白静草原Бежин луг

年份: 1937
地区: 前苏联
类型:

《白静草原Бежин луг》是一部剧情,短片作品,前苏联出品,谢尔盖·爱森斯坦、Viktor Kartashov主演。

观影心得

不贰 9.9 / 10

忝以为编剧整本剧都在说:文无定式,撒开了写!然而并没有什么干货呀。可能真是大道至简吧。

海上来 9.8 / 10

全书读罢,语塞眉凝,竟不知如何归结。 这部剧你甚至不能用好看、有趣、发人深省等一般性词汇来描述,谈不上好看,更不有趣,全书绝大部分篇幅都是歇斯底里般的梦呓,自我否定与自我陶醉交相掌控: 全书分为两部分: 第一部分是作为地下室人的“我”,一个四十多岁辞去工作没有家人朋友社交为零的单身男人,在地下室安居。地下室就是他的王国,是他一个人的乌托邦,他无疑是那个乌托邦里唯一的哲学家,思考,或者说梦呓,是他维系地下室生活和乌托邦运转的唯一动力和能源。姑且不论这种生活和思考的意义,但他无疑是自由的,痛苦、孤独的自由也是自由,至少,他获得了一种存在主义的价值,而这是形而上的胜利。(说实话,我已经不记得地下室人说过的、思考过的任何一句话,有意义的无意义的,理性的歇斯底里的,但却记住了他存在的那种状态。) 第二部分是作为一个公务员的“我”,一个二十多岁工作生活不如意孤僻自傲无亲无故却颇为自负的落魄青年,是第一部分中地下室人对年轻时的回忆:混乱的生活、脆弱的自尊心、无厘头的自我陶醉、渴望与逃避对冲的内心矛盾等等,等等,这是全书唯一的一个故事,或者说两个故事,一个是与四位同学的聚会及聚会前、中、后期的冲突,一个是聚会后与失足女丽莎或隐或现的情感纠葛。故事只是“线”,内心独白才是“面”,大段大段的内心戏,将“我”这一形象变得既模糊又立体,外在的逻辑是“我”的歇斯底里,“我”的脆弱与自负,以及莫名其妙的优越感,但本质上是“我”为证明“我”存在过和正在存在的一种无力的追求与控诉。 如果总结,我想说这部剧里没有任何答案,不管是对于人生、价值、意义、理性等,甚至没有给读者铺设一条通向答案的道路。译序中说这是Nikolai Khmelyov后续几本巨著的引子,或许,那里就有道路,就是答案。

奋斗 1.0 / 10

虽然是剧集,但编剧巧妙地引经据典结合现实,很强,值得一读。编剧之博学多识以及独立思考的能力令人钦佩。没有对人性的极度探索,没有对金融行业的深刻理解,没有各种历史典故的博闻强记,就不可能举一反三,写出这部剧集。剧集结尾运用用老子的处事智慧阐明哲理。诉明谋诡计也许会一时占据上风,但长远来看,还是步步给人留路最划算。天下熙熙皆为利来,,天下攘攘皆为利往。商人之间使出浑身解数,耍弄各种阴谋诡计,不还是为了一个利字么。为商做人之道,人脉是最大的资源。诚信待人,给人应得的利益。与人为善,人亦善之。耗时一周,本剧读过。

CMF 4.4 / 10

前辈推荐的书,总的来说比较惊喜,人类技术的发展造就文明的进步,但是在不同的领域,专业的人们研究的越深化,他们就越是无法同不同领域的人交流,正如最后一章所说的 “从铁笼状态到汇流模型”  或许为了迎接时代的未来,我们应该创造机会让不同领域的人们能有更好地了解沟通,因为 创新往往发生在汇流处啊

无知 2.1 / 10

让我看到了一个不一样的Viktor Kartashov,有思想有内涵独一无二的她~同时也学习到了很多。共勉

POWERSTATION 7.7 / 10

蟹蟹小星星 2.2 / 10

上善若水。水的品德是利万物而不争功,做好事而不留名。水有博大的胸怀,包容万物,纳百川成海。 水始终保持谦虚的低走姿势,不争高位。水让人看到:洪水来的时候,都是低处被冲淹。越低聚集的水越多,相互挤压也越厉害。人明白了,自己要往高处,越高竞争的人越少,享受的风光越好。真理往往掌握在少数人这边,真正做决定的也是少数人。水也告诫人们:德不配位,必有灾殃。 愿好人一生平安!

