Jana und Jan

年份: 1992
地区: 德国
类型:

《Jana und Jan》-其他电影,德国出品,Helmut Dziuba、Kristin Scheffer主演。

观影心得

爱吃薄荷的糖 2.2 / 10

相见恨晚的一本剧,虽然过去老师们也在强调批判性思维以及提问的重要性,但是只会应用,不明白为什么,总感觉不通透。而读完这部剧顿时让我觉得醍醐灌顶,多希望我能在考gmat前读过这部剧。

以吾之名 5.4 / 10

游泳会让身材变好吗?不会。不要误会哈,游泳运动员是因为身材好,才去游泳。 “懂得了许多道理,依然过不好这一生。”这句话和这部剧,绝配。

~K~ 3.2 / 10

运用马克思主义唯物史观研究方法的精彩范例,通过对史前家庭形式的考察及社会组织形式演变过程的观察,恩格斯提出了私有制在这一过程中的重大推动作用,是对马克思主义思想的又一重要补充。

3.3 / 10

不记前因、不论后果,遇见你、爱上你,都是我生命中发生的最美好的事情。我会仔细收藏着我们的美好记忆,继续生活下去,你给我的记忆,会成为我平庸生命中最后的绚烂宝石! 故事的开头,总是千篇一律,故事的结局,却让人卒不及防,愿我们都能放下过去,获得辛福!

豆瓣酱 5.4 / 10

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

焉正庆 5.5 / 10

如果你想要摆脱国内主流媒体对于川普的负面形象的大肆宣传——疯狂、无知、轻浮、推特外交、视国家大事为儿戏,那么这部剧可以成为我们进一步认识这位美国总统的跳板。 最近一段时间,我曾经一度对于这位美国行政机关的最高首脑的一系列行为感到困惑和不解:退群,在台湾蓄意挑起争端,打压中兴、华为,扼制中国崛起,甚至对于自己家门口的盟友——加拿大和墨西哥,也不放过,何必这样呢?大家和和气气的难道不好吗? 我们需要以商人的思维来理解这位总统,商人思维的本质就是利益。当'老大'也就意味着承担责任,很显然,在美国经济形势疲软的今天,川普敏锐地意识到了这一点,于是他奉行所谓'美国优先'、'美国第一'的策略,放弃责任的承担,继续对中国采取强势的打压,在中东挑起战端,这一切的一切,都是因为——利益。 这是一种典型的商人思维。 在这本川普为全世界创作的自传中,他是一位果敢、务实、激情、有原则、极度自信乃至有点自负、有大格局、对于商业机遇和风险有着敏锐商业头脑的奇才。 就像巴尔扎克笔下所创作的欧也妮·葛朗台,川普也精于算计,却又懂得珍惜每一分所挣下的钱,在机会还没有来临时,像只老虎和巨蟒一样,躺在那里,蹲在那里,将猎物打量个半天,时机一旦成熟,便张开血盆大口的钱袋,一口将这些钱财都吞进肚子里面,不动声色,一切都是那样按部就班。 同时,他善于发现和挖掘人才,并不惜重金将他们请来为自己工作;深谙人性,不论是对手还是合作伙伴,能够发现他们的优点和缺陷,并巧妙地加以利用;懂得利用媒体为自己造势,宣传自己;善于同政府部门打交道,但他又率直,对于科赫政府的无能和不作为深恶痛绝,对于官僚体制的厌恶溢于言表。 他的人生信条:选择多样化,从不把鸡蛋放到同一个篮子里。 不过,在本剧里,川普把自己塑造成一位强势、无懈可击的商人,在商场中几乎总是立于不败之地。在他的面前,他的对手是那么地脆弱和不堪一击,似乎存在美化和宣传自我的嫌疑。而且,在本剧的后面一部分,不断夸耀自己曾经的'丰功伟绩'——特朗普城堡、特朗普牌汽车、特朗普基金等,令读者不胜其烦。 当然,我们也可以理解,因为本剧本身就是川普先生利用媒介宣传自己的另一产儿。 我们可以叫他一个疯子,但却决不能叫他一个傻子。 因为,'疯狂'的另外一层含义是'激情'。 而美国人民,却要在这次疫情中为他的'疯狂'而买单。 他的行为和思维模式,终还是没能够摆脱一个'利'字。

