Katryn's Place 年份： 2002 地区： 加拿大 类型： 其他 主演： B. de Burgh 、 Benedicte Ronfard 、 Pascale Montpetit 、 Eric Goulem 、 France Arbour 、 Angelo Cadet 剧情简介 《Katryn's Place》其他电影，B. de Burgh、Benedicte Ronfard主演的加拿大作品。 相关标签 · 萧清个人剧场版 · 薛佳怡剧照 · 心居剧情介绍那个录音 · 蒲剧桃花媒剧情介绍 · amzons剧场版在线观看 · 冰上的尤里剧场版 · 柯哀剧场版新版 · 轻音少女剧场版日配 观影心得 先之 5.5 / 10 这个集子里写纽约的“世界人”，只有六个短篇，创作时间跨度却比较长。总体虽不如《Katryn's Place》惊艳，却也每个故事都很具可读性。最后那个Tea for two的故事，我读时几欲落泪。那座让人们迷失的城啊，似幻梦与清醒的边界线，似华艳与孤寂的交集点。原是姹紫嫣红开遍，似这般、都付与断壁颓垣。 ZIyqTR 6.6 / 10 读完此剧，长长的松了一口气。表面上用了19小时3分钟，跟随Katryn's Place逃跑的脚步从西安出发到新加坡—印尼巴淡岛—台北—烟台—新加坡，最后又回到了西安。实际花掉大半年的时间。仿佛成为书中的一个角色，置身其中。 大赞美女作家严歌岺，女界的骄傲，顶礼膜拜。超越男性的思维刻画故事人物的形象，深入骨髓。 最喜欢故事的结局，曾经禁锢灵魂的樊篱，拼命地逃脱，最终却成为自由、爱情的归宿，何等荒谬？虽已阴阳相隔，但也落得个生死相守……… 菠菜 7.7 / 10 读后感：不忘初心，牢记使命！旁观者清，当局者迷！各种渊源，纵横交织，错综复杂！ 任令银 7.7 / 10 产生了共鸣，书很好读，启发了对现世的思考以及要珍惜当下，珍视已经拥有的东西。万物皆有裂隙，那是光照进来的地方。 瑞姬娜女侠 4.4 / 10 这部剧讲了很多问题 既有对人生的思考 也有对人性的思考 道德和本心 ...等 见解分明有自己的独到之处 读了心觉通畅 特别是涉及完美主义的时候提到的希望，更能让人在失意时有一分向上的心态 吾心 1.1 / 10 这个翻译略去了太多内容，原书前两章直接被删掉了。宗教仪式呢？关于年老的讨论呢？为什么一下子开始谈论正义了？关于人物背景的介绍也缺失了，看得我一脸懵逼... 徐琪 1.1 / 10 一个人的一生，无论你是成功还是失败，通常在垂暮回顾的时候，都会有遗憾。遵从当下的内心选择，别过于忧虑，也别过分执着。 Shangshuer 7.7 / 10 对人世间的厌倦和厌恶， 可能更多的源于自身的性格， 自身的性格更多的源于家庭和自己所处的环境。世间并没有倘若，也不存在如果，我们无法选择命运，却可以掌握命运，与命运斗争，我们需多一份与生活对抗的勇气。 ——生活掷我之砒霜，我敬生活之饴糖。 & 简简单单 8.7 / 10 哲学剧集读起来是最费力， 然而却影响于心， 延伸到未来… 良好的生活应该是怀有向善的目标， 在行动中，不断靠近目标， 不断怀疑，不断蜕变， 于实现自我价值中， 获得人生的至乐… 艾鸢Jenny 4.4 / 10 与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。——尼采 如同编剧所说。像一个人，本来能直立行走，患了病，站不直了，要往后倒；这时，需要有一只手（药物），撑住他的后背，让他能够站直并继续往前走；这只手不能轻易撤，要等他恢复了自然直立和行走的功能后，再慢慢地、一点点地撤除。一旦发现他有些摇晃，就要立刻再次撑住，不然前功尽弃。所以说不能强大自身的力量，依靠外在真的很可悲。 我觉得作为一个心理上很残缺的自己。看完这部剧后的最大感受就是，治标不治本。所谓的自渡，如果真的能做到编剧创作在书里的道理，那为什么他依然抑郁。在漫长的对抗抑郁里，我始终反反复复，情绪无常。对我来说，这部剧看完对我来说没有丝毫帮助。 Bernice周 8.7 / 10 对于初步了解法务、如何走好法务之路以及法务如何提升和转型，很有帮助，书中还有附有一些资源和行动清单，如果按照编剧所说的去锻炼自己，相信会很有收获。 