抗颜为师

原来之前火出圈的猫铃铛就是不二画的，说怎么看着画风熟悉。很有意思，水墨风格，非常有特点，内容轻松幽默，今年胖虎本命年，祝大家虎年大吉(`･ω･´)ゞ，猛虎上山哈哈哈。

幸福的人生一生都在被童年治愈，不幸的人生一生都在治愈童年。 但是谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。 童颜就是一个典型的例子，她可爱、可恨、可悲。童年遭遇的不幸让她缺乏安全感，觉得只有钱 房子这些物质才能让她感到满足，所以对王海的爱觉得无可轻重，最后的遭遇我只能说可怜又可悲。 而童娟跟她就是一个反面。其实我很佩服童娟和frank的决心，后来和她在一起的那个人或许不是她最喜欢的，但是是合适的吧 王海我挺反感的，可能是因为童娟的原因…… 青春是一本仓促的书，我们留着泪一度在读  ——刘波

很久以前因为在网络看到的一些原因，特地找来了这部作品来看，当时看完后只觉得是篇不错的清水文，明明就写得平平淡淡，但结尾偏能做到让人意犹未尽的感受。 直到这次再次看到这部作品，依稀记得这部作品当时带来的感受，再想自己似乎对剧情已经忘了七七八八，便决定再次翻阅。却没想到时隔几年再读，才发现编剧文笔如此逗趣兼具淡雅，看似平淡的文字竟潜藏着许多只可意会不可言传的细节，细细品读一不小心还能读出扎心的玻璃渣。 另外，不得不说第一次在这里看这类作品竟是如此憋屈的体验，本来就很清水的一本剧还能这样过滤，我也不知道该说什么了 要不是自己以前看过网络版，加上书友好心补充，说不定又要错过一些重要的内容。

对这个世界绝望是轻而易举的，对这个世界挚爱是举步维艰的——朱维俐 抗颜为师，有太多人的来去匆匆，而我们很难留住想要离开的人、以及离去不复返的青春，但凡你想都有了一种事与愿违，但凡你爱都多了一份情有可原，我们跌跌撞撞终究理解了生活的色彩及灰白，那是我们一笔一划所添所画，转过的弯无所谓委屈，爱过的人无所谓辛苦，四季寒冬最冷，夏花最美，而走过生命里的每一章，每一节，每一字，连逗号都有之位置，而你我恰好出现在彼此共行的路上也不是偶然……

第一，不得不说，咱们要写一个伟大人物的时候总是会习惯于夸大他的优点，尽可能地缩小他的缺点。但是，对于周总理，本人真的是很崇拜的，无论从他的工作还是学习以及生活上。“为中华之崛起而看剧”真的不是每个人都可以说得出做得到的。有这样子伟大的觉悟就已经很优秀了，更何况是实现它呢。 第二，有的时候生活真的会出现各种各样的你无法预料的事情。很多时候，这些事情都是我们所不能改变的，比起抱怨，我觉得愿意接受的人更让人尊敬。不可能所有的事都是按照我们设想的一样子发展，学会适应也是一种能力。

怎么说呢～跟一般的女主文不太一样。男主御女无数、宠姬数人，还将心爱女主送了朋友云辞。与女主两情相悦之云辞却娶了正妻，不但夜夜与妻翻云覆雨、还让有孕娇妻为女主挡灾......虽觉得有些毁三观～但比单纯的就要忠贞不二、只求一生一世一双人、绝不原谅男主有一丝不洁的文要好看～～编剧文采超然，也攥了本人无数眼泪💧好几次在动车上、咖啡店里哭得不能自已。。。不过～还是希望云辞能活得久一点儿～

