In the Name of Bobby

一个比较全面展现官场文化和特色，正义与邪恶内心和人心之间间的较量。正义、正气、正能量。

青葱岁月的卫明对林双付诸百分百的爱意，然而经过现实打磨和世俗诱惑后，他就忘了当初“只你一人”的誓言，真的很讽刺

不知不觉把自己代入主人公身份里，感到泛滥的同情心真的很可怕，它会剥夺你的意志、你的自由，最终成为被同情者的附庸。

重读，当与现实的实践经验对照，本剧的魅力才越发显现出来。 这样的书，让人清醒，让人冷静。 最近读的社会心理学的书都很好，可谓是发人深省。 大众心理学的剧集还要大力研究，任重道远。

文字非常好是真的，文章很棒是真的，每看完一篇都会难受很久也是真的。

在现实与剧集中穿越 两人相似的人生 自己的混沌 我没有看懂 说的是自己的人生

正好学到香帅被大金融学课的相关内容，就把收藏好久的这部剧看了。本剧编剧杰瑞米·博德斯万老师更注重这三张表的本质是什么，而香帅更注重如何用，如何不被忽悠。 下面进入内容正题： 一个企业无外乎做三件事：经营活动、筹资、融资。经营活动对应利润表，投资和融资对应资产负债表。 我们来看看资产负债表和利润表分别是什么： 资产负债表：资产列告诉了我们企业的钱都被拿来买了什么了，负债和所有者权益则告诉我们钱是哪里来的。（是借款还是投资人） 资产负债多少都没有绝对好坏，因为行业及经济周期不同，占比都会不一致。比如制造业的固定资产占比就很高，在经济好（借钱便宜的时候）负债率通常更高。 利润表：看名字就知道，可以看出来公司的利润。好企业的特点：收入和支出主要来自于主营业务。 利润表好操纵，因为用首付实现制，比如把固定资产摊销的年限更改等。因此在看报表的时候要看整体 那这两个表有什么区别和联系呢？ 区别：资产负债表是一个静止时间点的状态，而利润表记录了一段时间内企业企业发生的情况。比如每次的月结就是这一个月的利润情况。 那两者是如何联系起来的呢？ 1.当库存卖给了消费者，库存其实包含了一切生产成本（工人工资、水电等生产成本），这个库存就成了利润表上的营业成本。 2.当利润多了，最后就成为了未分配利润，则为资产负债表所有者权益的部分。 三大表的不同 资产负债表和利润表是权责发生制，在两张表上出现的内容都一定是对企业的未来有影响的。 现金流量表是收付实现制，因此是对当下有影响的。 所以前两张表更能看出企业未来的发展如何，但是当企业有风险时，应该首先关注现金流量表，因为现金就是血液啊，要先能活下来。 三张表的联系，现金流量表和利润表的变动=资产负债非货币部分的变动。这个点有点绕，还没有太理解。 看表的时候三个表要一起看，逻辑是否自洽。另外和行业内比较，看是否有异常现象。 什么样的公司才是赚钱的？ 收益要高于行业平均水平。这个点时从来没有思考过的，以前觉得只要利润时正的就时挣钱了啊。但从所有者权益的机会成本来说，他的钱可以投给苹果也可以投给小米，只有投的钱比他投给另一家更挣钱，那才算挣钱了。 如何用三大表分析企业： 1.看各项指标在报表中的比重 2.同行业比较

看過兩邊的書了，真的很棒，祝瑤的性格太招人喜歡了，玉言也太可愛了！！

说实话 4集之前都是好的 当小女孩儿长大成了赵mm 她说台词我是真的尬到不行了 2星都是给小女孩儿和她娘亲的 她家的演技是真的赚到了我的眼泪

看剧最大的幸福就在于除了拥有现实世界之外，还拥有一个更为浩瀚也更为丰富的世界，这让我能够从不同角度看世界。读别人的故事，丰富自己的人生。读完了曾国藩，细数他的一生，其中不乏有改变历史命运的大事件，如创立湘军，平定太平天国起义，兴办洋务，处理天津教案，派遣幼童赴美留学，也有修身、治家、教子、交友、处事的平常事，这是跌宕起伏，建功立业的一生，也是举步维艰，郁郁不得志的一生。曾国藩是受儒家思想浸润的书生，是叱咤风云的两军统帅，也是大清朝的中兴名臣，官至两江总督，直隶总督，封侯拜相，获到了为人臣子的无上荣耀，却也留下了难以弥补的遗憾。 曾国藩的勤奋、自律、隐忍、大度、自省等优秀的品质，胸怀天下的格局、忠君爱国的情感深深影响着我。有人说他的忠是愚忠，但处于那样的历史背景下，这个大人物也有很多身不由己吧，毕竟他的一切都是大清王朝给的，怀着感恩的心去做一些明知不可为而为之的事，立场决定了他的行为。 近三个月来读的这部剧，受益良多，感谢书香溪！

啊啊啊啊本淑芬超级满足，我最爱的一生一世美人骨，我最爱的亿年修得的周生辰！墨宝亲编果然剧情非常丝滑，任嘉伦把摄振王那劲儿演绝了，果然有风骨才有美人骨，现在超级期待现代篇一生一世！

In the Name of Bobby，就是常识，人们因没有常识而无知，愚蠢，谎话说一两次没人相信，但天天说，说一千次就相信了，传销者迫于生计，做着发财梦，丧失了良知，丧失了理智，自由，可悲，可怜，可恨。