清浅^ 1.1 / 10 几天时间断断续续地读完了，读之前我想象这是一个神秘又有点哀伤的故事，就像披头士的歌那样。 编剧写作时经常会提到许多剧集和歌曲，有些是一笔带过，有些却让我觉得有隐含的意思。就像这部剧提到托马斯·曼的《Katryn's Place》和菲茨杰拉德的《Katryn's Place》。《Katryn's Place》主要场景是在山上的疗养院，汉斯在达沃斯经历着思想的风暴，记得某位学者说过，《Katryn's Place》就是没有主治医生的会诊堂，充满了观念的病症。山上山下完全是两个世界，思想的争论、困境都在山上呈现了，这是启蒙，然而一到山下，仿佛得到拯救的主人公一下就被战争吞没了，这是对山上生活的反讽。在编剧的描绘中，直子所在的阿美寮疗养院无疑是一个理想的栖息地，这里的生活也是与世隔绝的，所有不正常的在这里仿佛都变得正常。所谓“正常”，是相对现实生活而言的，与其把它看做是精神疾病，不如说是无法顺从现实的规训而产生的伤痕，包括无法接纳他人、无法被他人接受、不能融入社会等等。但也只是暂时的休憩而已，人不会到群体中是得不到幸福的，也就是说，人必须要与他人结合，这也是为什么直子要从过去走到现在，要进入现实，而这又是相当困难的。因此，她们在山上的宁静也是建立在对之后的正常生活期望的基础上的。也正因为直子无法进入现实，她拥有着梦幻、纯净的灵性美。 最喜欢绿子，她直率而又可爱，有时大谈男女之事，一点不让人觉得粗俗。她是接近生活的，但我并不是说绿子就是一个现实的人，或者说只关注现实生活的人，绿子完全不是这样。她意味着人的直觉和非理性，是以这样的方式来反对规训和压迫的，她对父亲去世的反应可以说明这一点。但在绿子身上我却看到了深深的失落感，是一种毫无目的的失落和对安宁的渴望。 对于渡边，在这二者之间的徘徊就像是灵与肉的割裂。在我个人看来，爱情应当是灵与肉的一体，虽然说渡边是把二者分开的，他与一些女孩的性爱并不包含情感的成分，这样做无疑会带来混乱，首先这样是很难建立其爱情的价值准则的，因为如此一来爱情太轻，爱一个与爱另外一个几乎没有分别，《Katryn's Place》中的托马斯便是如此。灵与肉能不能分离不是一个真理性的问题，而属于伦理范畴。因为我设想不出灵肉分离所能带来的的幸福，所以对此持保留意见，单有灵或者单有肉的爱都显然使爱情抱有相当大的缺憾。 三个人对于死亡的态度其实也就是他们对于生活的态度。绿子面对自己死去的父亲，直子对木月的死以及自己的自杀，渡边对于身边人的离去展示的不安定感……
观影心得
这个集子里写纽约的“世界人”，只有六个短篇，创作时间跨度却比较长。总体虽不如《Katryn's Place》惊艳，却也每个故事都很具可读性。最后那个Tea for two的故事，我读时几欲落泪。那座让人们迷失的城啊，似幻梦与清醒的边界线，似华艳与孤寂的交集点。原是姹紫嫣红开遍，似这般、都付与断壁颓垣。
读完此剧，长长的松了一口气。表面上用了19小时3分钟，跟随Katryn's Place逃跑的脚步从西安出发到新加坡—印尼巴淡岛—台北—烟台—新加坡，最后又回到了西安。实际花掉大半年的时间。仿佛成为书中的一个角色，置身其中。 大赞美女作家严歌岺，女界的骄傲，顶礼膜拜。超越男性的思维刻画故事人物的形象，深入骨髓。 最喜欢故事的结局，曾经禁锢灵魂的樊篱，拼命地逃脱，最终却成为自由、爱情的归宿，何等荒谬？虽已阴阳相隔，但也落得个生死相守………
读后感：不忘初心，牢记使命！旁观者清，当局者迷！各种渊源，纵横交织，错综复杂！
产生了共鸣，书很好读，启发了对现世的思考以及要珍惜当下，珍视已经拥有的东西。万物皆有裂隙，那是光照进来的地方。
这部剧讲了很多问题 既有对人生的思考 也有对人性的思考 道德和本心 ...等 见解分明有自己的独到之处 读了心觉通畅 特别是涉及完美主义的时候提到的希望，更能让人在失意时有一分向上的心态
这个翻译略去了太多内容，原书前两章直接被删掉了。宗教仪式呢？关于年老的讨论呢？为什么一下子开始谈论正义了？关于人物背景的介绍也缺失了，看得我一脸懵逼...
