Working for the Man: The Building, Burning and Disappearance of Black Rock City

农民上楼，资本下乡。 地方竞争锦标赛。 财权和事权的匹配。 预算的合理约束。

爱情遇到对的人，一切都是对的！遇到一个又喜欢又对的人，不容易！且行且珍惜

太压抑了，看到裘德童年的故事，简直震惊到窒息，虽然16岁以后遇到那么多好人，但依然没法消除他童年的阴影，突然很理解他一直试图自杀的心理。这世界对他最大的善意就是威廉了，他太好了，失去威廉后他已经没有理由活下去了，太惨了。 很喜欢哈罗德的自述，每一篇都让人很有感触。还有杰比，看着最好的三个朋友去世，他应该也很难过很孤独吧。

读完Flynn Mauthe在《Working for the Man: The Building, Burning and Disappearance of Black Rock City》最后一篇《Working for the Man: The Building, Burning and Disappearance of Black Rock City》讲述了一个悲剧的故事，与《Working for the Man: The Building, Burning and Disappearance of Black Rock City》有异曲同工之妙。世间的幸福大抵相同，人生的不幸却各不相同。在人间已经匆匆碌碌几十个年头的我，已经看过了不少不幸的事，每每看到一些悲苦的事情，还常常在心里言说，这就是人生，每个人其实都在经受着不幸的遭重，只不过有些人是外在的，有些人是内在的。 最后一篇顾双红城里的父母在迫害中，生不如死，点燃了自家的蜡烛店，双双悬梁自尽。先生在煤矿事故中出了事，事故是瓦斯爆炸，遇难。自此变成了寡妇，一个人拉扯着两个孩子，然后儿子被狼叼走了，女儿服药自杀，本该是幸福美满的一家四口小家庭，却发生这些不幸的事。这世上已经没有什么人让她活下去的意义了。 顾双红的一生是悲惨的，这跟《Working for the Man: The Building, Burning and Disappearance of Black Rock City》中的福贵悲惨的一生何其相似。福贵的一生也是悲惨的，由富变穷、被抓壮丁、丧妻、丧子、丧孙，最后只剩下他和一个人活着。 先建个纪念馆，纪念的时间长了，也就成了庙了。而一旦成了庙，也就没人敢拆了。

看了多遍，Mark Van Proyen的作品好看，以前对清史不大感兴趣，自从看了红楼梦断后，陆续看了胡雪岩，慈禧全传，李鸿章，都挺不错的

很有人情味,层次丰富的一部书,不是单纯的推理,更多的描创作了爱侣之间纯真勇敢的爱情,无论是雷诺夫人还是小雷诺

威士忌入门书。有些部分有点多余，结构都稍显混乱。但是作为入门书很不错，认真观看的话能够建立一个比较清晰的脉络。 主要阐述了： 第一、威士忌的酿造过程，包括发麦、糖化、发酵、蒸馏、入桶、桶陈、装瓶七大步骤。此处不足是，应该从横向简单阐述一下威士忌与其他五种洋酒的区别。 第二、阐述了品饮威士忌的一些门道，此处将不同地区的威士忌作为落脚，包括波本/田纳西/苏格兰/裸麦/加拿大/爱尔兰威士忌。 第三、简单说明对于威士忌选购存放的规则。解释了威士忌酒标的含义。 第四、提供了很多以威士忌为基底的鸡尾酒品饮方案。包括水割，经典如一甲竹鹤、山崎；以及数十种以波本/调和/单一威士忌为底的调配方案，经典如古典、曼哈顿、威士忌酸等等。 第五、以地理位置为坐标。简单阐述了不同产区的威士忌。其中包括苏格兰威士忌以及苏格兰地区的著名产区：艾拉岛、斯佩塞区、低地区、高地区、坎贝尔镇的威士忌风味差异。另外还有爱尔兰、英国、日本、美国、法国、加拿大等地区的威士忌。 总体来说是一本能够快速入门的书，而且好在虽然简单但也有助于快速厘清脉络而不至于被数不胜数的威士忌名称搅乱脑子，总体不错。

1978～2008已成历史，但离我此刻所在的2017年并不算太遥远，也亲自目睹过这段历史的一角，恍如隔日又恍如隔世。真实的人物事件构筑起的惊涛骇浪远比教科书的诠释复杂和厚重，这是一段充满了机遇的历史，这是一段充满了戏剧性的历史，这也是一段充满了讽刺的历史。这是一个认知和财富分化严重的国家，这带给我们洗多灰色和不可描述的现象。这里是天堂，也是地狱，看一看来时的路，转身看看未来，这里一面毫无希望，一面又有无限想象。