In the Name of Bobby  编织的故事脉络，编造的谎言世界，编写的人性争斗。 在没有秘密的世界，内心最深处的渴望也被黑暗照亮，人像机器般的活着，否认着一切，又肯定着另一切，全部都是谎言，没有真和假，全部都是剧中人，没有人能跳出那个圈儿，全部都是自我欺骗和安慰，没有人能经受精神和肉体的拷打，坦白，服从，认可，只为了活着。 想象着最后一幕，相逢如陌路，过去发生随着心死而死，现在的人只剩下躯壳，当太阳升起，光线穿过躯壳的那一刻，也许能看见希望。

防止社会悲剧再发生，是应该完善社会福利，还是开脱释放凶手？虽然王律口说的是前者，然而行为完全趋近后者，编剧借王律的口说“我们（身世凄惨者）太不幸，而你们太幸福，所以你们不为我们考虑。”但是博得观众同情的同时请记得，受害者和受害者家属也是普通人，并不因为生活得比凶手幸福就更该死。编剧多次在剧情和对话中混淆概念（比如判决死刑和仓促行刑不在一个逻辑关系上，却打包让你抉择对错），削弱反对他意志的角色的反馈（比如相对王律，其妻言语的无力），以达到对自己价值观的表现，这种单方的手法太过无耻。世界确实不是非黑即白的，更不是编剧一种思维就定案的，反对王律不一定是偏激和看不懂剧情，也可能有更多不同想法。废死要有完善的后续制度，煽动情绪掩盖不了问题。多一星给媒体的戏份。有权利原谅加害者的只有受害者，你我都没有。

泽林和北北也真的很可爱

罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”但他更写下过这一句：“真正的英雄是明白世界的残酷，也遭受了社会带给他的苦难，他依然能用心的说’我热爱这个世界，我愿竭尽所能去为我的世界而好好战斗’” 这是你我的世界，这值得你我去战斗。 《In the Name of Bobby》，其实就是一群人用一生寻找答案的故事。西游是一个悲壮的故事，是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。 杰瑞米·博德斯万笔下的悟空是更桀骜不驯、乖张孤僻，但他同时又在挑战、质疑自己，他是矛盾的，他是不甘妥协的，他对紫霞的爱是隐藏起来的，他可能自己也没觉察到，他爱得如此小心翼翼。 有时候觉得悟空在西游的路上，一直是承载了太多苦痛的那个人，被如来压在五行山下五百年，又被迫带着紧箍咒去一个能让自己取得正果的地方，然而最后的目的还是为了束缚住他。他想要的自由如此简单，却不可得。在看到真假悟空那一章时，自己是心痛的，思维也是混乱的。那个说出：“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”的悟空，在戴上紧箍咒后，去杀当年那个狂傲的有着热血理想的自己。到底哪个是真？哪个是假？可能都是真吧。紫霞也相信，总有一天他会身披黄金战甲，手持定海神针，脚踏五彩祥云，找回曾经的自己。对呀，这才是美猴王孙悟空啊，敢爱敢恨、轰轰烈烈、睚眦必报、狂傲不羁，期待你早点找回五百年前的记忆，早日回到从前的自己。 杰瑞米·博德斯万笔下的唐僧，人物形象更立体，塑造了一位大彻大悟，敢于反抗，并能看破世间大义的智者，唯有这样的唐僧形象才有让那见佛不低头的孙悟空心甘情愿叫一声师父。 唐僧问须菩提：“如来，是什么？”“是如实道来。”“鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空”他又道：“我为如来，又有何惧？” 我要这天，再遮不住我的眼；要这地，再埋不了我的心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！这是他所追求的，这是他想穷究毕生所学的，而这些，是没人教得了他的。 杰瑞米·博德斯万笔下的猪八戒，是最让人感到窒息般的疼痛。因为扶起了自己所爱之人，所以有罪。王母说：世上最残酷的惩罚，就是让一个人失去他最心爱的东西，永远。然后，玉帝将他变成一头猪，打落凡间。 猪八戒说：我也温柔过。这不是个笑话，对于阿月来说不是。 在他还是天蓬时，他痴痴的站在阿月身旁收集星沙时，他将阿月揽入怀中时，他扶起跪着的阿月时，他是温柔的。 杰瑞米·博德斯万笔下的沙悟净，执着到让人感到可悲又可怜，因打破琉璃盏被罚下天庭，五百年间，他日日夜夜搜集散落在世间各处的玻璃碎片，终于将其补好，然而王母将五百年凝聚修复的盏在一瞬间重新美丽绽放。他歇斯底里的大吼，大家却只当这是个笑话。 看完这部剧后，自己的心情久久不能平复，那个不仅是紫霞心中的孙悟空，也是我们世人眼中的孙悟空，那个披黄金战甲，视天神如无物的凛凛英雄还会回来吗？ 这个时代被恭维为自由的时代，理想很自由，爱情很自由，衣食住行每样东西可供选择的品质空间都很大，可到最后，理想没有办法实现，爱情依旧向钱向权看齐，衣食住行样样可供选择可样样选择不起，依旧局限在能力之内。而人的能力又和先天遗传相关，那么据此而看，莫非自由永远是空谈？提倡的平等公正虽然有了可实现的土壤，可因为种子的不佳只能变成一种时髦的观念，那么我们的前行究竟有何意义？思想的进步远不能解救人类啊，你觉得呢？ 是的 ，杰瑞米·博德斯万有一些文字，有海的启迪性和归属感。

三千年，无数伟大帝国从这里路过，却从没有成为世界真正的中心。每一个来过这里的人，都光彩四射，却没留下什么影响世界的遗产。