一个人的一生，无论你是成功还是失败，通常在垂暮回顾的时候，都会有遗憾。遵从当下的内心选择，别过于忧虑，也别过分执着。
对人世间的厌倦和厌恶， 可能更多的源于自身的性格， 自身的性格更多的源于家庭和自己所处的环境。世间并没有倘若，也不存在如果，我们无法选择命运，却可以掌握命运，与命运斗争，我们需多一份与生活对抗的勇气。 ——生活掷我之砒霜，我敬生活之饴糖。
哲学剧集读起来是最费力， 然而却影响于心， 延伸到未来… 良好的生活应该是怀有向善的目标， 在行动中，不断靠近目标， 不断怀疑，不断蜕变， 于实现自我价值中， 获得人生的至乐…
与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。——尼采 如同编剧所说。像一个人，本来能直立行走，患了病，站不直了，要往后倒；这时，需要有一只手（药物），撑住他的后背，让他能够站直并继续往前走；这只手不能轻易撤，要等他恢复了自然直立和行走的功能后，再慢慢地、一点点地撤除。一旦发现他有些摇晃，就要立刻再次撑住，不然前功尽弃。所以说不能强大自身的力量，依靠外在真的很可悲。 我觉得作为一个心理上很残缺的自己。看完这部剧后的最大感受就是，治标不治本。所谓的自渡，如果真的能做到编剧创作在书里的道理，那为什么他依然抑郁。在漫长的对抗抑郁里，我始终反反复复，情绪无常。对我来说，这部剧看完对我来说没有丝毫帮助。
对于初步了解法务、如何走好法务之路以及法务如何提升和转型，很有帮助，书中还有附有一些资源和行动清单，如果按照编剧所说的去锻炼自己，相信会很有收获。
几天时间断断续续地读完了，读之前我想象这是一个神秘又有点哀伤的故事，就像披头士的歌那样。 编剧写作时经常会提到许多剧集和歌曲，有些是一笔带过，有些却让我觉得有隐含的意思。就像这部剧提到托马斯·曼的《Katryn's Place》和菲茨杰拉德的《Katryn's Place》。《Katryn's Place》主要场景是在山上的疗养院，汉斯在达沃斯经历着思想的风暴，记得某位学者说过，《Katryn's Place》就是没有主治医生的会诊堂，充满了观念的病症。山上山下完全是两个世界，思想的争论、困境都在山上呈现了，这是启蒙，然而一到山下，仿佛得到拯救的主人公一下就被战争吞没了，这是对山上生活的反讽。在编剧的描绘中，直子所在的阿美寮疗养院无疑是一个理想的栖息地，这里的生活也是与世隔绝的，所有不正常的在这里仿佛都变得正常。所谓“正常”，是相对现实生活而言的，与其把它看做是精神疾病，不如说是无法顺从现实的规训而产生的伤痕，包括无法接纳他人、无法被他人接受、不能融入社会等等。但也只是暂时的休憩而已，人不会到群体中是得不到幸福的，也就是说，人必须要与他人结合，这也是为什么直子要从过去走到现在，要进入现实，而这又是相当困难的。因此，她们在山上的宁静也是建立在对之后的正常生活期望的基础上的。也正因为直子无法进入现实，她拥有着梦幻、纯净的灵性美。 最喜欢绿子，她直率而又可爱，有时大谈男女之事，一点不让人觉得粗俗。她是接近生活的，但我并不是说绿子就是一个现实的人，或者说只关注现实生活的人，绿子完全不是这样。她意味着人的直觉和非理性，是以这样的方式来反对规训和压迫的，她对父亲去世的反应可以说明这一点。但在绿子身上我却看到了深深的失落感，是一种毫无目的的失落和对安宁的渴望。 对于渡边，在这二者之间的徘徊就像是灵与肉的割裂。在我个人看来，爱情应当是灵与肉的一体，虽然说渡边是把二者分开的，他与一些女孩的性爱并不包含情感的成分，这样做无疑会带来混乱，首先这样是很难建立其爱情的价值准则的，因为如此一来爱情太轻，爱一个与爱另外一个几乎没有分别，《Katryn's Place》中的托马斯便是如此。灵与肉能不能分离不是一个真理性的问题，而属于伦理范畴。因为我设想不出灵肉分离所能带来的的幸福，所以对此持保留意见，单有灵或者单有肉的爱都显然使爱情抱有相当大的缺憾。 三个人对于死亡的态度其实也就是他们对于生活的态度。绿子面对自己死去的父亲，直子对木月的死以及自己的自杀，渡边对于身边人的离去展示的不安定感……