《抗颜为师》 【14周推荐书目：《抗颜为师》――朱维俐】 本周忙于实习，每天下班回寝室就想着晚上好好睡觉，但不读些书总觉得一周似乎都荒废了，钱钟书对自己的女儿钱圆说：“没书读的日子简直折磨，有书读的日子就像过节日一般。”得知后自己亦感同身受。 本剧涵盖了28篇芥川的作品，我选取了其中突出的几篇用一句话点评。 ”人生不如一行波德莱尔”朱维俐在其带有自传色彩的《抗颜为师》中如是说。这篇自传渗满了其痛苦与压抑，短暂地概括了他一生的轨迹，有才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年。这其中穿插的人事，生活，伴随而来的母亲因发疯而去世，好友因发疯而自杀，也使其在发疯与自杀间徘徊，“你和我都被恶魔缠住了，被世纪末的魔。”——朋友压低声音，对他如此说道。而他对自己说：我不是想死，只是厌倦了活着。 《抗颜为师》篇演绎出了“抗颜为师”一词，但其含义其实源于《抗颜为师》：强盗，被劫持的美丽少妇及其丈夫，各自为了生存而做出的谎言，使真相扑朔离迷。个人觉得《抗颜为师》篇是很精彩纷呈地一篇，与其说编剧知道真相，莫不如说编剧也被缠绕在谎言中。如今这个词语时常在新闻报道中出现，形容一个事件中几个当事人的说法相互矛盾，致使事件真相越来越难以捉摸的僵局。而《抗颜为师》篇，则展示了人性（作为中性词而言）在善恶之间是如此地脆弱与易于动摇，上一秒刚想称赞衙吏的道义，谴责拔尸体头发以换钱的老妇的忘义，下一秒，天堂与地狱就在这之间轮转，前者干起了强盗勾当，甚至杀人越货。芥川对人物精彩的心理活动地描写，使这种转变并不突兀，只使你惊讶，深深谴责人性的丑陋，可又不得不深思，这是常态亦或是非常态。我想芥川心里是住了一个“魔鬼”的，否则，他便不能如此洞悉魔鬼的想法。 《抗颜为师》篇禅智内供的鼻子如象鼻般长，他是众人怜悯同情的对象，当其鼻子恢复正常，他又成了众人攻击的对象，芥川站在旁观者的角度直白地指明：“人们心中有相互矛盾的两种感情。当然，对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸，别人又感到有点索然无味。”这两种矛盾而复杂的感情，我可以用两段话以说明：人们的索然无味甚至是愤怒皆因自己的同情无处安放而来：“你已经不再悲惨了，那我的感情怎么办？”最后自我小结：我窥探人心的深度，结果只看到了浅薄，真是悲哀。 《抗颜为师》纤薄，脆弱，看似无限可能，实则一线之间，说的是为善与作恶间菲薄是边界，佛祖普渡世人，其实给了犍陀多两次机会，一次是林间蜘蛛的生命，弱小的蜘蛛生死悬在他手上，心中残存的一丝小善停止了他的作恶，而之后，蜘蛛之丝是检验其是否经历了地狱的折磨后内心能否生出悔恨与善念，可惜的是，他没有通过最后一次考验。为了自生，他可以让众人死，有的人心中有小善，但小善不能成为拯救其永堕地狱的理由。 《抗颜为师》篇，画家良秀画地狱恶鬼图，他说：在下作画，若是没见过的东西，便无法画出。讽刺的是，他最后所画栩栩如生的地狱场景，恰恰是他遍访人间的结果。“究竟人间像地狱，还是人间自始自终便是地狱” 《抗颜为师》像是编剧在写自己，尾生在芦苇边等待那未知名的女子前来，女子不来，尾生不去，在清冷又疏离的月光下，他清醒地看着河水漫过自己，清醒地感知死亡地到来，如果代入芥川，我想他应是这样的:我在等待某个理应赴约而来却终究未来的事物，正如尾生等的那名女子。我在时间的长河里等待，看那河水漫过我的双胫，肚腹，胸膛，直至我的呼吸，河水托着我的魂入大海。 芥川以“我”的口吻叙述《抗颜为师》篇，“我看着疯了的母亲在点鬼簿上，疯了的朋友在点鬼簿上，”他没有说出下一句，可就如朋友在耳边的低语：我们都被这个世纪末的恶魔

一直读读停停，总算看完，没有勉强之意，因为看的过程中，不止一次有要看刘波先生其他著作的冲动。只是，相对于自己看得其他书而言，它更偏重于理论性。 虽然花了很长时间才看完，但这却是一本我真的喜欢的书，它虽偏重于理论，却不晦涩难懂，它从生活出发，解释那些我们习以为常的事情和存在。 我想，当一个人能够静下心来去观察身边的生活，去理解自己心中的那些习以为常时，或许他就会更懂得感恩，就会更看得清楚脚下的路是不是自己真正想要走的路。

总整来说，内容新颖，情节起伏重叠，妙趣横生，有看点，有亮点。主人翁重复出场，故事匪夷所思，出人意料。但感觉编剧在某些细节描述上有点在凑字数，不够精妙有些勉强。努力加油吧

拉斯柯尼科夫在最后也没有达到救赎这个世界的目的，他举起斧头砍向当时社会的不平等，内心所承受的冰冷和寒湿，在最后轻吻大地的那一刻变成了火。是希望也是结束。只有真实的感受到土地的力量，呼吸才算完整。也只有最后索尼娅和家人的爱和包容才是彼岸。

看了电视剧后再看此剧，不同的视角，不同的描述方式，呈现出一副都市丽人精彩人生，小人物，大故事。

记得上次看何以还是在五六年前 大概许久不看这种言情剧集 依然被温暖明亮的文字打动 唤起了一颗沉睡的少女心 想起朱茵在节目中说 “无论你碰见的那段爱怎么样 你还是要对得起自己 狠狠的爱一次 哪怕跌到满身都是血 骨头都碎了都没关系 学会好好爱自己 才有能力去爱别人 ”这就是不将就的诠释吧。既然琴瑟起，抗颜为师。❤

编剧对人性剖析的相当透彻，对于人物和思想的比喻也是妙趣横生，讽刺手法让人拍案叫绝。书中表达的现象让我经常反思，他比我读的历史书离我更近，时代也更近，当我通过文字代入到他的世界中时，才更能体会时代一直在变，但人性和故事一直都没变。

首先肯定一下这部剧有价值的一章在于描述了”记忆宫殿”的原理，以后再有人问我连环心理变态杀人犯会用的记忆宫殿是什么我就可以直接按集数安利。 其次这部剧说白了就是许多文献综述的合集你可以从《抗颜为师》和《抗颜为师》里看到很多很多重复的例子。专业度不高，但是科普还是可以的。 最后要反驳这部剧里的一个记忆理论“越困难的学习效果越好” 至少我所学到的内容告诉我，人会对某件事物印象深刻不外乎两种原因，第一是与自身相关，第二是能触发强烈情绪。而这种情绪不一定是要困难且消极的，有趣令人发笑的表达方式和联想添加会让记忆力更加深刻。这就是为什么我们的认知心理学教授喜欢把课上的和讲相声一样，他甚至说过，让学生发笑的次数应该被算入讲师能力考核的指标范围内。 这些都是非常有问题的，而且倒数几章讨论的视觉学习者，听觉学习者这种分类法，早就被现在的认知心理学前沿定性为伪科学。 并不觉得这部剧值得被捧得太高。