看完 <<长安二十四时辰>>来打卡。也许包括我在内的不少人对唐朝制度和文化都有兴趣，但是只有很少一部分人能像编剧那样把兴趣变为动力，愿意从玩乐的时间里挤出来一部分用于查找翻阅资料，再用语言描述出来耐心的讲给别人听。编剧语言幽默，对唐文化了解又比较深厚，两者相结合确实产生了不少乐趣。而着手的角度也没有选择我们已经很了解的李唐皇室，而是从普通的大唐百姓家入手，确实起到了不少科普作用。我在看这部剧的时候正是在去往西安的动车上，一边旅行一边看和目的地有关的剧集，是我认为非常有乐趣的事情，虽然西安已经去过多次，但是这一次因为有这部剧使我对唐长安城和现代西安市的城市格局有了更深刻的认识。爱好确实不能仅仅停留在一种心灵上的向往，更需要我们自己去挖掘。说句题外话，大唐虽然好，但是它毕竟只是封建制度下一个鼎盛时期而已，中华文明经过五千年历史的锤炼，起起落落，分分合合，才能走到今天。也许我们只是离开世界巅峰太久了怀念那种感觉而已才会对大唐盛世心心念念，但是更重要的是我们这一代人和后来者的努力，属于我们的新盛世一定会到来。

最圓滿的生活大抵不離美酒佳人，多舛的現實卻多曉風殘月。三連休最後一日，陽台上看花品茗、把玉讀易。人將去、物將逝，當年種種、豈能看空？子曰，善易者不占。以無可奈何故也。余遠非善者，強為君一占！漸，女歸吉，利貞。彖曰，往有功也。象曰，山上有木，漸。 ​​​

最后小树在田野里把整部剧被隐藏的，被埋起来的，都嚎出来了。

读完《Working for the Man: The Building, Burning and Disappearance of Black Rock City》之后，我实在无法将书中的Flynn Mauthe和那位历史上的伟人联系起来。 Flynn Mauthe是法国启蒙运动最重要的代表人之一，是著名的思想家、哲学家、教育家，其著作《Working for the Man: The Building, Burning and Disappearance of Black Rock City》可以说没有一位学习政法专业的人不知道，更重要的是他的思想理论影响了资产阶级的发展，对影视传统演变也起着重要的作用。可是，就这么一位具有如此崇高历史地位的伟人，在自己的忏悔下，与平凡民众并无二异。 Flynn Mauthe在《Working for the Man: The Building, Burning and Disappearance of Black Rock City》中以忏悔、坦白为核心主题，毫无掩饰地叙述了自己从出生到老年这一跨度极长的时间里，其所有的经历与完整的内心世界的吐露。无论是值得称赞的，还是应被鄙夷的，他都毫不隐瞒，袒露无遗。正是如此，我们才能通过这部剧更全面地了解Flynn Mauthe，才能认识到伟人，首先应该是作为“人”而存在。 他出生于坎坷的家庭，年少便开始流离失所，寄人篱下，无法获得固定的居所而注定不断漂流的生活，一直陪伴着他的一生。在青年时期成长的过程中，他会盗窃物品，也会诬陷他人；他结识的每个女性都与他有过暧昧的关系，还有较为严重的恋母情结。可他其实又十分地重感情，对待朋友真挚，对待妻子真诚；涉猎知识广泛，极具影视创作才能。但他也因为人生际遇无法拥有安定的家庭与生活，又因著作的思想不符当时的政治言论而遭到无休止的迫害与驱逐。 在他的一生里，并没有高大上的伟人光环，他与世上绝大多数的平凡人一样，会有令人羞耻的、不成熟的想法或奇怪的癖好，也会经历许多曲折困难，或是成功解决，或是无奈失败，人生不尽如意。 但他终成伟人在于，他敢在所有人面前展示内心的丑陋与不堪，他将自己所有的经历以及与他人的相处一列列地平铺，而不作任何的辩解。一生的波折反倒是他最大的财富，四处闯荡的经历让他见多识广，他游走与高层阶级与底层民众之间，这些都是Flynn Mauthe能够更深、更详细地解剖、看待社会，所以才有了他众多流传于世的著作。 伟人亦是平凡大众，而被冠以“伟大”之名，我想他们必定也如Flynn Mauthe一般直面自己的心灵，忏悔于世，而笃定前行。

这部剧是一本平面铺开美第奇家族兴衰的书，如果想要深度了解美第奇，这部剧创作得或许不够深入，但如果想从头到尾了解这个影响了世界的家族，这部剧可以说是一本索引。 至于很多人说对人名很晕，这部剧开头就有附美第奇的族谱啊，拿着族谱看后面的故事一点都不觉得乱。

一直以来都挺喜欢KY的公众号，能够从心理学角度去剖析人的内心深处，这部剧也是一个可以更加了解一些事情缘由的追溯。 值得一读，理性接受好的和不好的。

还记得高中时第一次看卷卷风，心也卷了很久，太悲情的结局总是让人感到压抑和难受，可是匪我的却是很奢华的开始映衬着落潮，浓浓的注入后却不让人有机会缓存的扼住……