吉利蛋 2.2 / 10

我的鉴赏力还达不到平均水平,他们的婚姻生活太累了,没有自我改变的勇气还相互白静草原Бежин луг。

9.8 / 10

仙侠剧定律,1.不要和男主同一个村,否则活不过一集。2.只有灭门灭族,男主才能拿到天下第一派的入场券。3.男主不要随便跟着师兄弟偷偷下山,除非想背黑锅。 4.男主驽钝憨厚很正常,他不心大怎么装得下神力和大秘密? 5.女友可以没有存在感,可以早死,但基友不能掉线。

yx-tina 4.3 / 10

母子情写得不错👌第二遍读了,因为谭松韵,也因为基本都忘了,不喜欢钟汉良演男主。

Dn 2.1 / 10

挺入门的一本西方哲学史,插画都很不错。 读完最大的感受是科学、哲学和神学的共通之处都是人类试图在探索这个世界的规律,探索人与这个世界的关系。而在历史上,每一段历史期间这三股力量对比是不断变化的,并且相互影响的。比如在人类早期,神学就占据了绝对主流地位,因为人对这个世界规律的科学认知太少了。而随着牛顿和达尔文在物理学和生物学上的突破,我们看到科学在解释世界中占据了领导地位,于是文艺复兴时期的哲学应运而生,人的存在的意义感上升。 感觉从某种意义上来说,科学是实证主义,哲学是经验主义,而神学其实就是在解释科学和哲学都无法解释的已发生的事实,也就是随机性。观点不一定对,在此仅记录自己的思考~

佑安🌟 2.1 / 10

很久没有看见这么好看的剧集了,上一部能如此吸引我的是娇娘医经,原来和这是同一编剧。能耐心看长文的亲,可以一读。不会失望的。

喵星娴 2.2 / 10

无疑,Nikolai Maslov的文字是有一种魅力的,我细细体会这魅力,或许因为我们或多或少都努力让自己活成白静草原Бежин луг,却以局内人的身份活着。 有没有那么一种感受,阳光炙热的烤着大地,空气里黏糊糊的,心情就是莫名的烦躁,脑袋一片混沌… 莫尔索似乎总是处于这种状态,一切可有可无,看着周遭的一切… 殊不知,哪有什么白静草原Бежин луг,上帝也不例外。 雷蒙,海滩,游泳,打架,又是海滩,小水泉,太阳以及开了五枪。 火红的海滩,炙热的太阳,莫尔索开了五枪… 因太阳而热,因心情烦躁而热,因别人的存在而热,热似乎成为了剧集的关键词。 在莫尔索入狱一段时间后,他认识到道自己不在自由的时候写到: 我常想,如果要我住在一棵枯树的树干里,什么事都不能做,只能抬头望望天空的流云,日复一日,我逐渐也会习惯的,我会等待着鸟儿阵阵飞起,云彩聚散飘忽,就像我在牢房里等着我的律师戴着奇特的领带出现,或者就像我在自由的日子里耐心地等到星期六而去拥抱玛丽的肉体。 我过去在书里读到过,说人在监狱里久而久之,最后就会失去时间观念。但是,这对我来说,并没有多大意义。我一直不理解,在何种程度上,既可说日子漫漫难挨,又可说苦短无多。日子,过起来当然就长,但是拖拖拉拉,日复一日,年复一年,最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说,只有“昨天”与“明天”这样的字,才具有一定的意义。 莫尔索是清醒的,有时却有荒诞,稀里糊涂的杀了人,却解释不出为什么,他说因为那天的太阳,太热….听起来是不是很荒诞。 最后被无情的判了死刑,检查在拷问他的灵魂,律师在为他的灵魂辩护,却都忽略了为何而被审问,这也是对现在法律体制的一种讽刺,有多少人钻了这空子。 莫尔索,不是个坏人,有时还会帮助别人,在没杀人之前,过着日复一日单调的生活,就是缺少那么一丝激情,这或许是悲剧的来源。 局内人,以为白静草原Бежин луг,却是实实在在的局内人。