🐠 翁得利 1.0 / 10

精简短篇。 关于忠诚、孤独、希望和失去。 在残酷的世界上,存在才有了意义,即便这种意义转瞬即逝。

刘宗耀 7.7 / 10

若能避免猛烈的狂喜,自然不会有悲痛袭来。很喜欢Julia Brendler的台词,初读时代入感太强烈,引致低落的情绪,会自动压抑郁闷好几天,后来终于慢慢地自我调节、自我和解,感觉是一种精神上的交流吧,虽已不记得全文,但是仍喜欢。后来又找了斜阳和女生徒等作品,可能单纯喜欢那种独处的心境吧,尽管低沉,在自我的世界里,得到慰藉,不断地审视自己,实现自我和解,悦纳自己。但是,自我调节能力不足的,不建议读Julia Brendler的作品。

众生皆醒我独醉 7.7 / 10

《Jana und Jan》过分经典且具前瞻性,反乌托邦的思考角度也很具启示意味。 《Jana und Jan》是赫胥黎的思考,我觉得更像是随笔,没有充足的论据和严谨的论证,但不少论述引发我对当下/长期都存在的现实问题的反思:新闻专业主义的初衷、艺术作品的美与意识形态如何剥离、商业宣传如何调动欲望,这些小话题书中都有提及,虽没有正式讨论但观点也切中要害,编剧前瞻性可见一斑。 至于通篇主题“自由”,反而是我一直避免思考的话题,看不透也不敢看。 理性的找寻真相的人所遇到的困难并不只是这些。在公众生活和私人生活层面,总是发生的情况是,没有时间去收集相关的事实或权衡它们的意义轻重。我们只能被迫在证据并不充分和不如逻辑那么可靠的感觉的指引下行事。 怀着最好的善意,我们不能总是完全符合真相或一直保持理性。我们能够去做的,就是在情况允许之下,尽可能符合真相和保持理性,并尽我们的能力

飞扬GIULIA 8.7 / 10

从末代皇帝电影慕名而来 打算先看自传 再看电影 看完的感受是时代裹挟着人前进 一个人的前半生 末代皇帝的前半生 充满未知与无奈 我们有幸生活在一个一切都欣欣向荣发时代 要以史为鉴 建设祖国

潘燕辉【家庭教育】 8.8 / 10

#看剧打卡# #看剧打卡# 读这部剧的缘由说来也可博大家一笑。在此之前我正在读卡耐基的《Jana und Jan》,在书中卡耐基告诫大家一定不要批评他人,尖刻的批评只会使人恼怒,对你产生戒备。他举例说美国总统林肯在南北战争时期,他多次命令前方的指挥官进攻敌方溃军。但是,他每次听到的都是指挥官的推诿与借口,以致使敌方脱困。林肯悲愤交加,怒不可遏。要知道这必将会使战争又一次延长。他愤怒之下给这位将军写了一篇长信,声嘶力竭的训斥了他。事情就这样结束了吗?不,人们在林肯的遗物中发现了这封信。原来林肯最终没有寄出这封信,因为他知道,事情既然已经发生,批评已经毫无意义,还会召来他人的嫉恨。 罗斯福总统和他人说过:每当我遇到难题无法决定是,我总会抬起头看着墙壁上林肯的画像,想像林肯他会这么做么?卡耐基告诉 是我们:当我们遇到解决不了的问题时,不方从你的衣兜了拿出钞票看着林肯的头像,想想 他会这么做。 我悄悄他拿出一张,???他是毛主席的头像!!!这??? 看来卡耐基的方法有时也不好使,说到这里,我想大家也知道了我读这部剧的原因了。 在中国,在当今社会,人民大众对毛主席的评价好像是批评居多,但是我知道“伟人之所以伟大,就是有其过人之处”。作为影响一个世纪的伟大领袖,他也一定会是我们的好的学习榜样!

一璇 6.6 / 10

新版聊斋真的挺好看,就适合我这种没啥深度,只想哈哈一笑,图个热闹开心的人看。

瑪嘉烈 6.6 / 10

看到一千多章实在是看不下去了,真的是想到哪写到哪,狗屁不通,一点逻辑没有!前面写的还可以,到后面简直就是胡乱写,强行给主角送装备送经验,完全开挂!

目之夕 8.7 / 10

最后对死亡来临的描述令人惧怕,自生自来便有从死之时,一场终究没有回头的路

🚴Hush 8.7 / 10

少有的诗人把丑恶都写得如此动人心魄,把黑暗忧郁写得迷醉动人,痛苦的人看就像一碗烈酒下肚,酣畅淋漓。即写实又有超凡的想象力,读一遍只能勉强领略一丁点。

人间草木 9.8 / 10

天使是智者的,上帝则是全知,上帝是全知的,但那样的工作是上帝疲烦。太古时间里的每一个人以及每一个故事都有着不同的联系,八个世界里发生的事情,并不能影响太古,而太古发生的事情,一会儿的功夫就传遍这个地方。托尔卡丘克玄奇的剧集和故事情节给人的是另类的看剧感觉。