生，可见其对其之仰慕至深，读完此剧，就能很好理解为什么王小波那么喜欢罗素先生了。 全书简明扼要地分为“不幸福的原因”和“幸福的原因”两大部分。本剧虽说是一本哲理说，但罗素并没有去讲高深的哲理和枯燥的说教，而是直接反思生活中最常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等，以此来帮助人们更容易，更好的追求幸福。 罗素给书中的每个观点都提供了真实的人性经验的支撑和清晰、坦率、真诚的剖析论证；他所列举的解决方法，也都是亲历亲见，并且实践证明有效提升了他的幸福感，所以具有非常强的实用性。可以让感到苦闷而又不甘忍受的人们，能够借此明察自身的困境，进而找到突围之路，凭着适当的努力变得幸福。我相信，读完之后，不幸的人会对幸福有深层次的理解，可以更好的去获得幸福，幸福的人读完会更加巩固珍惜自己的幸福，所以说此剧乃是每个人在幸福追寻途中的必备指南。

张淼怡有种戏路被限制的感觉，看了她好几部剧都是一个路子，但也是真的甜，这个类型确实很适合她。