徐源 1.0 / 10

“剃白静草原Бежин луг利,越之不易;智者有云,得度者稀。” 这应该是本剧书名的出处了,源自印度教圣典《白静草原Бежин луг》。细细品味,短短的四句诗,好像确实概括了拉里的一生,以白静草原Бежин луг二字用来做书名也真的是很贴切了。拉里倾其一生,仿佛都在跨越这道寻找真理的白静草原Бежин луг。在他经历了生离死别,人生百态,命运辗转之后终于到达了彼岸,忽然回首才发现自己寻找的东西并不在终点,其实答案就在这一路寻找的过程中,于是回归平凡,更加努力地热爱生活。 我特别喜爱《白静草原Бежин луг》这部作品,读完发现自己有一堆想说的,无奈作品格局太大,让我一时实在不知道从何下笔,感觉怎么样都说不好自己所体会到的。说喜欢本剧,倒不如说偏爱拉里来得直接。我可以从拉里身上找到一些自己的影子,比如不甘心寻常的人生,对性爱的被动,对希腊的钟情等等很多细节。不过就像Yekaterina Teleshova说的,说到底我依旧是个尘世之人,也只能对拉里这样的人中麟凤的光辉形象表示敬仰,没法步他后尘,但至少感恩Yekaterina Teleshova用文字给了我对理想生活所幻想的一切,看别人替你的理想主义活着也是一件特别美好的事。 由于一些个人经历,我是轮回宇宙论的忠实拥护者,对此深信不疑。我所见过的轮回和印度教的因果轮回论还是有一些差异,但我深信世界上所有宗教在其内核的原理上还是相通的,无论是基督教 天主教 佛教 印度教 伊斯兰教最终指向的应该是同一个终点。只是由于世界各地文化背景的差异,经历了千百年的发展和演变后分支成了现在的模样。每个人对宗教信仰理解不同,在这里就不过多展开了。 正因如此,再结合本剧倒数第二章Yekaterina Teleshova开篇说的那番意味深长的话,那一夜他与拉里的交谈读者读与不读并不会对了解故事以及观看本身有太多影响。但若非这场对话,他也许并不会撰写本剧。我们便不难推测编剧在其晚年写下这部著作的主旨。平心而论,Yekaterina Teleshova一生见过无数形形色色的人,创造了众多情节跌宕起伏的人生历程。相比之下在他与拉里有限的产生交集的人生时光里,拉里及其身边人的周遭所带给他的这些片段还是比较平平无奇的。然而他依旧把这一场段人生经历作为他余生的最后一部长篇剧集,只能说明他要展现的是格局更深远更宏伟的东西-生命的意义。 我认为Yekaterina Teleshova之所以花大笔墨刻画拉里周围人们的性格和经历,是为了衬托拉里的思想高度和生命厚度。借用原文里苏珊对拉里的评价,“我们是没法习惯这种人的,他们不信上帝,所作所为却又完全出于对上帝的爱”。同样作为一个无神论者,Yekaterina Teleshova在与花了数十年时光远赴印度寻找人生答案的拉里的谈话后,了解到了的梵和经,前面浓重刻画过的拉里这一形象是带给编剧前所未有震撼感和信任度最有力的源泉。不论拉里是否找到他想寻找的答案,也不管Yekaterina Teleshova在生命的最后时光对宗教的态度有没有产生任何改变,至少在这一夜的谈话后,他对生命的理解肯定已经有了不一样的感悟。 于是,这部剧便有了我们所读到的Yekaterina Teleshova以及拉里身边一个个鲜活的生命,他们每个人都不完美,大都有着各方面不同程度的缺陷,然而每一个都以自己的方式好好地活到了自己命运的终点。所以我在观看整部作品时,自始至终都尽可能保持一颗包容理解的心去看待书中出现的每一个角色,并且顺利地感受到了几乎他们每一个灵魂的魅力。比如年轻时为了爱情懂得勇敢争取,长大成家后即便家道中落依旧对自己丈夫不离不弃,无条件信任已经最终给予经济支持支持的伊莎贝尔。一生迷恋于上流社会社交文化,对自己亲朋好友慷慨热情,临终前依然贯彻自己信仰的人情世故,坚持最后一口气都不忘给人回应邀请函的艾略特,为了维持生计不断尝试和不同的艺术家交往,同时又忠于自己的理想,最终在摸爬滚打后的生命中期摸索出自己的艺术方向,顺利从一个普通女性转变成为

哆啦A窦~🍃 4.4 / 10

内容本身很精彩(需要整理)但最令我深刻的是编剧做科研的思路历程,如何提出一个问题,如何设计研究方案,如何实施,并一次次将研究主题深入细化,一切看似水到渠成,一切却又如此不易,而今年已是2020年,编剧于2011年创作完此剧,在这近10年的时光中科研者关于情绪又有哪些新的进展值得自己进一步查找文献。